- her şeyden evvel afiyet-i cihan-kıymet-i hazret-i padişahi ye mahsulatın ahvaline, memalik-i şahane de terakkıyat-i ticariyye ve sınaıyyeye dair havadis i tası.(padişahla, ticaret ve sanayi durumu ile ilgili haber yapılmaması)
- ahlak nokta-i nazarından neşrinde beis olmadığı devletlü maarif-i umumiye nazırı paşa hazretleri tarafından tasdik edilmedikçe hiçbir tefrikanın neşr edilmemesi(yayınlanmaması).
-bir nushaya derc olunamayacak derecede uzun makaalat-ı edebiyye ve fenniye neşrine maba'di var(devamı var) veyahut maba'di yarın(devamı yarın) kelimelerinin istimaline müsaade edilmemesi.
-bir makalede beyaz yerler ve noktalarla geçilen boş yerler bırakılması, bir takım farazziyat-ı gayri munasibeye ve teşviş-i ezhana sebeb olacağı cihetle kat'iyen meydan verilmemesi. (yani türkçesi şu ki ne yazarın imasına ne de okuyanın o boşlukları anladığı gibi doldurmasına müsaade edilmemesi)
-şahsiyata katiyen meydan verilmeyip bir vali veya mutasarrıfın sirkat, irtikap, kati veya şayan-ı takbih diğer bir fiilin mürtekibi olduğu söylenecek olursa bunun sıhhati ispat olunamadığının beyanıyla ketmi ve neşrine asla müsaade olunmaması(muhalefet etmeyi bırakın ortada muhalefet şüphesi olan bir eser ya da eser sahibi varsa kesinlikle hiçbirşey yayınlayamaz)
- vilayet ahalisinden bir ferdin veya bir cemaatin, hükümetin suistimalatından şikayeti ve keyfiyetin mesmu-i ali padişahi olmasını mübeyyin varaka ve istididalarının katiyen menni şerri.(bir kişi veya cemaat hükümet veya padişah hakkında konuşamaz, onları eleştiremez)
- ermenistan kelimesi gibi tarih ve müteallik esaminin zikri memnudur.
bu madde önemli zira ikinci abdülhamit i ermenistan ve israil konularında taviz vermiş bir padişah olarak göstermek isteyen kesimler vardır. bırakın tavizi, kelime olarak kullanılmasını dahi yasaklatmıştır.
- ecnebi hükümdarını aleyhinde vuku bulan su-i fikir ashabının na-be mahal ve muteleatına sebebiyet verebileceğinden bundan şiddetle tevaki olunması.(yabancı ülke hükümdarlarını eleştirmekde yasak. zira o eleştiriler üzerinden halk hükümdara karşı kışkırtılabilir.)
ser katib-i hazret-i şehriyari tahsin.
not: epey eski notlarım arasından derlediğim bir entry olduğu için bazı kelimelerin şapkaları, ayrım işaretleri, vb eksiklikler vardır. bunun farkındayım ama amacım osmanlıcanın tam yazımını göstermek değil, abdülhamit istibdatı olarak adlandırılan dönemin halini resmi evrak üzerinden göstermektir.
