beyhude bir tartışma ve argüman ifadesi. selahaddin'in sonradan kürtleşmiş bir kabileye mensup olduğu konusunda görüşler varsa da bunu ısrarla doğrulamaya ya da yanlışlamaya çabalamak gereksiz zaman ve enerji kaybıdır. selahaddin'in etnik kimliği kendi döneminde hiç te önem taşıyan bir konu değilken ve hem o zaman, hem de günümüzde neredeyse tüm islam alemi, etnik kimliklerinden bağımsız olarak, onu takdir ederken yok kürttü yok değildi gibi tartışmalar çıkarmaya çalışmak en hafifinden abesle iştigaldir.
