aynı soruyu peygamber efendimize ashab-ı kiram hz. de sormaktadır. tabii zihniyeti ve tihniyeti bozuk kesimler gibi değil. allah rasulü ise borç un mecaz içerdiğini ve öte taraf için yapılan ibadetlerin kastedildiğini , allahı tesbih etmemiz gerektiği anlamına geldiğini bizlere bildiriyor. arapça burdan da anlaşılacağı üzere mecaz bakımından çok anlamlılık bakımından oldukça zengin , köklü bir dildir. başka soru ?
not: electron a tafsilatlı bilgilerinden ötürü teşekkür ediyoruz.
