Rahman'ın kulları yeryüzünde alçak gönüllülükle yürürler ve bilgisizler kendilerine laf attıklarında 'selam' derler.(furkan 25/63)
Sen yine de affa sarıl, iyiliği emret ve cahillerden yüz çevir. (araf 7/ 199)
'Boş ve yararsız olan sözü' işittikleri zaman ondan yüz çevirirler ve: "Bizim yapıp ettiklerimiz bizim, sizin yapıp ettikleriniz sizindir; size selam olsun, biz cahilleri benimsemeyiz" derler (kasas 28/55)
çokça uzun yoruma gerek yok. nasıl olsa okuyabilen kendi görüşüne göre yorumluyordur.
yine de ( doğrusunu allah bilir)
tarikat: Tarikler "Mürşit" denilen mânevî önderler eşliğinde tasavvuf öğretisini uygulamaya "istek duyan kişilere" yolun esasları hakkında teorik ve pratik bilgi verilir.
okul: Okuyup yazmadan başlayarak en yüksek düzeyde bilim ve sanat bilgisi vermeye kadar, çeşitli derecede toplu olarak öğretimin yapıldığı yer.
Mürşidi olmayanın mürşidi şeytandır. Muhyiddin ibni Arabi
bu sözü günümüz türkçesiyle telaffuz edersek eğer; öğretmeni olmayan cahilin öğretisi cehalettir.
bir şeyleri eleştirirken verilen örnekler, kişinin değerleri ve özgürlüğü üzerinden eleştiriliyorsa bu en başından yanlıştır. bunu yüzeysel değil, özünden okuyarak anlatmalı ve ayetler bu şekilde örnek gösterilmeli. örnek verilen ayetlerden senin anladığının, tam tersini bir başkası sana muhalefet olarak "aynı ayetlerle farklı zıt bir görüşle" fikrini çok rahat çürütebilir. ayetler "allah kelamıdır" öğretiler de bunun üzerinden olmalıdır.
eleştiri yaparken bir çatıyı değil, çatının altında olan, yapılan yanlışlıklar eleştirilmelidir.