tersini söyleyebilmek vicdanları yaralamayacaksa pek tabi savunulası düşüncedir. filhakika gerçek halkların kendi kaderlerini tayin hakkını tanımaktır. doğru ve vicdanlı olan da budur. tuhaf insanlık hali nedeniyle derin derin düşündüren hikaye şudur ki, (yıldırım türkerden okumuştum zamanında)
Bir Lazla bir Kürt birlikte idam sehpasına çıkarılır. Cellat, iki kurbanından önce Kürt e son arzusunu sunar. Kürt, Anamı görmek isterim, der. Cellat, Kabul, deyip Laz a döner; Senin son arzun nedir?, Laz cevaplar; Kürt, anasını görmesin.
