einstein'in bu konuda çelişir görünen beyanları vardır. bir yerde tanrı zar atmaz derken bir başka yerde tanrı bazen zar atabilir başka bir yerde de tanrıya inanmıyorum diyebilmiştir. asıl mevzu şu, gelmiş geçmiş en zeki adam kabul edilen adam bile bu konuda çelişkiler ve gelgitler yaşayabiliyorken bizim izmir'li ergenlerin tanrı yok tezini kuramlaştırıp ve bu çakma kuramla karşımıza çıkıp yol göstermesi ve ateistçilik oynamalarıdır.
bir müslüman ya da bir herhangi bir inanç mensubu olaya dogmatik olarak yaklaşacaktır. inanç denen şey doğası gereği dogmatiktir çünkü içerisinde kayıtsız şartsız iman barındırır yani diğer bütün fikirleri yanlış kabul etmektir, inanmak. bir müslüman özelinde ele alırsak iman eden bir müslüman kuranda geçen ''o her şeyi en iyi bilendir'' ayetine de otomatik olarak iman etmiştir. o saatten sonra kuran ne diyorsa ve onu nasıl algılıyorsa o doğrudur. allah'ın sözü olduğunu düşündüğü kuranı kerim ve onun emirleri onun için tartışılması anlamsız gerekliliklerdir ve ona uygun yaşayacaktır. doğru ile gerçek aynı şey değildir çok zaman. inanç karşıtı tezin de gerçekliği de ortalama olarak inanç teziyle aynı defoları bünyesinde barındırır. yukarıda bahsi geçen hadisenin paylaşılmasındaki ana fikir insanları imana davet etmek değildir. iman edenlerin rahat bırakılmasıdır. hem de hangi inanç grubunda olduklarına bakılmaksızın.
kendi karanlığında boğulanların yalnızlıklarını kalabalıklaştırmak adına inanan kesime hakaretamiz ve bilimsel olduğunu öne sürdükleri en az karşısında durdukları fikirler kadar dogmatik bilgi ve delillerle saldırıyor olmaları çelişkilerin en büyüğü olsa gerek.
