kesinlikle bilim değildir. ateistlerin 'bilim'e dayandıkları iddiaları tamamen uydurmadır. çünkü genel bilim kaidesi gereği, bilim varlığı kanıtlanan şeylerin varlığını kabul ederken, varlığı kanıtlanamayan şeylere 'yok' demez. mesela "bir x galaksisinin y sistemindeki z gezegeninde yaşayan bir canlı var mıdır?" sorusuna 'yoktur' şeklinde cevap vermez. çünkü oraya ulaşmış değildir. ulaşana kadar 'olabilir'dir. yani bilim ulaşabildiğini 'var' olarak nitelendirirken, ulaşamadıklarını 'yok' olarak nitelendirmez. dolayısıyla Allah'ın yokluğunu 'bilimsel' olarak ispat etmek diye bir şey yoktur. varlığına ulaşamamanız, varlığını keşfedememeniz 'yok' anlamına gelmez.
ayrıca şöyle bir eleştiri de yapmak gerekir ki, o da doğrunun tek ölçütünün bilim olmadığıdır. bilim bir araçtır ve ayrıca hata payı yüksektir. zira bilim dediğiniz şey daha dünyanın yuvarlak oluşunu dahi yeni öğrenmiştir. bilim bir delil olamaz. ancak delil zincirinde bir halka olarak yer edinebilir. ayrıca 'delil'ler sadece maddi değildir, manevi deliller de vardır. vicdan, fıtrat, nefis gibi. zaten kuran'da afaki(ufukta, uzakta, insanın dışında olan), enfüsi(nefsi, fıtri, vicdani, insanın içinde olan) ve kitabi ayetlerden bahseder. bir iddianın 'doğru' olabilmesi için de afaki, enfüsi ve kitabi ayetlerle çelişmemesi gerekir. kitabi ayetlere ateistler inanmadıklarından, en azından onlar için enfüsi ve afaki ayetlerin çelişemeyeceği, bir bütün olması gerektiği söylenilebilir.
