solidsnake
-1 (düz adam)
sekizinci nesil silik 1 takipçi 6.10 ulupuan
entryleri
oylamalar
medya
takip

    nehar

    2.
  1. her şeyin ters gitmesi

    6.
  2. birşey yolunda gidiyorsa, aslında mutlaka ters gidiyordur.
    1 ...
  3. ensest ilişki

    170.
  4. maalesef çok var. allah yardımcıları olsun.

    bu entry'e eksi veren ibneler var. yuh...
    6 ...
  5. yalnızlığın anlaşıldığı anlar

    2604.
  6. gecenin bu saatinde sözlükte takılıyorsan yalnızsındır kardeşim. unutmayın bu gece cumartesi gecesi ve biz ancak sözlükteyiz.

    gidecek başka yerimiz yok.
    1 ...
  7. yalnızlığın anlaşıldığı anlar

    2601.
  8. sapizm felsefesi sizi esir almıştır.
    0 ...
  9. şanslı masa

    280.
  10. 5000 tl için yemedikleri bok kalmamıştır.
    1 ...
  11. yalnızlığın anlaşıldığı anlar

    2594.
  12. koltuklarla ve duvarlarla konuşursun. hatta bir süre sonra onlar da seninle konuşmaya başlar.
    1 ...
  13. israil

    763.
  14. mossad ile "bal tuzağı" taktiğini en iyi uygulayan ülkedir.
    0 ...
  15. guus hiddink in ayda 650 bin lira maaş alması

    4.
  16. yalandır. vermezler bu kadarını.
    1 ...
  17. şehit vermeyi basit bir olay gibi görmek

    19.
  18. şimdi habertürk kanalını açın da şehit vermemizin ne kadar da basit olduğunu anlayın. bu kadar salak bir program daha olabilir mi acaba?
    0 ...
  19. flight radar 24

    1.
  20. flightradar24.com isimli sitede türkiye, avrupa ve abd'ndeki tüm resmi uçuşları canlı olarak izleyebilirsiniz.

    hatta, kule ile yaptıkları konışmaları dinlersiniz.
    0 ...
  21. hicbiseyebosunaiclenmeyenadam

    3203.
  22. bu sözlükte moderatördür. kesin.
    1 ...
  23. atatürk ün ateist olduğu gerçeği

    24.
  24. ulan sanki atatürk'ün silah arkadaşıymış gibi yorumlar yazılmıyor mu buraya, çok komik.

    paşa, ateist olsaydı, herhalde biz buralarda dinimizi yaşıyor olamazdık. medeniyeti bizim gibi tembellere teslim etmiş, kıymet bilmemişiz. sonra da adamın dinini, içkisini tartışıyoruz.

    .ötünüz yiyorsa, onun dış politikalarını, iç politikalarını, ekonomi anlayışını, eğitim politikalarını tartışın.

    ama o .öt sizde yok. zeka seviyeniz ancak içkisini ve dinini tartışmaya müsait.

    iyi de o kadar akıl 3 aylık bebekte de var.
    1 ...
  25. şehit verdik ve dışarıdan müzik sesleri geliyor

    1.
  26. onlar farkında değildirler anlarım ama ülkemizde bu gelişmelerin farkında olup eğlencesini kesmeyen çok ibiş var.
    2 ...
  27. fatih akın ın askerlik yapmak istememesi

    15.
  28. ordunun bir haltına yaramayacak olan bu adamın, dolaylı olarak verdiği hayırlı karardır.

    anavatanı olan almanya'dan mümkünse türkiye'ye hiç gelmesin.

    istemiyorum.
    0 ...
  29. şehirler arası otobüste durmadan ağlayan çocuk

    10.
  30. akp ye oy vermeyip hızlı trene binen insan

    31.
  31. atatürk'ü sevmeyip, kurduğu ülkede pislik yapan insandan daha evladır.
    0 ...
  32. kuran da her şeyin yazmasını bekleyen dingil

    5.
  33. bu sabah iyi bir başlık açıldı, sağolasın tuzsuzsu.

    allah dilediğini doğra yola sevkeder, dilediğini de saptırır.

    ama bunları yaparken keyfine göre davranmaz. bizim niyetimize ve amelimize göre davranır.

    yazık bu atesitlere, allah hidayete erdirsin inşallah. sonra da kalplerimizi saptırmasın.
    1 ...
  34. bir tanrıya yakışmayacak şeyler

    7.
  35. pekiii... dünya gezegeni uzayda boşlukta nasıl asılı halde duruyor. bunu sen mi beceriyorsun diye sormazlar mı adama?

    1400 sene önce böceklerin bitkileri tohumlaması, bir damla spermden bir insanın yaratılış evreleri, tatlı ve tuzlu suyun denizde karışmadan durması gibi bilimsel gerçekleri araplar çok mu iyi biliyordu?

    atesitlere saygım var ama dinimize bok atmazsanız.
    1 ...
  36. allah ın beni sorgulamaya hakkı yok

    8.
  37. bu zihiniyete göre tüm kainat bir tesadüften ibarettir. din konusunda atıp tutmadan önce, bunun da bir bilim dalı olduğunu hatırlamalıyız.

    tıp, matematik ve biyolojiyi kendi kendinize öğrenemeyeceğiniz gibi, din konusunda da bir öğreticiye ihtiyacınız olabilir. yoksa işiniz çok kolay olurdu.
    0 ...
  38. günde beş vakit hbbia yı eksilemek

    4.
  39. 5 vakit yetmez. ama siz yine de kendinize daha ciddi bir iş bulun. hbbia da kendini adam yerine koymaz belki.
    1 ...
  40. israil ile sıcak çatışma olasılığı

    12.
  41. o göt, bizimkilerde olsaydı, mavi marmara gemisine birkaç tane güvenlik görevlisi koyarlardı.

    israil, o gemiye müdahale edeceğini haftalar öncesinden duyurmuştu. şimdi laf olsun diye özür bekliyorlar. siz kim oluyorsunuz ki, sizden özür dilesinler. neden mavi marmara'ya eskortluk yapacak askeri gemi vermediniz? şimdi seyrüsefer özgürlüğünün sizin garantörlüğünüzde olduğunu sözlüyorsunuz. halkım da maalesef bunu yiyor.

    afiyet olsun.
    1 ...
  42. kuran da köle lafı geçiyor herkesin kölesi olmalı

    1.
  43. 24- Nur Suresi 31

    Kadını kendi zihniyetine göre yaşatmak isteyen zihniyetin çarpıttığı ayetlerin başında bu ayet gelir. Bu ayetteki “hımar” kelimesi geniş manalı bir kelime olup örtü manasına gelir. Eski Arap yazılarına bakılırsa hımarın yere konulan, masaya örtülen veya herhangi bir örtüyü tarif edebileceğini görürüz. Hımar, başı örterse başörtüsü olur, masaya konursa masa örtüsü olur. Allah eğer “hımar” kelimesi ile başın örtülmesini isteseydi “hımarürres” gibi bir vurgulama ile başörtüsü diyebilirdi: Böylece “res” kelimesi ile baş bölgesi vurgulanır ve örtü kelimesi olan “hımar” ile beraber başörtüsü net bir şekilde anlaşılırdı. Nitekim abdest alınmasıyla ilgili ayette başın sıvazlanması söyenirken, baş kelimesi Arapça karşılığı ‘res’ ile vurgulanır.

    Üstelik ayette kapatılacak yerin yaka açığı olduğu geçer. Yani hımarın başı kapatması değil, ayette açıkça yaka dekoltesini örtmesi istenir. (Yaka açığı manasına gelen ‘cuub’ kelimesi hem bu ayette kapanılacak bölgeyi belirtmek için, hem Hz. Musa’nın yaka açığına elini soktuğunu belirten ayetlerde geçer.) “Hımar” kelimesi sırf başörtüsü manasına gelse bile bu ayetten başı örtmek değil, yine yaka dekoltesini kapatmak anlaşılacaktı. Üstelik başörtüsünü Kuran’a maletmek isteyen zihniyet, açık bir saptırma yaparak “felyedribne” fiilini “salsınlar” diye tercüme etmeye kalkmıştır. Böylece ayeti okuyan “başörtüsünü yaka açıklarına salsınlar” şeklinde okuyacaktır. Oysa hiçbir şekilde “darabe” kökünden türeyen “felyedribne” fiili “salsınlar” manasına gelmez. Bu fiille örtünün yaka açığına konulması yani kapatılması anlatılır. Kuran’da salsınlar, indirsinler manasında “felyüdnine” kelimesi kullanılır. Allah böyle bir ifade kullanmak isteseydi “felyedribne” fiili yerine “felyüdnine” fiilini kullanabilirdi. Bu örnek bize gelenekçi zihniyetin, kendi fikirlerini doğru çıkartmak uğruna gereğinde Kuran’daki kelimelerin manasını kaydırmaktan çekinmediğini göstermektedir.

    Ayette diğer dikkat etmemiz gereken nokta “süsler” kelimesi ile neyin kastedildiğidir. Bizim kanaatimize göre “süsler” kelimesi ile özellikle “göğüsler” kastedilmektedir. Çünkü ayetteki tüm noktalarla mantıklı bir şekilde göğüs bölgesinin uyum sağladığı kanaatindeyiz. Birincisi, ayette yaka açıklarının kapatılması geçiyor, yaka açıklarından ise göğüsler gözükür. ikincisi, ayette gizlenen süslerin belli edilmesi için ayakların yere vurulmaması geçiyor. Ayaklar yere vurulduğunda vücutta belli olacak yer özellikle göğüslerdir. (sütyenin o dönemde icad edilmediğini düşünürsek bu daha da iyi anlaşılır.) Üçüncüsü, ayetten kendiliğinden görünenler hariç süslerin kapanması söylenmektedir. Ne kadar kapatılmaya çalışılırsa çalışılsın özellikle iri göğüsler, çeşitli fiziksel hareketlerde, hatta rüzgarın esmesiyle elbise yapışınca bile kendini belli edebilir. Ayetten bunun doğal olduğu anlaşılır. Dördüncüsü, ayette süslerin kimlerin yanında açılabileceği söylenir. Kuran’daki diğer ayetlerden kadınların bir kısmının iki yıl gibi uzun bir süre çocuklarını emzirdiğini görüyoruz. Kadının, babası gibi yakınlarının yanında, çocuğu acıktığında ve ağladığında onu emzirmesi gerekebilir. Ayetteki bu açıklamanın özellikle bu konuda kadınlara büyük kolaylık sağlayacağı kanaatindeyiz. Tüm bu izahlara göğüs gibi uyan başka bir bölge bulunmadığı için süslerle özellikle göğüslerin kastedildiği sonucuna varabiliriz. Süsler kelimesinden ziynet, takı gibi maddelerin anlaşılamayacağı ayetin bütünsel olarak ele alınmasıyla açığa çıkar. Çünkü ayette kadınların süslerini kendi kadınları yanında açabileceği geçiyor. Takı gibi maddeler tahrik unsurundan daha çok hava atma unsuru olabilir. Eğer bu hava atma olayı engellenilmeye çalışılsaydı, buna ilk karşı cins erkekler yerine, aynı cinsten olan kadınlar dahil edilirdi. Ayrıca ayakları yere vurunca hangi ziynet, takı eşyası belli olur? Kendiliğinden gözüken ziynet, takı ne olabilir? Araf suresi 31’de ziynet eşyalarının mescid yanında giyilebileceğinin söylenmesi, takıların cami yanı gibi en kalabalık yerlerde de teşhir edilebildiğini, yani saklanmasına gerek olmadığını gösterir. Görüldüğü gibi mantıksal bir elemeyle gidildiğinde ayetin özellikle göğüs bölgesinin kapanmasını vurguladığı anlaşılır.
    0 ...
  44. sevgilisi olan insanları kıskanmak

    10.
  45. yola çıkmışız. maksat yalnızlığın yükünü asfalta serpiştirmek. ama sarmaş dolaş yürüyen çiftleri görünce, yükümüzü arttırıp, evimize geri döneriz.
    0 ...
  46. akp nin türk siyasi hayatına kattığı yenilikler

    1.
  47. türk kızının hiçbir alanda başarılı olamaması

    38.
  48. birçokları erkeklerin omuzlarına tüner ve yine de hak ettiklerinden daha iyi yerlere gelirler.
    0 ...
  49. orda olmayan adam

    30.
  50. maalesef ben de hiç orada olamadım. yani doğru zamanda doğru yerde.
    0 ...
  51. öpüşürken kollarını erkeğin boynuna dolayan kadın

    1.
  52. yalnızlığı sözlükle aldatmak

    2.
  53. işte budurrrrr. muhteşem bir tespit.
    0 ...
  54. gece geç saate kadar uyumayanların zoru

    7.
  55. yatağa tek başına gireceği için mümkün olduğu kadar uzatmak ister bu süreyi.
    1 ...
  56. daha fazla entry yükleniyor...
    © 2025 uludağ sözlük