mantıksızdır. "adem" kelimesi çoğuldur ve her milletin kendi ademi vardır, havvanın ise kuranda adı bile geçmemekte sadece "ademin eşi" denmektedir, yani uzatmayalım her ademinde kendi havvası var. milletlerin kendine has özellikleri olduğu aşikardır (her ne kadar günümüzde millet kavramı kan ve gen olarak ortadan kalkmışta olsa) ve her milletin ademlerininde kendi milletinin özelliklerini genlerinde taşıması gayet tabii bir olaydır. ikinci bir teori ise, "adem" kelimesinin çoğul olduğunu kabul etmez, "adem özel bir insandı, tüm özellikler onda vardı" derler. bunun mantık çerçevesine oturmamasını geçelim burada şöyle bir durum ortaya çıkar, "madem öyle hepimiz akraba evliliğinin sonuçlarımıyız?", ki adem-havva olayı bu noktada karışır.
