" Kadınlarınız sizin tarlanızdır. Tarlanıza dilediğiniz biçimde varın. Kendiniz için ileriye hazırlık yapın ve mutlaka Allah'a kavuşacağınızı bilin. inananları müjdele. (Bakara 223) "
1-- Emetullah: Sadece hizmetçi olarak gösteriliyor
2-- Ümeyme : Muhammed'in abdest alma işlerine bakıyor
3-- Bereket (Ümm-ü Eymen) : Muhammed'e babasından miras olarak kalmış ve ona dadılık yapmış. Muhammed onu Zeyd b. Harise ile evlendirmiş ve ondan Üsame'yi doğurmuştur. ilginç olan Ümmü Eymen'in Zeyd ile evlendiğinde oldukça yaşlı olmasına rağmen ondan bir çocuk dünyaya getirmesi. Zeyd yaşlı hanımı Ümmü Eymen'den nasıl bir çocuk yaptı anlamak mümkün değil. Çünkü Ümmü Eymen Muhammed'e dadılık yapmış . Muhammed onun için "annemden sonraki annem" demiş. Zeyd Muhammed'in üvey oğlu, Ümmü Eymen'de annesi gibi kabul ettiği baba mirası köle-dadısı. Aradaki yaş farkı had safhada...
4-- Hadra : Hakkıda fazla bilgi yok. Azad edildiği söyleniyor
5-- Huleysa: Muhammed'in hanımı Hafza'nın mevlâsı (bu kelime bazı yerde köle bazı yerde azadlı köle veya hizmetçi, sırdaş, dost vb. anlamlar veriyor)
7-- Rezine (veya Ruzeyne): Muhammed'in Hayber'de ganimet olarak esir alıp evlendiği yahudi asıllı eşi Safiyye'ye ait. Birinci sıradaki Emetullah'ın annesi aynı zamanda.
8-- Radva: Hakkında bilgi yok sadece isim olarak geçmiş
9-- Saibe: Bilgi yok..
10--Sedise: Hafza'ya ait olduğu söyleniyor
11--Sellâme : Muhammed'in cariyelerinden Marya'dan olan oğlu ibrahim'e dadılık yapmış
12--Selmâ: Muhammed'in bir defada azad ettiği dört kölesinden birisi. ibn-i Kesir'e göre aile içinde önemli bir yeri varmış. iyi bir ahçıymış ve Muhammed ile çarşıya da çıkarmış. Hakkında geniş bilgi var ama burada yazmaya gerek yok.
13--Şirin el-Kopti: Muhammed'in çocuk yaptığı cariye Marya'nın kızkardeşi. Mısır kralı Muvakkıs tarafından hediye olarak gönderildi. Muhammed de onu ünlü şairi Hasan b. Sabit'e hediye olarak vermiş.
14--Unkûde: Aişe'ye ait bir cariye
15--Meymune bint Sad: Muhammed'in azadlı cariyelerinden. Pek çok hadis rivayet etmiş
17--Dumayra : Muhammed'in bir defada azad ettiği dört kölesinden birisi.
18--Ümm-ü Ayyaş: Muhammed onu Osman ile evlendirdiği kızına vermiş.
19- Meymune b. Ebi Abis: Bilgi yok
20--Marya el-Kopti (zevce cariye): Mısır kralı Muvakkıs tarafından hediye edildi. Muhammed'in zevce-cariyesi ondan bir çocuğu oldu adı ibrahim.
21- Nefise (zevce-cariye): Muhammed bir ara Zeyneb'ten üç aylığına ilişkiyi kesiyor. Üç ay sonra onunla barışınca Zeyneb kendisine bu cariyeyi hediye ediyor. Bu cariyenin güzelliğinden dolayı Muhammed ona "nefis" anlamına gelen "nefise" (yani 'nefis'in dişil olanı) ismi veriyor .Muhammed onu cinsel amaçlı olarakta kullanıyordu.
22- Cemile (zevce-cariye): Bir harpte ganimet olarak hissesine düşüyor ama hangi harp olduğu belli değil imiş (Bence Kureyza esirleri arasındaydı) Muhammed onu da cinsel ihtiyaçları için kullanıyordu. Tarihçiler bu konuda ittifak etmişlerdir.
" Ey Peygamber! Biz sana mehirlerini verdiğin eşlerini, Allahın sana ganimet olarak verdiklerinden elinin altında bulunan kadınları; seninle beraber hicret eden, amcanın kızlarını, halalarının kızlarını, dayının kızlarını ve teyzelerinin kızlarını sana helâl kıldık. Ayrıca, diğer müminlere değil de, sana has olmak üzere, mehirsiz olarak kendini Peygambere bağışlayan, Peygamberin de kendisini nikâhlamak istediği herhangi bir mümin kadını da (sana helâl kıldık.) Müminlere eşleri ve sahip oldukları cariyeleri hakkında farz kıldığımız şeyleri elbette bilmekteyiz. Bütün bunlar, sana herhangi bir zorluk olmaması içindir. Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir. " (Ahzab 50)
Bunu geçtim.
Bunuda mı inkar ediceksiniz ey müminler ?
" Ancak eşleri ve ellerinin altında bulunan cariyeleri bunun dışındadır. Onlarla ilişkilerinden dolayı kınanmazlar." ( Muminün 6)
" Eğer, (velisi olduğunuz) yetim kızlar (ile evlenip onlar) hakkında adaletsizlik etmekten korkarsanız, (onları değil), size helâl olan (başka) kadınlardan ikişer, üçer, dörder olmak üzere nikâhlayın. Eğer (o kadınlar arasında da) adaletli davranmayacağınızdan korkarsanız, o taktirde bir tane alın veya sahip olduğunuz (cariyeler) ile yetinin. Bu, adaletten ayrılmamanız için daha uygundur. "( Nisa 3 )
Nisa suresi 3.ayette görüldüğü gibi islamda çok eşliliğin yasal olmasının yanısıra cariyelerin de seks kölesi olduğu açık bir şekilde görülmektedir.
" iman etmedikleri sürece Allaha ortak koşan kadınlarla evlenmeyin. Allaha ortak koşan kadın
hoşunuza gitse de, mümin bir cariye Allaha ortak koşan bir kadından daha hayırlıdır. iman
etmedikleri sürece Allaha ortak koşan erkeklerle, kadınlarınızı evlendirmeyin. Allaha ortak koşan hür
erkek hoşunuza gitse de; iman eden bir köle, Allaha ortak koşan bir erkekten daha hayırlıdır. Onlar
ateşe çağırırlar, Allah ise izniyle, cennete ve bağışlanmaya çağırır. O, insanlara âyetlerini açıklar ki,
öğüt alıp düşünsünler " ( Bakara 221 )
Bu ayette de islamın eşitlikçi anlayışını görmekteyiz zira erkeğe cariyeler uygun bulunurken , kadınlara da köleler uygun görülmektedir. Demek ki kadınlarında kölelerle ilişkiye girmesinin önünde bir sakınca yok. Bu noktada islamı takdir ediyorum *
Bekarete asla önem veren biri değilim ama insanın sevdiği kadına başka birinin dokunduğunu bilmesi çok acı bir durum. Aynı şekilde o da eşinin daha önce başka bir kadına dokunmuş olmasını kolay kolay hazmedemez. Bu durumda insanların böyle düşünmeleri neden garipsenir anlamakta güçlük çekiyorum.
Not : Bunları bir ateist söylüyor şaşırdınız di mi? *
Gerçekten çok iyi bir oyuncu ve defansif yönü de harika fakat takımda dışlandığını düşünüyorum. O kadar boşa kaçıp top almaya çalıştığı halde bir türlü pas verilmiyor. Mehmet topal kazmasının oyun kurucu olarak oynadığı takımda elanodan fazla birşey beklememek gerekir.
Kendi geliniyle evlenmesi konusuna müslümanlar şu şekilde açıklama getirmektedir ; Bundan sonra evlatlığınızın eşiyle evlenmenizin önünde engel kalmasın diye peygamber zeyneple evlenmiştir.
Siyaset meydanına katıldığı programı izlemiştim. O zamanlar müslüman olmama rağmen hayran kalmıştım. O nasıl bir sevimlilik , o nasıl bir sabır , o nasıl bir espri anlayışı gerçekten müthiş bir bilim adamı.
Ne yazık ki kendisini tanıdığımda hayatta değildi. Hiç dinlemediğim tarzda bir müziği bana sevdiren , Canlı performansını izleyenlerin çok şanslı olduğunu düşündüğüm büyük gitarist.
Aman diyim müslüman arkadaşlar , biz inanmıyoruz rahatız , siz dikkatli olun sakata gelmeyin. *
3531 - Hz. Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resülullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki:
(...)Kim helaya giderse (imkân nisbetinde) tesettürde bulunsun, (kuytu bir yer) bulamazsa, hiç olmazsa kum (taş vs., den) bir tümsek yapıp ona arkasını dönsün, zira şeytan, insanoğlunun makadlarıyla (oturak kısmıyla) oynar. Kim bunu yaparsa en güzelini yapmış olur, yapamayana bir beis yok."
Müslümanların saçmalama rekorları kırdığını gördüğümüz konu. Şu sıralarda moda olan sözler şunlar. Sen neden Allah , Peygamber ve dine yükleniyorsun.? Demek ki gerçekte inanıyorsun ama kendine bile itiraf edemiyorsun! Böyle bir düz mantık ancak bir müslümana yakışır zaten.Demek ki size göre bütün gün atatürk düşmanlığı yapanlar aslında atatürkçü ama kendine itiraf edemiyor *
Zaten bir müslümanla tartışırken şu 3 şeye dikkat edilmesi gerekir.
Ya cevap veremediği zaman hakaret eder.
Ya sen aslında inanıyorsun konusuna getirir.
Ya da dinimiz böyle emretmiş allahın hikmetinden sual olunmaz der.
Konunun içeriğine dönersek , Sorunun tamamen islam olduğunu söylememiz gerekir. Kendi düşüncesi dışındakileri reddeten , onlarla bağlarının koparılmasını söyleyen , şiddet içerikli , hakaret içerikli bir dine inananlardan , diğer inanmayan insanlara saygı göstermesini beklemek hayalcilik olur.
Son olarak başka bir modaya değinelim. " Banane senin inancından , iyi de bundan bizene , inancını herkese duyurmak isteyen insan " bu tip yorum yapan insanlar bu başlığa girip o entryi kötülüyorsa zaten o da kendi inancını belirtmiş oluyor. Eğer umrunuzda değilse hiç girmeyin o zaman yorumu görmezsiniz ve rahatsız da olmazsınız!
Muhammedin gelen vahiyleri aklında tutamadığı için tahta ,yaprak , deri vs gibi şeylere yazdırdığını biliyoruz.Tabi bu vahiyler sonradan kitap haline getirildiği için öncesinde parça parça evlerde saklanıyordu. Peygamber vefat ettiği sırada bu durumu fırsat bilen bir ateist keçi kuran ayetini afiyetle yiyor.
Aişe (r.ah) nakleder: "Recm ve büyüklerin on defa süt emzirmesi (nin süt kardeşliği oluşturacağı) hususundaki ayetler benim yatağımın altında bulunan bir sayfa üzerinde yazılı idi. Peygamber vefat edince Peygamber'in vefatıyla meşgul olduk da keçi gelip onları yedi."
Dar-e Kutni, c.4, s.105, ibn-i Mâce, c.1, s.625
Keçinin yediği ayet Recm'le ilgiliydi bunu şuradan anlıyoruz.
" Aişe(r.ah) derki Peygamber(s) vefat edinceye kadar Recm ayeti okunurdu."
Muslim c. 4. s. 167, Tirmizî, c.2, s.309
Sonrasında Ömer bu recm ayetini tekrar kurana eklemek istemiş ama tepkilerden korkmuştur.
"Keçinin yemesi sonucu Kuran'dan çıkan taşlama ayetini Ömer Kuran'a tekrar sokmak istedi; ancak halkın dedikodusundan korktuğu için cesaret edemedi"
(Buhari 53/5; 54/9; 83/3; 93/21; Muslim, Hudud 8/1431; Ebu Davut 41/1; Itkan 2/34).
Bonus olarak Ateist keçinin temsili fotoğrafını veriyorum.
3269 - Ebu Hüreyre (radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Nefsim kudret elinde olan Zat-i Zülcelal'e yemin ederim, bir erkek hanimini yataga davet ettiginde kadin imtina edip gelmezse, kocasi ondan razi oluncaya kadar semada olan (melekler) ona gadab ederler.''
3270 - Bir baska rivayette söyle denmistir: "Erkek, kadinini yatagina çagirir, kadin da gelmeye yanasmaz, erkek öfkelenmis olarak sabahlarsa, melekler sabaha kadar -bir rivayette yataga gelinceye kadar- kadina lanet okurlar.''
3271 - Bir baska rivayette: "Kadin küskünlükle kocasinin yatagindan ayri olarak sabahlarsa, melekler onu lanetler" denmistir.
Sınavı atlatmış biri olarak sözlük yazarlarının sorularına yanıt verebilirim. Gidiş , geliş , bekleyiş , işlemler , sınav ve dönüş olarak bana 30 saate patlamıştır. hayatımda hiç bu kadar yorulduğumu hatırlamıyorum. Halen gitmemiş olanlara sabır diliyorum. Tuzlada gördüğüm başka birşey ise üniversite mezunu olduğu halde eşşek kalanların fazlalığı.
