Bu doğru olabilir, bir tür "sadakat"; testinden geçiyor olabiliriz. Peki doğuştan gelen bir hastalık yüzünden daha memeden kesilmeden (doğal afet ya da hastalıktan) ölen bir bebeğin "sadakati"nden nasıl söz edebiliriz? Bu bebeğin sadakatini sınamak ne kadar mantıklıdır? Burada sınanan şey anne babanın sadakatidir diyebilirsiniz. Ancak bu yine de hayatını ve yaşama hakkını kaybeden bebeğin belki de acılı ölümünü açıklamamaktadır.
Bu argüman yine Tanrı'nın gücünü sınırlandırmaktadır zira Tanrı'nın acı çektirmeden sadakati test etme yöntemlerini bilmediğini söylemektedir.
