- rakı güneşim kıçı denize değmeden içilmez.
- rakı yalnız içilmez rakı hoş muhabbettir.
- rakı hüzünlenince içilmez rakı sofrası dert sofrası değildir.
- rakı sarhoş olmak için içilmez, rakı içen herkes ayarını bilmelidir.
- rakı iki kelimeyi bir araya getiremeyen içi boş insanla içilmez.
- rakı zevk- i sefadır.
- rakı mezesiz içilmez.
- rakı sofrasında mezelerin çoğuna dokunulmaz rakı mide meze göz içindir.
başlı başına bir sorundur, ateizmi savunmak müslümanlığa hakaret olarak algılanır, oysaki ateist doğru ibildiğini bilimin ışığında savunmaktadır. Sözlük ateist yazarları, sözlük müslüman yazarları tarafından devamlı seri eksi oy alır, ama ateist bunları takacak kadar kaygı içinde küçük insan değildir, hem inanç meselesine gelince ateiszm ve tanrı arasındeaki polemiklere giriliyorsa bu kendi inancını tartışmaktır ateizmde inanç olmadığı için tartışma doğal karşılanabilir fakat, inançlı bir kişi bunu yapıyorsa bu kendi dinini sorgulamaktır. ateist insan cihat diyerek cinayet işlemez, ahlakı korkudan değil tamamen kendi iç düşüncesiinden oluşmuştur cehennem korkusuylka ahlaklı olmaya çalışmaz, ateist kendi inancını yaymak için cinayetler işleyip bunada dini bir ad takmaz (bkz: cihat) ateizm evrimi savunur ki evrim bilimin konusudur dinle alakası yoktur tanrının varlığını yokluğunu değil inasanların nereden geldiğini anlatır, oysa ateizme karşı devamlı bir saldırı vardır yanacakları, çarpılacakları, ahirette bu sözlerin g.te gireceği idda edilir. * ateizm tanrıya körükörüne inamaz okur araştırır, ateist bütün dini kitapları yıllarca defalarca kendi dilinde okumuş başkalarının görüşleriyle değil kendi görüşleriyle sentezler ve kendine göre yanlışları aksayan yerleri saçma olan yerleri belirler ve gerçeği görür, şu an inanılan 4 büyük din sümerlerin eskiden beri taptığı ve taş yazıtlarda rastlanan dindir kutsal kase, isa, muhammet her türlü dini olay taşlarda yazılmaktadır ama bunu söylemeye kalkınca sözlükte bir cihat havasında polemik açılmaya uğraşılır, oysaki bu kanıtları olan bilimsel bir tezdir, tanrı yok demez yada bunun gibi birşey. ateizm dine değil insanlara saygı duyar oysaki sözlük insanlara değil dine saygı duyuyor. *
gayet doğal olan durumdur, bilim öz içereği gereği sorgulamayı, araştırmayı gerektirir, oysaki din dayatmadır, tanrı neden var sorusunu soramaazsın yada en basitinden madem tanrının sınırsız güçleri var ilk önce kaldıramayacağı bir taş yaratsın sonrada onu kaldırsın diyemezsin çünkü dinden çıkarsın yada ibadet olarak orana burana su vermek, eğilip kalkmak gerekir, bilim araştırmadır din ise araştırma sorma tanrının varlığını kabul et yoksa yakarım der, tehtit unsuru ön plandadır günah adı altındaki insanın fiziksel, ruhsal ve zihinsel zevklerin cezası ateşte yanmak ve eğilp kalkmanın su vermenin ödülü hurilerle oynaşmaktır, bilim yapısı gereği tanrı öyle yaratmış demez araştırır oluşumları inceler teoremler geliştirir fakıat yobazlıkta bunun adı tanrı yaratmıştır.
muhtemel insan bütün gün yoğun bir çabayla ellerini parçalarcasına gitar çalmıştır o gün bir paket sigarayı bitirdiği için cebinde sigara alcak parası bulunmamaktadır, son sigarası konulması gereken en son cepte siyah kot pantolonun g.t cebindedir onun kıymetini bilmektedir o bir zuladır ve zamanında çıkarılmalıdır bu duygularla otobüse biner talihe bakın ki arka beşlik bomboştur ama gelecek felaıketi göremez yanına 500 kilo civarı insanlıktan çıkmış fil kılıklı bir amca oturur mutemel kişi kendinin pestil olmasını değil sigarayı düşünmesi gerkirken kendini düşünür ve sigaraya zarar verebilcek pozisyonlara geçer neyse ki yorucu yolculuk bitmiştir eve huzurla dönüp yemeğini yer ve her yemek yiyen insanın yapması gereken şeyi yapmak için elini arka cebine sokar birde ne görsün sigara ortadan kırılmış kökünden sökülmüş bir ağaç gibi ona masum masum bakmaktadır muhtemel kişinin gözleri dolar elinden oyuncağı alınmış annesi kötü yola düşmüş babası pezeveng olmuş gibi hissetmektedir kendini ama bu felaketi atlatmayı kafasına koymuştur sigaraya bir yama yapar tutmaz iki yama yapar tutmaz en sonun da iki tarafı ayrı ayrı içmeye karar veriri ver dudakları bir hafta sarı dolaşır.
5 kişilik bir arkadaş topluluğuyla kan donduran kış gününde deniz kıyısındaki barakaya gidilir ve mangal ateşlenir her şey güllük gülistanlıktır herkes o rakıya gözü gibi bakmakta gereken ilgi ve alakayı göstermektedir sofra kurulur ama rakı kaderin cilvesiyle 5 kişilik grubun en çürük üyesi ve en küçüğü olan öss ye hazırlanan o garip mahlukatın çantasına girmiştir ve olaya bakın ki çanta tehlikeli bir nokta olan masanın üstünde durmaktadır, iki tane kazma bunun farkında değildir masayı bir uçtan öbür uca almak için hareketlenirler iki kazma masayı taşırken çanta düşer ama kimse önem vermez bir süre sonra etrafa mis gibi anason ve üzüm kokusu yayılır herkes bir telaş içinde oraya buraya koşuşturmakta kimi ellerini başının arasına almış hüzünlü gözlerle çantaya bakmaktadır, olan olmuştur rakı kırılmıştır masada meze boynu bükük kalmıştır sarhoşun gözleri karı gibi yaşlarla dolmaktadır çanta sırayla ağza dikilmekte defter sayfaları birer birer yalanmaktadır kimileri sayfaları yalamakla kalmayıp yemektedir işte büyük rakının kırılması böylesine büyük bir felakettir.
(bkz: evlat acısı)
popülerizm anlık şeyleri tabir eder bir gün çizgili popülerken bir gün yuvarlaklı moda olur, popülerizm sonu gelmeyen bir arayıştır, popüler kültür karekterini belirler ve popüler olan şey devamlı değiştiği için oturmuş bir karaktere sahip olamazsın bukalemun karekterli biri olursun. ben pop seviyorum diyen bünyelerin tek bir şakısı kalıcı olmayan bir türe bağlı kaslmasıdır, moda akımını yaratan düşüncede popülerizmdir poülerizmin türkçedeki karşılığı gelip geçici olan şeydir; şuan on yıl öncesindeki pop şarkıları sorulduğunda cevap verebilecek bir tek kişi olmadığı kesin gibi bir şeydir, pop müzik dediğimiz zaman aynı müzik temposu ve 2 veya daha az dörtlükten oluşan saçma sapan sözlerin tecnoyla karıştırılıp bunu yapan kişilerin ben sanatçıyım demesine yol açan anlamsız müzik türü olduğu anlaşılıyor. oysaki metal öylemidir tabiki değildir ozaman yaşasın metalizm.
ademin feryadıdır, oysaki onun tek yaptığı hatunun tavına gelip karnını doyurmaktı, sonucunun böyle olacağını bilemezdi, elma kırmızıydı, suluydu kurtu murtu yoktu koskaca cennette o yemeseydi de kimler yeseydi, ayrıca sadece hatunun değil şeytanın da gazına gelmişti ve yapması gerekeni yaptı özgürlüğü uğruna cenneti feda etti. ukteyi veren cennetten kovulan
herkesde farklı çağrışımlar çağrıştırır hayat, ve içinde illa bi bok olması gerektiği düşünülür, oysaki orhan velide hayat rakı şişesinde balık olmaktır, nazım hikmette birşeyler uğruna feda olmaktır. her insanında boku kendinedir herekes kendi bokunu kendi berlirler. *
yeni bir tür kuştur muhtemelen bir düş sokağı sakinleri bestesidir hüzün kovan kuşu tutunca geriside gelmiştir. bu kuş dostça bir çağrışım içermekle birlikte insanların ota boka kanka diyebileceğini kanıtlar.
istanbulun 24 saat yaşanabilecek bir şehir olduğunu anlatan sözdür. özellikle üsküdar-haremde kız kulesine vapurların kaltığı yerdeki boğaz ve kız kulesi manzaralı bankta tekirdağ altın serinin kapağı açılmışsa değil 24 saat 365 gün geçirilir.
regl olup genellikle kızların korktuğu kimseye söyleyemediği zor bunalım dönemidir; oluşan kana anlam veremez ve ne olduğunu anlayamaz içinde bir sıkıntıdır gider, buna ergenliğe adım atış denir erkeklerinki gibi kolay geçmez porno seyredip attırmaya benzemez. ( noluyor lan bende erkeğim!!! ) edit: ekşiledinizde elinize ne geçti
haremde para etymeyen şehrazatın geceliği 1 milyon dolardan çalışmak için haremden kaçması ve sonra cem uzan' ın iktidara gelmesi sonucu sözünü tutup onu 1ytl 68 ykr yapmasını anlatır.
mercan dedenin tutsak şarkısında geçen bir söz öbeği olup mercan dede burda; gözün cin, tanrı, şeytan, karanlık gibi varlıklardan ( yok lan karanlık varlık değil ) korkmasını doğal karşılaması ama önünde bale yapan bir ayı gördüğünde tırsmaya gerek olmadığını anlatmaya çalışmasını anlatır. ( çok karşık oldu lan)
artık karizması biten sexyliğinden eser kalmayan ve bir sokak kedisini bile etkileyemeyen kişinin eskiden o güzel günlerinde geri teptiği tek kız için neler vemezdim demesidir.
