aslında tevrat'la* neden bu kadar çok benzerliğinin bulunduğunu bir şekilde açıklayabiliriz. tevrat hz. musa'ya indikten sonra değiştirilmiştir diye yazıyor kuran'da. şimdi tevrat neden değiştirilir, ilk mantıklı sorunun bu olması gerekiyor. tevrat'ta yazılanlara bakarsak sümer metinleriyle çok büyük benzerlikler içerdiğini görürüz. özellikle insanın yaratılışı kısmında. insanın neden yaratıldığı, nasıl yaratıldığı konusundaki açıklamaları sümer metinlerindekilerle neredeyse aynıdır. fakat şimdi yine asıl sorumuza dönüyoruz, neden değiştirildi? musevilik bir hayli eski bir din, sümer inanışlarının da hâlâ ayakta olduğu bir zamanlar oluştu. güç sahibi birisiyseniz insanları kendi dininize yönlendirmek için ne yaparsınız? sizin dininizden olmayan insanların dinindeki ögeleri şuradan buradan kopyalayıp kendi dininize uyarlarsınız. herkes mutlu olmuş olur bu şekilde. hem dininizin müritleri de artmış olur. neyse, tevrat'ın değiştirilmesinin bu nedenden dolayı olduğunu düşünüyorum. hıristiyanlığa gelince, dinsiz bir yaklaşımla bakacak olursanız aslında hz. isa yeryüzüne hıristiyanlık diye bir şey getirmedi. zaten hz. isa yahudi olarak doğmuş birisidir ve yahudileri yola getirmek için gönderilmiştir. neyse işte, hz. isa öğretilerini yaydı ve görevini tamamladı sonra da öldü ya da göğe yükseldi, sonuç olarak yeryüzünden ayrıldı. daha sonra havariler de çeşitli yerlere dağıldı ve havariler de dahil birçok kişi isa'nın yaşamını, öğretilerini yazmaya başladılar. yazdıkları metinlereyse "incil" diyoruz zaten. ünlü 3 mezhep* için 4 tane kabul görmüş incil vardır.* bu 4 incil yeni ahit'i oluşturmakta ve yehi ahit'le eski ahit'in toplamına da kutsal kitap* denmektedir. eski ahit yahudi kitaplarından oluşur. neyse, yine dinsiz bir bakış açısıyla bakacak olursak hz. isa öldükten sonra millet onu metinlere döküyor ve bu metinlerin bazılarının toplamıyla ortaya yeni bir din çıkıyor. yani aslında hz. isa yeni bir din ortaya çıkarmıyor. hatta bazıları hz. isa'nın hiç yaşamadığını söylüyor, zeitgeist gibi belgesellere dayanarak. evet yahudi ve roma kaynaklarında isa lafının i'si bile geçmiyor zamanında ki ölüleri dirilten ve binlerce kişiyi doyuran bir kişiden bahsediyoruz. ama ortaya garip bir durum çıkıyor. kabul edilmiş 4 incilin matta markos ve luka olanlarındaki hikayeler tamamiyle olmasa bile %90 oranında aynı. yani farklı zamanlarda ve farklı yerlerde yazılmış bu kitapların bu kadar büyük bir benzerlik payıyla aynı şeyden bahsetmesi bizi biraz kuşkulandırıyor. yani büyük ihtimalle hz. isa yaşadı. islam inancına göreyse şöyle bir sonuç çıkartabiliriz. havarilerden bir tanesinin incilinde hz. isa'nın kendisinin bir incil yazdığı geçiyor. fakat bu incilin romalılar ve yahudiler tarafından yakıldığı da söyleniyor. yani yine bir şekilde islam inancı da doğrulanmış oluyor. fakat günümüz hıristiyanlığı da pagan dinlerinin neredeyse birebir kopyası. bunu da şöyle açıklayabiliriz, hıristiyanlığın başladığı dönemlerde romalılar arasında pagan dinleri çok popülerdi ve yine musevilik de olduğu gibi hükümdar isevi müritleri artırmak için ve bir toplum oluşturmak için hıristiyanlığa eklemeler yaptı. yine herkes mutlu olmuş ve isevi sayısı artmış oldu. bu açıklamalarla islam inancını doğrulayabiliriz. ama her zaman dediğim gibi, çoğunlukla sizin bakış açınıza bağlı. hz. isa'nın hiç yaşamadığına da inanabilirsiniz, tevrat'ın en başından beri sümer metinlerinin aynısı olduğuna da. ama bana sorarsanız, tüm bunlara bir "neden?" diye sormamız gerekiyor. neden bir anda bir din oluştursunlar ki? toplum oluşturmak için zaten ortada belirli dinler vardı. sümerlerdeki dini yine devam ettirselerdi ya da hz. isa zamanında musevilik yine devam etseydi de hıristiyanlık oluşmasaydı. bu sorulara da bir nebze cevap verilebilir ama ortaya inanılması biraz güç bir sonuç çıkıyor. amaçsız şekilde dinler oluşturmak, ortada zaten büyük uydurmalarla dolu bir sürü din varken?... bilmiyorum, bana pek mantıklı gelmiyor. o yüzden islam'daki inancı seçtim. bir tanrının olması kimi rahatlıyorsa rahatlatır, şahsen beni rahatlatıyor ve mantıklı da buluyorum.
