duyarlı bir kalp, baba otoritesi altında ezilmiş ama kendini teslim etmemiş bir benlik, ermiş bir ruh, özgür bir hayal gücü ve kendisinden sonraki nesilleri etkileyebilecek edebi yetenek sahibidir. modern insanın çıkmazını daha doğrusu hayatındaki özgünlük eksikliğinin neden olduğu derin mutsuzluğu ve buna baş kaldıran özgür ruhlara toplum tarafından ödettirilmek istene bedelleri çok etkili anlatmıştır, eserleri aslında toplumun ikiyüzlülüğünü deşifre eden, özgür bireyin başkaldırı haykırışıdır. kolay okunur ama derin anlamlıdır tün metinleri. kendisi de özgür olmak isteyen baskı altındaki bireyin acısını en derinden hissetmiş, bir sigorta şirketinde çalışmak zorunda kalmıştır. jeremy irons'ın kafka'yı canlandırdığı filmdeki sahneyi kafka'nın bizzat yaşadığı aşikardır; hiç sevmediği,yaratıcılıkla ve kişiliği ile alakası olmayan bir iş ve o masa başındaki ter içinde kaldığı sıkıntı nöbetleri.
arkadaşı ile 'dönüşüm' kitabından sonra yaptığı aşağıdaki konuşma onun derin gözlemciliğinin yanında filozof yönünü de göstermektedir, tespit etkileyici, gerçek ve ürkütücüdür. çünkü gerçekleri kabul etmek çoğu zaman zordur.
garnett'in 'dönüşüm'ün yöntemini kopye ettiğini söyleyen gustav janouch'A ŞÖYLE Cevap verir kafka:
'hayır! yöntemi benden almadı. bu yöntemin kaynağı içinde yaşadığımız zaman. ikimiz de zamandan kopye ettik. hayvan bize insandan daha yakın. parmaklık burada. hayvanla yakınlık kurmak, insanlarla kurmaktan daha kolay.'
'herkes beraberinde taşıdığı bir parmaklığın arkasında yaşıyor. şimdi hayvanlarla ilgili bunca şey yazılmasının nedeni bu. özgür ve doğal yaşama duyulan özlemin ifadesi. oysa insanlar için doğal yaşam, insanca yaşamdır. ama bunu anlamıyorlar. anlamak istemiyorlar. insan gibi yaşamak çok güç, o nedenle hiç olmazsa kurgusal düzeyde bundan kurtulma isteği var.'
'bugün büyük fransız devrimi'nden önceki akım gibi sadece 'doğaya dönelim' denilmiyor, yapılıyor da. hayvana geri dönülüyor. böylesi insanca yaşamaktan çok daha kolay. herkes sürüye katıldığından ötürü güvenlik içerisinde, kentlerin yollarından geçip işe, yemliklerin başına ve eğlenceye gidiyor. tıpkı büroda olduğu gibi, sınırları iyice çizilmiş bir yaşam. böylesi bir yaşamda mucizeler değil, yalnızca kullanma talimatları, doldurulacak başvuru formları ve kurallar var. özgürlükten ve sorumluluktan korkuluyor. o nedenle insanlar, kendi yaptıkları parmaklıkların ardında boğulmayı yeğliyor.'
