ayar tanımının yanlış yapılması, daha doğrusu ayar mefhumunun yanlış anlaşılması, hatta hiç anlaşılmaması yüzünden suratımıza bir okyanus dalgası gibi bir olgudur en basit tabir ile. onun için konuya en baştan girerek, gerekli bilgilendirmeyi yapmayı kendime görev biçiyorum.
ayar dediğimiz kelime, sözlük kültürü ile tanımlanacak olursa, bir insanın bir cevap mekanizması yolu veya bir mesajla [ sözlük mesajı değil, bir şekil uyarı diyelim ] düzeltilmesidir, hatasını göstermektir, uyarmaktır. bu tanım ile ne kadar aktif bir fiil olarak da görülse, aslında bir pasif durum sözkonusudur ve buna dayanarak " ayar verilmez alınır " gibi bir özlü sözle karşılaşırız.
işte durumun vehameti burada anlaşılıyor. sizlerin boş bakınızları, leş entrileri, forumsal cevapları bir ayar mekanizması olarak düşünülebilir mi? cevap kocaman bir hayır, çünkü düzeltme gibi bir durum söz konusu değil. böyle olunca sözlük ortamında eline logitech klavye alan ayarmatör borazanı ile geziyor, kişilere yanlış sıfat yüklemeleri yapılıyor.
bu durumun düzeltilmesi maalesef sözlük kanunları ile olamaz. çünkü tıpkı argo örneklerinde olduğu gibi kanunları delebilenler çıkar ve bu sonuç, moderasyona zarar verir. yapılabilecekler çok basit aslında, etik entry girme gibi bir teamül bilinçli sözlük yazarları arasında oluşursa, çoğunluk olarak nitelendirdiğim koyun yazar tiplemeleri de otomatikman bu duruma ayak uyduracaktır. sözlüğün forumlarda bir farkı varsa bu da ayar konusunun düzeltici etkisidir.
uludag sozluk moderasyonunu bazı konularda takdir ettiğimi önceki entrilerimde belirtmiştim. gördüğüm kadarıyla bir emek var, ve bu emeklerinin karşılıklarını da nitel olarak iyi entrilerde görmek istiyorlardır. bu durum, demokratik olmayan anarşik bir yapıya da benzese, sonuçta bir şekilde işleyen bir sistem var ve başarı göreceli de olsa bir emek olduğu için karşılığı da olmalı.
yalniz şu ana kadar gözlemlerim de moderasyonun bir hatasını gördüm ki,bu da argonun yasak olması. bunun zaten antidemokratik olan sözlük yapısını zedelediğini düşünüyorum. üstelik "zikim "yazmak veya ".mına koyayım" diyerekten kısmen çözümler ile sözlük kanunları delinebiliyorken bu durum sadece lafta kalıyor. üstelik sözlük kanunlarında böyle bir boşluk durumun olması bence yazarlar gözünde moderasyona zarar veriyor gibi.
işte bu eğreti duran kural yapisi, şu kısacık yazarlık süremde sadece argo ile örneklendirilebiliyor. zamanla ortama alışınca daha yapıcı eleştirilerim de gelecek ama, yine yazarlara çatmakta beis görmüyorum. nerdeydiniz şu ana kadar, neden bu aklınıza gelmedi? diyelim ki geldi neden kendi aranızda örgütlenip, bu sorunu çözemediniz?
maalesef uuserler üzerinde yaptığım ama sonuçları olumsuz olan bir çalışma. yazık gerçekten...
şimdi apolitik derken, abla " bugün akp'yi yerin dibine soktuk veya ergenekoncuların taa bir tarafına ..... " gibi entriler gelecek akla ama bu savunmanızın temel dayanağı olamaz.
herkes hurriyet.com.tr okuyor arkadaşım, herkes milliyet.com.tr okuyor. sizlerin leş entrilerinizi görmemek için sözlüğe bakmamak gerekiyor. en basitinden sizin yorumlarınızı görmek istesem, o sitelerin okuyucu yorumlarını okurum daha iyi. üstelik burada sidik yarıştırma veya yaş ortalaması 25 olan bir yerde, karşıt tarafın düşüncelerini etkilemek gibi bir hata da yapiliyor. esasında bu başlı başına bir entri konusu ama alimacgraw bir kadın gününe çağırırsa beni orada daha detaylı konuşuruzz.
sorunsal bence gizli apolitizm ile ilgili. evet tam konu bu oluyor. zizek'in anarşist tutumuna göre bunların olması kapitalist sistemlerde gayet mümkün, çünkü halk suni gündemlerle oyalaniyor. uludağ sözlük de bu süreçten kendisine düşen payı almakla beraber, yazarlarda ben istediğim politik altyapıyı görmekte zorlaniyorum. bir değişim şart, belki burada bulunmam bir işe yarayacak gibi.
bu öyle bir fiildir ki, desteklemek veya bir fikre katılmak ile çok karıştırılır.
evet bir şeyler karalıyorum burada, ve bunları çeşitli insanlar okuyorlar, bu gerçekten mutluluk verici, bir bağlamda da rekürsif yazıların birbirleriyle bağlantısını göstermek için rekürsif davranışlar silsilesine giriyorum, kimse yanlış anlamasın.
yine eleştiri yapılırken bu hatayı görüyorum ve sadettin teksoy parmağı ile pandaklıyorum. evet tezlerime karşı bir antitez üretilmediği için olveyz'i model aldığım gibi iddialar okuyorum, bunların hiçbir gerçek yönü yoktur. bu model alma olayı gerçekdışı olmakla beraber, şu an yaptığım çoğunuzun yapamadığı " doğrunun yanında durma " eğilimi olup, cesaret ister. buradan hareketle cesaretin maskülen bir duygu olmadığını da belirtmek boynumun borcudur. desteklemek farklıdır, model almak farklıdır. zaten çöp bakınızların, leş entrilerin olma sebebi de özendiğiniz, model aldığınız iyi yazarlar gibi yazamamanız değil midir?
önsöz: başlığı okuyup vay uludağ 6 nesle eşittir diye sevinen abazan türleri illakin ortaya çıkacaktır. şimdiden uyarım, mesaj atmasınlar bana. başlığın 6. nesle eşit olması gerekirdi ama altıncı yazamadım, affınıza sığınıyorum.
uludağ sözlük uzaktan takip ettiğim güzel bir ortam. eğlenceli ve komik geliyor bana. peki sözlüğün asıl işlevi olan " kutsal bilgi hazinesidir " tezini kanıtlıyabiliyor mu? işte burada kuşkularım var, septik biri olarak davranırsam bunu ekşi ortamınının günah keçisi ilan edilen 6. nesli ile karşılaştırarak yapıyorum. ekşideki bayağı entrilerin leş bakınızların, denyoca ayar verme çalışmalarının altında 6. nesil imzaları rahatlıkla görülebilmekte. oradaki leş hareketlerin çok matah bir şeymiş gibi kabul edilip, burada uygunlaması ise .küzlüğün daniskadır. buradan cihetle uludağ sözlük'ün olumsuz yönleri ekşi'nin 6 neslinin olumsuz yönleri ile aynı. buna neden olan durumun ise basit bi hatalı model alma eğretisinden olduğunu düşünüyorum. tıpkı 6 nesilin yaptığı hareketlerdeki gibi. özünüze dönün yani cicişlerim!
bol alkollü hoş bir arkadaş ortamından sonra kafaların da çakırkeyf olması sonucu üşengeçlik, tembellik gibi özellikleri sahip olan kız modelidir. hareketlerinden salaş olduğunu anlamak mümkündür.