anlamsız, manalı bir değerlendirme yapmak için gereken verilerden yoksun, analitik düşünüş kalıplarından fersah fersah uzak, akıl kırıntısından bile uzak, sloganik ve ucuz söylemler, cümleler vs vs vs...
yok kukla, yok ılımlı islam kıyafetinin giydirilmesi, yok toplumsal uzlaşıdan uzak, yok kıl, yok tüy, yok püsür.efendim kirli pazarlıkları bir kenara bırakalım, hangi cumhurbaşkanlığı seçimi toplumsal uzlaşı denen şey gözetilerek yapılmış?cumhurbaşkanını halk seçmeli diyenler neden ahmet necdet sezer cumhurbaşkanlığı koltuğuna oturmadan önce böylesi ateşli tartışmaların içine girmediler.ne zamandan beri partizanların kanaatlarının kural olması gerekiyor.
asıl sorun insanların kendi kişisel ya da parti içi kanaatlarının kural olarak görülüp dayatılmaya çalışılmasındadır.toplumsal uzlaşma denip duruyor.nedir toplumsal uzlaşma? meclis çoğunluğunu elinde bulunduran bir partiye kendi adayını seçtirmemek midir?bu mudur toplumsal uzlaşma?allah aşkına bu kadar iki yüzlü olmayalım.
deniyorki oyların % 30'unu alarak meclisin %60'ına sahip oldular.birazcık dürüst olalım ak parti'nin kendi mi oluşturdu bu seçim sistemini ki bunun sorumlusu olarak bu parti görülüyor.hatta aksine bu sistem ak parti ya da dtp gibi sistem dışına itilmek istenen partilerin meclisten uzak tutulması için konulmuş bir sistemdir.
ortada ciddi bir halk desteği var.ha recep tayyip erdoğan'ın adaylığına, ha bu partiden herhangi başka birinin adaylığına.ancak kabul edilmeyen şey her ne kadar postmodern darbelerle engellenmeye çalışılsa da, böyle bir halk hareketinin, artık kendini yönetenleri de seçmeye muktedir olduğudur.
bir irticadır, dinciliktir gidiyor.asıl katlanılamayan şey, köyden kente göç ve şehirleşme oranının artmasıyla, günlük hayata katılım gösteren muhafazakar anadolunun hazmedilememesidir.bağlamdan kopmamak kaydıyla not düşmek gerekir ki: başörtüsü denen şeyin de türbana evrilmesi, modernleşen muhafazakar kesmin kendini sosyal hayata entegre etme süreci içerisinde, kıyafetlerin de görsel anlamda daha şık bir görünüme bürünmesinden başka bir şey değildir.
fikir denen şey bir namus gerektiriyorsa, aynı sistemle "x" partiler hükmetmeye muktedir olurken ağzını kımıldatmayan güruhların, "y" partisi de aynı oyunun kurallarıyla hükmetmeye kalkışırken bunu demokratik bir hak olaraktan görmesinden geçer.işte aksi durumlar böyle fasa fiso kıl tüy yün olmaktan öte gidemiyor.