"arş ın sahibidir." bunun özellikle üzerinde durmak lazım.
yücelik belirtmek adına arş ın sahibidir tanımı kullanılmakta.
meleklerin de arşta olduğu defalarca tekrarlanır.
peygamber miraçta arşa çıkmıştır. arşta görmüştür cenneti tanrıyı.
yani arş iyiliği temsil eder.
peki arş nedir?
çatıdır gökyüzüdür.
peki tanrı neden arştadır?
çünkü aşağda insanların seviyesinde olmak istemez. tıpkı bir kral gibi.
ben demiyorum. ayet öyle diyor. birisi arştaysa yüce olduğu için arştadır. birisi yüceyse birileri alçaktadır.
bu durumda alçakta olan insanlardır doğrudur. tanrı kavramı karşısında doğal olarak insan acizdir.
lakin neden kral gibi yüksektedir?
yer ve yer altı da onun değil midir?
olmaz. tanrı yer altında olamaz.
yer altı kötüdür.
bu biraz eski mitleri hatırlatmıyor mu size de?
iyi tanrılar yukarda kötüler aşağda.
eski mitleri puta tapar sayan bir dinin onun bu özelliğini aynen sürdürmesi?
çok basit. bunu islamiyette söyler. tanrı yani allah heryerdedir.
lakin mevksi aşrtır.
içinizden birisi çıkıp mevkisi yer altıdır diyebilir mi örnek gösterebilir mi?
kesinlikle hayır.
ilke bir inanç olarak yüce olan göktedir.
aşağlık olan yer altında.
kısacası modern puperestlik.
buna bir açıklaması olan var mı? merakla bekliyorum. samimi bir soru.
edit büdüt: yarın forum chat tarzı enty sebebiyle aşdağkai entrler silinecektir büyük ihtimalle. genel olarak konuyu netleştirmek adına not düşüyorum. pek çok yazar farklı ayetlerde tanrının her insana yakın olduğunu veya her yerde olduğunu belirtmiş. bunu ben yukarıda da yazdım. okumak yeterli. soru şu ki hala cevabı yok ısrarla soru görmemezliğe verilip olaya farklı yanıtlar verilmekte neyse soru şu:
sıkça arş tabiri geçmekte. arşın sahibi gibi.
miraçta arşa çıktı peygamber cenneti ve tanrıyı orada gördü.
melekler arşta.
yazıcılar arşta.
gelecekten haber çalan cinler arştan bilgi sızdırmakta.
yani arş kutsal ve iyi bir yer.
tek ve basit bir soru.
yer altı tabi hiç geçiyor mu?
geçmiyor. geçse sormam zaten.
mesele de bu işte.
bir putlaştırma meselesi var.
tanrı-kral olayı var.
bunu görmemek için herkes elinden gelen yadsımayı yapabilir.
gerçek budur.
ben demiyorum
aha kuran aha ayetler
okuyun siz düşünün
neden yer altı yok?
edit 2:
bir yazar arkadaş bana cevap vermek için bir ayeti örnek göstermekte. lakin bu ayet de benim söylediğimi söylemekte. arkadaşın mantığını anlayamadım. arşa kurulup işleriyerli yerince düzenleyende allahtır.
işte tam olarak bunu diyorum. allahın mevkisi arştır. yer altı tabiri hiç geçmez.