ya bide avuntu çok komik. tanrıyı neden göremiyoruz konulu başlıkta esas eğlence dönüyor. patronu göremeyiz diyen, allah bir nurdur göremeyiz diyen, yok sen kimsin sana kendini göstersin diyen, beynini görüyor musun diyen var.
gırla yani bunlar.
hayır adam akılla tanrıyı aynı tutuyor ki bunu defalarca anlattık. kupaynan da anlattık.
akıllnı kanıtlarsın, akıl beyinden bağımsız değildir. beynini aldırırsan düşünemezsin çünkü.
nur diyen var, herhalde ampul ışığı sanıyor bunu.
sen kimsin diyen var, beni bırak sen kimsin gibi bir cevapla geçiştirilir.
bide üst katta patronla karşılaştıran var ki bu zaten cevap vermeye değmez.
kadın düşmanlığı genelde vardır hadislerde, bunlar normaldir. ancak bir kadına geri zekalı diyorsunuz ve kadın sizi savunuyor. o halde yanıyor olabilir misiniz?
özgürlükçü biri bu adamı savunursa zaten kendiyle çelişir. adam tam bir arap kafası. biraz dinleyen biri tiksinir bundan. hele özgürlükçüyse zaten çıldırır.
ışid den hiçbir farkı yok bu kafanın.
ha belki demediği bir şeyle suçlanıyor orası ayrı bir şey ama dese de fark etmezdi.
mezhepçilik dinde olan netsizliğin doğal bir sonucudur. bugün sadece kuran yeten diyenler bile kuranı farklı yorumlayıp yine ayrılığa düşecektir.
mezhepçilik ayrıca dinin dıştan etkilere karşı yok olmayı engellemesine karşı içte ayrılığa düşmesidir.
peki bu ne demek?
din çok sallamasyon bir dil barındırır ve karpuz her zaman karpuz demek değildir. dıştan dine saldırı geldiğinde ayetler cımbızlanır ve anlam istenilen yere çekilerek bu yara giderilir.
ancak sıkıntılı yanı, bu ayet çekmenin din içinde de uygulanmasıdır. işte karpuzun her zaman karpuz olmaması dini farklı yorumlamaya iteceği için içte bölünmeler kaçınılmaz olacaktır.
buna mezhepçilik deniyor ve mezhepçilik dinin doğal bir sonucudur. asla önlenemez. hangi din olursa olsun, çıkmış, büyümüş, bölünmüş ve yok olmuştur.
NiSA-34 için 40 meâl bulundu. Kadri Çelik(4/NiSÂ-34: Allah'ın bazısını bazısına üstün kılması nedeniyle ve mallarından harcamalarından ötürü erkekler, kadınlar üzerinde hüküm sahibidirler. (Ama öte yandan da) saliha kadınlar; gönülden boyun eğenler ve Allah'ın korunmasını emrettiği şeyleri (hakları), kocasının bulunmadığı zamanda koruyanlardır. Baş kaldırmalarından endişelendiğiniz kadınlara (önce) öğüt verin, (etkili olmazsa) onları yataklarında yalnız bırakın, (o da olmazsa, son çare olarak sınırları aşmamak şartıyla) onları (iz bırakmayacak şekilde, suçlu oldukları hasebiyle) dövün. Size itaat ederlerse sakın aleyhlerine yol aramayın. (Unutmayın ki) Allah (hepinizden daha) yücedir, büyüktür.)
islamla çok alakası vardır ve islam kadını dövmeyi ayet haline getirmiş.
zaten bu ayette olabildiğince kıvırtmışlar.
salt mantıkla gideceğiz.
şiddetin amacı birine hafif vurmaksa neden vuruyoruz?
sonuçta bana biri hafif vursa hiç vurmasa da olurmuş.
demek ki burada bir kıvırtma var, kadını dövün demek kesin ama nasıl dövüleceği gayet tartışılır.
bazıları hafif vuruna durumu getirmiş.
oysa şiddetin amacı acı vererek yıldırmaktır. kadına amacımız acı vermek değilse ona şiddet neden uygulayalım?
yaşam her gezegende olabilir ama yaşam değince herkes insan anlıyorsa orası farklı.
amip de bir yaşamdır. canlıdır ve bölünebiliyor. ( üreyen kendini devam ettiren her şey canlıdır)
ayrıca basit canlıların özüne inince canlı veya cansız arasında ayrım yapmak güçleşir.
bide dünyada hayat oksijenle başlamamıştır. yani yok su yok, hava yok gibi şeyler geçersizdir.
gene evrimsel gerçekten gidersek, her tür kendi çevresiyle uyumludur. yani uzaylı diye televizyonda gösterilen safsatlar ve bize az çok benzeyen değişik tipler yalandır.
dindarlar bilim yapmıyorlar sadece bilimsel olanı dinlerine yamayıp haa bak ne kadar doğru bir dinimiz var diye günü atlatıyorlar.
ben big bangın makalesin alıp araya iki ayet sıkıştırıp yaratılış tezi diye sunan gördüm.
bunu ben gördüm, tek başımaydım hemide.
bu insana acı hissettiriyor çünkü orada tam bir çakallık var. sen git cennete huri kapacağına inan, adam sabah akşam çalışsın bir şey bulsun ama o da senin o saçma fantezili dinine hizmet etsin?
