Sözlük genelinde ve solcu gençlikte bolca görülen maldır.
"Efendim 1789 da Fransız devrimi insanlarda milliyet kavramını ortaya çıkardı..."
derler.
Üze Tengri basmasar, asra yir telinmeser, Türk budun ilingin törüngün kim artatı udaçı erti?
(Üstte gök yıkılmazsa, altta yer delinmezse (çökmezse), Türk milleti, senin ilini, senin töreni kim bozabilir?)
Üze kök tengri asra yagiz yir kilindukda ikin ara kisi
ogli kilinmis. Kisi oglinda üze ecüm apam Bumin Kagan
Istemi Kagan olurmis. Olurupan Türk budunung ilin
törüsin tuta birmis, iti birmis.
(Üstte mavi gök,altta yagiz yer kilindikta,ikisi arasinda
insan oglu kilinmis. Insan oglunun üzerine ecdadim Bumin
Kagan, Istemi Kagan oturmus. Oturarak Türk milletinin
ilini töresini tutu vermis, düzenleyi vermis.)
subi anca itmis. Türk budun yok bolmazun tiyin
budun bolcun tiyin kang im Iltiris Kaganig ögüm Ilbilge
Katunug tengri töpüsinde tutup yügerü kötürmis erinc.
Kang im kagan yiti yigirmi erin tasikmis
(Yukarida Türk tanrisi, Türk mukaddes yeri, suyu öyle
tanzim etmis. Türk milleti yok olmasin diye, millet olsun
diye babam Iltiris Kagani, annem Ilbilge Hatunu gögün
tepesinde tutup yukari kaldirmis olacak. Babam kagan on
yedi erle disari cikmis.)
Zannederim ki, bu cahil mallar, orhun kitabelerini 1789 a kadar bir taraflarına sokarak saklamayı düşünmüşler. Ama daha da ilginci, milliyet kavramının bir sonucu olan Çin Seddi'ni bu çinliler neden yaptı? Sivrisinek girmesin diye mi? Bu soruya cevap verebilir mi bu mallar?
