kuranda anlatımın yer yer ilk anlamda yer yer üstü örtülü anlamlarda ifade bulması olağan olmakla beraber, doğruluğu yada yanlışlığı teknik verilerle ispat edilemeyen inanışın tartışma konusu yapılması çözümsüzlükten ve bolca nezaketsizlikten başka bişey getirmeyecek. dileyen inanır dileyen inanmaz. ama inanmayanın inanan veya inanma ihtiyacı duyanlara nispetle az olmasının baskısı interaktifin dokunulmazlıgıyla kendini kusmamalı. diğer taraftan inandığından emin olmanın subjektifliğiyle terazinin topuzuna tur attırarak yarğılama özgüveninide küstahlık derecesine taşımamalı kimse bence. kuran evrimi yalanlamaz, zira rivayet edilen hadise göre hz. muhammed sorulan bir soruya 'hz. adem toprakla su arasında gidip gelirken ben vardım' cevabını vermiştir. erkeğin kaburgasından kadının yaratılması tümcesinde alt anlam olup olmadığı da bilinemez. kimin gafil, melun kimin aptal, moron olduğunu varsa allah bilir, yoksa kimse bilemez.