kasaptan et, manavdan sebze kategorize edilmediği için kadına olan her "sınıflandırma çabası" bir yerde hakarettir. bu dünya kimsenin malı değil, haliyle insan da kimsenin malı olmayan bir dünyada kimsenin malzemesi değil. etiketlemek ile sınıflandırmanın da burada açıklamalarını duyma gereği hissediyorum:
kevaşe - etiketleme
anne kadın
bilimkadını
dövülen kadın
vs vs
ise sınıflandırmadır. kevaşelik bir sınıf olmadığı için sınıflandırma eyleminin içine giremez. ancak bilimkadını veya annelik toplumsal sınıflardır. haliyle ilkokulda öğretmenin sınıflandır yavrucuğum dediğinde bilimkadını, anne kadın, yaşlı kadın vs gibi bir sınıflandırma yapman gerekirdi. kevaşe de bir sınıf türüdür hocam dersen sıfırı yersin.
bir diğer nokta; insanı etiketleyen zihniyet, işin çok boyutunu göremeyen insandır. bir kadın kevaşeyse neden kevaşe? sadece kendini gösterme arzusundan ötürü mü? eğer bunu iddia edersen kadını zaten alaşağı etmiş olursun ama şöyle dersen; "kandırılmış bir insanın kevaşe olması. kevaşe olmuş bir insanın gururunu incitmesi, kaybetmesi. gururu kaybolmuş bir kevaşenin üzerine zorla giydirildiği bu kevaşelik elbisesini kabullenmesi..." böyle dersen, görüldüğü üzere kadın etiketlenmemiş olur. aksine konumunun açıklaması, sebepleri dillendirilmiş olur. böylece kadın kadınlığından bir şey kaybetmiş olmaz. ama kadın olmanın verdiği zorluklar hakkında bilgiler ortaya çıkmış olur.
