varolmayan bir şeyin varolmadığının kanıtı olmaz. iddia varlık, var olmaklılık üzerine kuruludur her zaman ve bu durumda varolduğunu iddia edenin bunun kanıtını sunması gerekir. yok olduğu kanıtlamaz bir şeyin. yokolan hiç varolmamış olan bir şeyin yok olduğunun kanıtı olamaz.
öte yandan ilk entry de anlatılan herşey allahın kitabı kurandan alınan bilgilerin yanlışlanması ya da tarihsel olarak çürütülmeye çalışılmasından ibaret ki, tanrı vardır ön kabulü ile hareket ediyor bu durumda.
muhammed bu kitabı kendisi kendisine öğretenlerin yardımları ile yazmıştır. bu yardımları yapanların amacı nedir bilemiyorum zaten o kadar yıldan sonra cidden pek umursamıyorum da, insan gençken çok büyük aksiyonların ardında çok büyük motivasyonlar arıyor. ama size yine de anlatacağım
ben bazı iddiaların bilinerek yapılması taraftarıyım. mesela ilk entry de belirtilen sadece islamda namaz kılındığı iddiası tamamen yanlış. ancak ne kadar acı ki tartışmanın diğer tarafı da bu iddiayı doğru sanarak buna kendi açıklamasını yapıyor. oysa museviler de de namaz vardır. günde 3 kere kılarlar. (çalıştığım iş yerine israilden bir haham gelmişti, ben de adamla ilgileneyim bari ben ya diyerek gönüllü olmuştum. bir kaç gün boyunca Türkiye de yaptığı herşeyle ilgilendim. bu süreçte de gördüklerimden ve şaşırdıklarımdan biriydi bu durum.)
bu bize neyi kanıtlıyor? basitçe; herkesin kendi imanı çerçevesinde yanlıştan doğru çıkartılabileceğini, bunun için sonuna kadar uğraşacağını ve evet çıkaracağını da.
sırayla gidelim:
muhammed kitabı yardım alarak yazdı.
muhammed bu kitabı kendisi yazmış olsa bile bu bir tanrının var olmadığı anlamına gelmez. tanrı var olabilir.
tanrının var olması, onun herşeyi yarattığı anlamına gelmez.
hadi diyelim ki herşeyi yaratmış bir tanrı var; bu herşeyi yaratmış olan bir tanrının hala var olduğu kesin değildir.
hala var olsa bile bu herşeyi yaratmış olan tanrı, bizlerden kendisine ibadet etmemizi istemesi anormaldir.
yukarıda yazdıklarımdan herhangi bir tanesi aklınıza yatıyor ise, artık müslüman değilsiniz. bu bu kadar basit. çünkü islam sizden herşeyi muhammed için yaratmış sonra kitaplar göndermiş kendisine ibadet edilmesini istemiş tavrını kötülüğe karşı iyilikten yana koymuş, ezeli ve ebedi sınırsız güce sahip herşeyi bilen ve bizleri yokedecek bir tanrıya inanmanızı bekliyor.
paketi bu kadar dolu tutunca insanın inanası gelmiyor. yılbaşı paketleri gibi. "bu fiyata iki şişe içki koymazlar yaa" demek gibi.
en başa dönelim; islama göre elimizde bir kitap bir peygamber ve bir tanrı var. bu tanrı bu peygambere bu kitabı bizim için yollamış. bu peygamberi de çok sevmiş ve aslında herşeyi onun için yaratmış. "onun yüzü suyu hürmetine miydi? öyleydi evet.
tanrının (islam özelinde allahın) milyonlarca galaksi bir o kadar yıldız trilyonlarca gezegen yaratması; bunların arasında önemsiz bir galakside sıradan ve küçücük bir güneş çevresinde dönen sıradan bir gezegende yaşayacak bir insan için bunları yapması, bunlarla yetinmeyip, kendi kafasına göre uyguladığı samimiyetsizliği belirgin bir ödül ceza algoritmasına sonucuna göre (iyi olmamızı kötü olmamamızı istiyor ama islamlılık şart, islamlı değilsen iyi de olsan kötü de şansın yok.) yerleştirme yaptığı bir cennet/cehennem var; yani ölümü de yaratmış. bunların hepsine test demiş. test edilenler bizleriz. ama tamamını herşeyi muhammed için yapmış. ama muhammed insanlık arasında önem atfedilecek insanlar için öenmli sayılabilecek hiç bir ekstra özelliği barındırmıyor. (ekstraya dikkat). yani bir tanesinin sonuçta direk babası allah mesela. yani bir tanesi kendi oğlu olacak kadar ilgilenmiş ama onu bile muhammed için yapmış???
bu derece büyük bir israf, bu derece inanılmaz bir motivasyon çok çok çok anlamsız. 5 saniye allahsız düşünün anlattıklarımı, anlam verebileceksiniz.
allahın, o zaman muhammedin varoluşuna sınırsız bir ihtiyaç duyuyor olması lazım. belki ben çok analitik düşünüyorum. onu bilemem. ama bu şartlarda bir yaratım bir uğraş maksimum entropiye sahip bir evren de herşeyi bilebilmek ve bunları bir şekilde bir tarihte varolacak bir insana bağlamak onun için yaratmak ve bu düzeni onun için kurmak gibi bir iş için varolması gereken motivasyon (ölümlü kafamla düşünüyorum) beni ölümden kurtaracak şeydir. tanrı için aynı ise, zaten tanrının ölümlüğü mevcuttur; değil olsa bie yine de yani sınırsız bir ihtiyaç içindir.
bu böyle ise, o zaman allahın muhammede olan ihtiyacı doğuyor. ya da belki başka birşey, ama muhammedin de bu entropinin bir şekilde bir yere varması için gerekliliği. sonuçta bunda bile islamlı değilsiniz artık. bunu düşündüğünüzde bile.
tabi tanrının, olgun bir birey olamaması; son günlerin modası ile liseli bir ergen olması da bunlara sebep olabilir. çünkü tanrı ölümsüz ise o noktada, olgunlaşma ihtimali yok. genel hareket tarız da kitaplardan bakınca bu zaten. çocuk gibi, bir isteği öteki arzusunu tutmuyor, dilbilgisi zayıf vs.
sonuç nedir peki?
sonuç, islamın bahsettiği özelliklerini verdiği bir tanrı yoktur. yok olan bir şeyn yokluğunun kanıtı olamaz. vardır diyenin bunu ispatlaması lazım. ama yok tutup bir Müslüman sen yok diyorsun ispatla derse; o zaman önce onun zeus, athena, apollon, thor, ra vs vs. binlerce tanrıya yok dediği için önce bunların yok olduğunu ispatlaması gerekir ilk iddia yine ondan geliyor. ve emin olsun aynı ispat yöntemi kendi allahı için de kullanılabilecektir.
her neyse; islamda bahsedilen omnipotent ve omniscience tanrı yoktur.
benim ilk zamanlarda düşüncem; beni pek umursayan, taşaklarını kaşıya kaşıya yukarıdan bir yerden bakıp ne güzel takılıyorlar ibneler ya diye düşünen bir tanrı şeklindeydi. bu beni üzmezdi sevindirmezdi, öyle düşünürdüm. zamanla onu da öldürdüm sanırım. belki o ölmüştür. arada çok fark yok aslında. bu ölüm ise şöyle geldi; zamanla islamın tanrısı gibi tamamen insanlığa düşman bir düşüncenin yerleşmesine niçin engel olmadığını düşünmeye başladım. oralarda o öldü ya da belki ben de öldürmüş olabilirim.
tanrının gerçekten varolup olmadığı ontolojik olarak ispatlanabilir yalnızca ve her zaman. gerisi imandır. islama inanırsan o paketi alırsın. iseviliğe inanırsan onun paketini alırsın. inanmazsan bir paketin olmaz. paketini dilersen kendin doldurursun dilersen, bu yılbaşı da içmeyelim dersin.
tanrı yoktur. ve yokluğun kanıtı olmaz. şu yok; demek ki tanrı da yok denilemez. çünkü kanıtın yokluğu yokluğa kanıt değildir.
