şirinler'in komünizmle anılmasının asıl sebebi içinde para olgusunun olmaması falan değildir.
bir kere şirinler köyde, olabilecek en iptidai şartlar da yaşarlar. bu devrim köyden başlayacak düsturuna bir örnektir bence. daha ziyade komünal düzenin alt yapısıdır. yani amaç değil araçtır.
ikincisi köyde yapılacak ne iş varsa ortaklaşa yaparlar, yemeği aynı sofrada yerler, hep beraber eğlenirler, gargamel'e hep beraber direnirler. yani iyiyi de kötüyü de eşit paylaşırlar.
üçüncüsü şirin baba iyi bir marx temsilidir. diyalektiği o devam ettirir, başka bir deyişle şirinlerin anlaşmazlığa düştüğü yerlerde o doğru yolu gösterir.
dördüncüsü ufak tefek doğal farklar haricinde şirinlerin hepsi aynı şeydir. mavidirler, beyaz kalpak takarlar. ortada bi stereotype durum vardır. bir tek şirin babanın kalpak kırmızıdır, sor bakalım, neden.
beşincisi ve sonuncusu da köyde tek bir dişi vardır, herkes de ona bacısı gözüyle bakar ki bu gerçek hayatta mümkün değildir. acımazlar.
