kuran ı inceleyip inceleyip yinede sapıtmak kadar bir acıklı durum yoktur.
bir zamanlar (bkz: tevrat)ı ve (bkz: incil)i çarpıtanlar gibi (bkz: kuran) ayetleride bazıları tarafından çarpıtılmaktadır. lakin (bkz: kuran) kıyamete kadar tahrifata uğramayıp sağlam kalacaktır ve kurtuluşu irade edenler on da felah a ereceklerdir.
çelişki diye bahsedilenlere değinirsek, örneğin:
nesh konusu fıkhi konuları içeren eyetlerde söz konusudur. itikadi konularda bir değişiklik asla olmamıştır. fıkhi meselelerdeki değişiklikler ya da uygulamalar hem evvelki tarihsel süreçler içerisinde değişik ümmetlerle ve de kuran ın muhatabı olan-olacak mevcut insanlık içindir.
nesh denilen konular yaratan ın rahmet-merhamet lütuflarıdır.
örneğin kendisini yaratan allah a karşı nankörlük yapanların yok olup gitmesini nefsi olarak birçok müslüman isteyebilir fakat allah herkese bir hayat süresi belirlemiştir ve bu bizim isteğimizle değişmez. inanaların bu durumda isyanı değil göstereceği (bkz: sabır) onların "hak" katında derecelerini arttıracağı için aynı zamanda bir (bkz: rahmet) vesilesidir. yani "iyinin değeri kötünün yanında belli olur".
