Hz. zulkarneyn isimli ilim sahibi bir adam (peygamberde olabilir) yolculuğu (ışınlanarak yaptığı yolculuk olduğunu düşünmekteyim) sırasında bir toplum ile karşılaşır.Onlar yecüc ve mecüc isimli iki bozguncu kavmi hz. zulkarneyn'e şikayet ederler. Sonra set yapmak için işe koyulurlar. demir kütleler eritip üzerine bakır dökerek dağı kapatırlar. böylece kıyamete kadar oraya hapsolurlar. kıyamete çok yakın bir zamanda ise o set yıkılacak ve yecüc mecüc her taraftan akın edecektir.
ayetlerde bu durum şöyle anlatılmıştır.
kehf93: iki sed arasına ulaştığı zaman o ikisinden (o iki kavimden) başka, (neredeyse hiç) söz anlamayan bir kavim buldu.
94:"ey zülkarneyn! muhakkak ki yecüc ve mecüc, yeryüzünde fesat çıkaranlardır. bu sebeple,
onlarla bizim aramıza bir set yapman için, sana harç verelim mi?" dediler.
95:(zülkarneyn): "bu konuda rabbimin beni kuvvetlendirdiği (desteklediği) şeyler daha hayırlıdır.
şimdi (siz) bana kuvvet ile yardım edin. onlarla sizin aranıza çok sağlam bir engel yapayım." dedi.
96:""bana demir parçaları getirin. iki dağın arası
aynı seviye olunca üfleyin (körükleyin)." dedi. onu ateş
haline koyunca, "bana erimiş bakır getirin, onun üzerine
dökeceğim." dedi. 97.ayet: artık o ye'cüc ve me'cüc'ün,
ne seddi aşmaya, ne de onda delik açmaya güçleri yetmedi.
buraya kadar anlatılanlar, yecüc mecüc'ün seddi aşamadıklarını anlatıyor. buradan sonra ise kıyamete yakın bir zamanda seddi aşacaklarından ve ardından kıyametin kopacağı anlatılıyor.
kehf98.ayet:" (zülkarneyn): "bu, rabbimden bir rahmettir.
ama rabbimin vaadi(kıyamet vakti) geldiği zaman, onu (seddi)
kırıp ufalar (yerle bir eder). ve rabbimin vaadi haktır." dedi.
99:o gün biz onları bırakırız, dalga dalga birbirlerine karışırlar.
sonra sûra üfürülür de onları toptan bir araya getiririz."
enbiya suresinde de kıyamet alameti olarak bahsediliyor. yecüc mecüc'ü gören inkarcılar pişman olacaklar fakat iman etmek için vakit bitmiş ve tövbe kapıları kapanmış olacak.
enbiya96:nihayet yecüc ve mecüc, (sedleri) açıldığı zaman tepelerin hepsinden saldırırlar.
97:ve hak vaad yaklaştı. işte o zaman kâfir olanların gözleri (korku ile) büyür. (derler ki):
"bize yazıklar olsun. biz bundan gaflet içindeydik. meğer biz zalimler olmuşuz (kendimize zulmetmişiz)."
98:muhakkak ki siz ve sizin allah'tan başka taptıklarınız, cehennem yakıtısınız (odunusunuz). siz, ona girecek olanlarsınız.
(yecüc mecüc'ün, lord of the rings/yüzüklerin efendisi filmindeki orklar gibi olduğunu düşünmekteyim. Zaten filmde oradan esinlenmiş)
''vadrıbû-hunne : vurmak'' ifadesi tartışmalıdır çünkü darabe kelimesinin farklı anlamları vardır.
başka bir ayette durumun tam tersi anlatılmış. erkek kadından değilde kadın erkekten şikayetçi ise uzak kalın diyor.
nisa 128: eğer bir kadin kocasinin, kendisine kötü davranmasindan yahut yüz çevirmesinden endişe ederse, uzlaşarak aralarını düzeltmelerinde ikisine de bir günah yoktur. uzlaşmak daha hayırlıdır. nefisler ise kıskançlığa ve bencil tutkulara hazır (elverişli) kılınmıştır. eğer iyilik eder ve allah'a karşı gelmekten sakınırsanız, şüphesiz allah, yaptıklarınızdan haberdardır. ''
yani her iki ayette bir süre uzak kalın. siniriniz geçmez ise iki taraftan bir hakem aranızı düzeltmeye çalışsın (nisa35) diyor.
1-önce uyar
2-sonra yanında uyuma
3-uzaklaş
4-iki taraftan bir hakem aranızı düzeltsin
Üstünün verdiği emri sorgusuz yerine getiren kişi için kullanılan tabir: emir kulu.
Çokda tehlikelidir, sorgusuz itaat etmenin nelere yol açtığını 15 temmuzda gördük. Kendi halkına ateş açtılar. Demek ki emir kulu olmak kula kulluk etmekmiş.
imanına şirk bulaştırmış müslümandır. Müşrik olmak için önce Allah'a inanmak gerekir.
Şirk çeşitleri şunlardır:
1- Allahtan başkasına el açıp dua etmek.
2- Allah'tan başkasından şefaat dilenmek.
3- Allah'tan başkasından korkmak.
4- Din adamlarına teslim olmak.
5- Haram uydurmak
6- Farz uydurmak
Farz uydurup şirke girmekle ilgili bir örnek gördüm bugün. TRT1 iftar programında şöyle bir cümle geçti: ''fitre zekatı'nın kur'an'da olmadığı fakat abdullah ibni kesir isimli zattan beri süregelen bir gelenek olduğu için hadislerde farz olduğu bildirilmiştir.''
Buna sormak lazım: Kuranda geçmiyorsa ve sonradan bidat olarak çıktıysanasıl farz oluyor? islam dinine sonradan eklenen şeylere ''Bidat'' denir. Ne zaman farz (müslümanların yapması şart olan şey) oldu?
Böyle cahillerin din anlattığını sanması ne kadar felaket değil mi?
muhafazakar giyinmenin amacını anlayamamış kadındır.
kapalı giyimin amacı dikkat çekmemek içindir. türban takıp türlü pozlar vererek like alma çabasında olan muhafazakar kadınlar bu amacı hiçe saymaktadırlar. amaçları ve yaptıkları çelişkilidir.
son zamanlarda modernist hocaların yapmaya çalıştığı şey.
Bir müslüman evrimin e'sini bile savunamaz çünkü Adem ve havva'yı kabul eder. Evrime göre ilk insan yok kardeşim. Her nesil bir öncekinin devamı. ilk insan, ilk maymun, ilk fare falan yok bunların dininde.
Sünni, şii, vahabi, selefi, alevi, rumi, nuri... uzayıp giden şuculuk buculuk. bunlardan kurtulun da Kurana dönün artık. Neyse buraya denk geldiğim yanlışları yazacağım.
1- Rivayetleri vahiy zannediyorlar.
2- din adamlarına teslim oluyorlar.
3- Kuranda olmayan Şeriat hükümleri uyduruyorlar.
4- Kuranda olmayan haramlar uyduruyorlar.
5- Kadınlara çarşaf dayatıyorlar.
6- Evlilik yaşı yok diyerek pedofili savunuyorlar.
7- kullardan şefaat dileniyorlar.
8- kabirlerden medet umuyorlar.
Mahallemizde alevi bir komşumuz vardı. insanlığı iyiydi ama namaz düşmanıydı. Bir gün çocuğuyla birlikte cuma namazına gitmiştik. Geldiğimizde ''nereden geliyorsun'' diye bağırdı. Çocukta ''camiden geliyoruz, ne var yani'' dedi. Babası ''ben sana camiye gitmeyeceksin demedim mi'' diyerek kulağından tutup kafasına vura vura eve götürdü. Halbuki Hz. Ali namaz kılmıştır.
Diğer komşumuz ise yaşlıydı ve babanemle sohbet ediyordu. Alevi kadın: ''Biz çürüyüp gittikten sonra gerçekten dirilecek miyiz? Sen inanıyor musun buna'' dedi. Babanem ''tabi ki dirileceğiz, Allah yalan söylemez'' dedi. Sonra babanem: ''siz niçin camiye gitmezsiniz?'' dedi. Alevi kadın: ''sizin caminiz var, bizim cem evimiz var'' dedi. Sanki farklı dinden iki kişi sohbet ediyor gibiydi. ''Sizin caminiz var bizim kilisemiz var'' der gibi kendini müslümanlardan ayrı tutuyordu.
Bunlar denk geldiğim yanlışlar. Bir alevi kitabından itikatlarını öğrenmek istedim ama kitapları da yok. (varsa önerin de neymiş, ne değilmiş bilelim yahu) zaten bir müslümanın Kurandan başka itikad kitabı da olamaz.
Bir tv kanalında denk geldiğim cümle.
adam resmen ''bizim inancımızda namaz yok'' dedi.
sizin inancınız islam değil mi kardeşim, ne demek namaz yok.
''..Şüphesiz o namaz müminler üzerine vakitlice yazılmıştır.'' (Tevbe 103) ayetini inkar mı ediyorsun yani.
Kendinize gelin canlar, alevilik fırkasına kapılıpta islamdan kopmayın.
Ramazan ayında oruç tutmayan müslümanlar, hasta veya yolcu değilse günaha girer. Daha sonra telafi etse bile sevabı az olur. Herkesle birlikte oruç tutmak ise 80 yıllık ömre bedel sevaptır.
Vay efendim ben bayılıyorum, kıriz geçiriyorum, tutamıyorum diyenler varsa bir yoksulu 30 gün boyunca doyurmalı. 30 tane ramazan kolisi alıp fakirlere verebilirsiniz mesela. Bunu da yapmazsanız cennete gitmeyi nasıl umacaksınız?
(Oruç) Sayılı günlerdedir. Artık sizden kim hasta veya yolculukta olursa, o takdirde başka günlerde sayıyı tamamlasın. Ona zorlukla güç yetiren kimseler fidye/bedel olarak bir yoksula yemek yedirir. Artık kim gönüllü olarak iyilik yaparsa işte o kendisi için daha hayırlıdır. Eğer bilirseniz oruç tutmanız sizin için daha hayırlıdır. {Bakara Suresi 184}
içki içenler ayıldıktan sonra namaz kılabilirler. ben ayyaşım deyip ibadetten kaçmak yok öyle. işte kanıtı;
ey iman edenler! sarhoş iken ne söylediğinizi bilinceye kadar...namaza yaklaşmayın._nisa43.ayet
ayette alkolden uzak duramayanların ibadeti terk etmemesi gerektiği vurgulanmıştır. ayıldıktan sonra ibadete devam edebilirler. diğer ayette (maide 90.ayet) içkinin ''şeytan işi bir pislik'' olduğu anlatılmışsa da içki içen insan ibadeti terk etmemelidir.
ayetlerde içki haramdır, günahtır, içenler yanacak demiyor. içki şeytan işi pisliktir, ayıldıktan sonra namaza dönün diyor. şeytanın hilelerinden biriside ''sen içki içiyorsun artık ibadet edemezsin'' düşüncesini fısıldamasıdır.
diyanetin ramazan ayında sabah ezanını 1 saat erkene alıp, teheccüd vaktinde sabah namazı kıldırması.
2/Bakara 187.ayette;
...Fecrin siyah ipliği beyaz iplikten size belli olana kadar yeyin ve için. Sonra orucu geceye kadar tamamlayın...
Bu ayeti hiçe sayarak gecenin zifiri karanlığında oruca başlatan diyaneti kınıyorum. ayette ''size göre seçilince'' yazıyor yani sahabeler tan yerinde oluşan kızıllığı görüp oruca başlıyordu. Ayete inanmıyorsanız hadis de göstereyim.
“Ne Bilâl’in okuduğu ezan nede yukarı doğru yükselerek parlayan yalancı fecr sizin sahur yemeği yemenize engel olmasın. Fakat gerçek fecr denilen ortalığın kırmızılıkla kaplanması yeme ve içmenize engel olabilir.” (Tirmizi, 6/Savm, Bab 15, no: 706)
Faiz: borca gecikme zammı yapmak, borç verip fazlasını istemek, mal veya hizmet sunmadan paranın işletilmesiyle gelir elde etmek.
Faiz sisteminde fakirler borç alır ve fazlasını öder. Zenginler ise fakirin ödediği fazlalığı cebine indirir. Zengin daha zengin olur, fakir daha fakir olur. Bu yüzden faiz haram kılınmıştır.
2/Bakara 278: Ey iman edenler, Allah'tan sakının ve eğer inanmışsanız, faizden artakalanı bırakın.
inkarı mümkün olmayan açık deliller sunup, iman ve salih amel isteyen tanrıdır.
Delil sunmasaydı inanmamızı da isteyemezdi. Bu delillerin neler olduğuna dikkat çekerken; güneşin yörüngede yüzmesini, dağların yükselmesini, bitkilerin yeşermesini, meyvelerin lezzetini, insanın atılan bir meniden minicik bir et parçasına dönüşmesini sonra doğup büyümesini falan örnek veriyor. Demek ki bunlar inanmak için yani en azından deist olmak için yeterli.
Daha sonra insanın aklına ''ben neden buradayım, nereden geldim nereye gidiyorum, sonumuz ne olacak, hayatın anlamı nedir'' gibi sorular gelir ve bunun cevabını bulmak için bir dine ihtiyaç duyar. Son dinin hangisi olduğuna bakar ve Muhammed peygamberi görür. Kuranı okuyunca sorularına cevap bulur. Demek ki ''inanmayanı yakarım'' derken inkarı mümkün olmayan deliller bulunduğunu da söylüyormuş.
Bazı ateistler çıkıp ''madem allah var niye kötülüğe engel olmuyor, çocukları korumuyor'' diyebilir. Bu itiraz Allahın varlığına değil, onun sünnetullahına (davranışına) bir itirazdır. Allahın sünnetinde cezayı ahirette vermek var, böyle bir karar almış, imtihan ediyor. Çocukları imtihan etmiyor, yetişkin insanları imtihan ediyor. Çocuğun imtihanı olmaz.
israf etmeyi alışkanlık haline getirmiş zengindir. açlıktan ölen bebekler umurunda değildir.
israf etmeyin diyen ayet;
''yeyiniz ve içiniz. fakat israf etmeyiniz.''_araf31.ayet
serveti biriktirip insanlara yardım etmeyenler yanacak;
hayır (ne mümkün)! şüphesiz cehennem, derileri kavurup çıkaran alevli ateştir. o, (hakka) arka döneni ve (imandan) yüz çevireni; servet toplayıp yığanı kendine çağırır._mearic15>18.ayetler
bu kadın için nur31.ayet değil, erkeğin kıskanması sebebiyle kapanmasını istemesi önemlidir. birde marifetmiş gibi dindar havalarına girmesi gülünçtür. cahillik belirtisidir.
eğer dindar olsaydı erkek bulmadan önce kapanırdı.
eğer dindar olsaydı erkekten ayrıldıktan sonra tekrar açılıp saçılmazdı.
eğer dindar olsaydı ayetten anladığını uygulardı. (ayet nedir bilmezler)
nur31.ayette;
inanan kadınlara da söyle, gözlerini sakınsınlar, iffetlerini korusunlar ve açıkta olması gereken yerleri hariç, alımlı yerlerini göstermesinler. örtülerini göğüslerinin üzerine kapasınlar. vücutlarının alımlı yerlerini kimseye göstermesinler; ancak kocaları, babaları, kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kızkardeşlerinin oğulları, diğer kadınlar, cinsel iktidara sahip olmayan erkek hizmetkarlar ve işçiler ve kadınların cinsel yönlerini henüz anlamayan çocuklar hariç. gizledikleri alımlı bölgelerini sergilemek/bildirmek için ayaklarını yere vurmasınlar. ey inananlar, topluca allah'a yöneliniz ki başarılı olasınız._nur31.ayet
bu ayetten kapatılması gereken yerin göğüs dekoltesi olduğu anlaşılıyor. fakat bunu saçın kapatılması olarak anlayanlar da mevcut.
bu ayeti bilmeyip sevgili bulduktan sonra kapananlar ise namuslu değil, cahil birer köledir.
ofisi, istanbul'da topkapı matbaacılar sitesinde olan kitap basımı ve promosyon ürünler bastırabileceğiniz bir site. fiyat olarak diğerlerinden daha uygun. ajanda ve takvim basımı için tercih etmiştim.
kendisine saygısı olmayan kızdır. Ağzı bozuk insanlarla arkadaşlık yaparak kendine hakaret eder.
Halbuki insanların özelliği güzel konuşmasıdır.
Allah nasıl örnek verdi, görmedin mi? Güzel bir söz, güzel bir ağaç gibidir. Onun aslı sabittir (kökü topraktadır). Ve onun dalları semadadır. Bu ağaç, Rabbinin izniyle her zaman meyvesini verir. Öğüt alsınlar diye Allah insanlara misaller getirir._ibrahim24-25.ayetler
Evrimi bilim zanneden ateisttir. Yaratılış alternatifi bir inanç arayıp evrime sığınmıştır.
2.8 milyon yıl önce hominidae familyası maymun türlerinden ''homo genus'' isimli insansı türemiş sonra evrile evrile ''homo sapiens'' isimli günümüz insanlarına dönüşmüş. böylece insanlar bir primatmış aslında.
1-evrimi orataya atanlar başta olmak üzere yayanlar dahil hepsi yanacak.
2-tüm insanlara primat deyip hayvan yerine koydun.
3-yaratılışı reddettin. ayetleri yalanladın. çamurdan yaratılan ilk insanı yok saydın.
4-bunu bilimsel gerçek olarak kabul edip diğer insanları da saptırdın.
''o ki, yarattığı her şeyi güzel yaptı. insanı yaratmaya da çamurdan başladı.''_secde7.ayet
''andolsun, biz insanı kuru bir çamurdan, şekillendirilmiş bir balçıktan yarattık.''_hicr26.ayet
Laiklik kalkarsa uydurulmuş dinin hükümlerini tanrının dini olarak dayatırlar. Mesela ''Kadınları çarşafa sokarlar, sünni olmayanları asarlar, recm ederler, çocukları evlendirirler, namaz kılmayanı keserler, parlak oğlanlara peçe takarlar, kadınları cariye yaparlar, Kurana davet edenleri asarlar...'' Bu açıdan bakınca Atatürk müslümanlara büyük iyilik yapmıştır. Müslümanları uydurulmuş dinin zulmünden kurtarmıştır.
Atatürk ister deist olsun ister müslüman, sonuç olarak yaptığı bir yaraya parmak basmaktır. Eksik yanı ise adalet ayetlerini anayasaya eklememiş olmasıdır. mesela bir kısas cezası adalete en uygun olandır. Kim ne yapmışsa aynı şekilde cezalandırılır. Bunu ''dinin emri '' olarak görmeseydi de ''adalet '' olarak görseydi iyiliği ikiye katlamış olacaktı.
iyilik olduğu için kötülük vardır. herşeyden çift yaratılmıştır.
Ve Biz, her şeyi iki çift yarattık. Umulur ki, öğüt alıp-düşünürsünüz._zariyat49.ayet
allah,insanlara irade vermiştir. kötülüğü tercih eden insanın kendisidir. kötülüğü seçen zalimler kendi elleriyle sonsuz azabı kazanırlar.
''şüphesiz allah, insanlara hiçbir şekilde zulmetmez; fakat insanlar kendilerine zulmederler.''_yunus44.ayet
eğer allah insanları kötü yapsaydı cezalandırmazdı. buna örnek olarak ;
bir dizide kötü rolde oynayan insanın senaryosu insan tarafından yazılır. onu oyanadığı için yapımcı ''sana para vermiyoruz, sen kötüsün'' demez. çünkü senaryoyu oynuyordur. kötü rolde oynadığı için kimse ona kızmaz. çünkü herkes biliyor ki senarist öyle istiyor.
eğer allah, insanları kötü yaratsaydı cezalandıracağını söylemezdi. insanlar ''beni sen kötü yarattın. iyi yaratsaydın iyi olurdum'' deyip sıyrılırdı. fakat durum öyle değil. insanlar irade sahibidir ve seçimlerinden sorumludur.
cevaplayın bakalım ateizler;
dünya hayatında insanlara zulmeden ve sürekli kötülük yapan insanların yaptıkları yanına kar mı kalacak? ahiret yoksa zalimlerin yaptıkları yanına kar mı kalacak?
allah ise zalimleri cehennem ile cezalandıracağını söylüyor.
Onlar için cehennem ateşinden döşek, üstlerinde de cehennem ateşinden örtüler var. işte biz zalimleri böyle cezalandırırız._araf41.ayet
hangisi daha mantıklı? ahirette zalimleri cezalandıracak olan yaratıcı mı yoksa hiç bir şeyin cezalandırılmayacağına inanmak mı?
allah'a inanmayanların, inandığı halde başka şeylerden medet umanların ve allah'ın istediği gibi yaşamayanların yaptığı eylemdir.
1-allah'ın varlığını inkar edenler
ateistler allah'ın varlığını inkar ederek en büyük günahlardan birini işleyerek allah ile savaşmaktadır. gözlerini dünyaya açan insanın bedeni bile kendisine ait değildir. bir gün bedenini terk edip kendi inancına göre yok olacaktır. allah ise ölümden sonra ahiret hayatını vaat etmiştir. ahirete inanmayanlar sonsuz hayatı yok sayıp kendi elleriyle kötü sona teslim olurlar.
2-allah'a ortaklar isnad edenler
allah'a inanırlar fakat allah ile beraber başka şeylerden medet umarlar. evliyalardan ve allah dostlarından medet ummak bu gruba dahildir. dualar yalnızca allah'a yönelerek edilmelidir.
3-allah'ın istediği gibi yaşamayanlar
allah'ın varlığına ve birliğine inanırlar fakat allah'ın ne anlattığını umursamadan yaşarlar. namaz kılmayı geri kafalılık olarak görürler. gururlarına yenik düşüp kendilerini herşeyden üstün görürler. faiz yemeyi normal görürler. ayette faiz yiyenlerin allah'a savaş açtığı bildirilmiştir.
''ey iman edenler. eğer gerçekten mü'min iseniz allahtan korkun ve artık faizin peşini bırakın. eğer bırakmazsanız allah ve rasulune savaş açmış olduğunuzu bilin. eğer tövbe ederseniz ana paranız sizindir. böylece ne siz nede başkası bir haksızlığa uğramamış olur.''_bakara278-279.ayetler
ilk insanlar cennette yasak meyveyi yedikten sonra avret yerleri açığa çıkmıştır. yapraklar ile cinsel bölgelerini kapatmışlardır.
''ikisi de o ağacın meyvesından yediler de avret yerlerini gördüler ve cennetteki ağaçların yapraklarıyla avret yerlerini örtmeye koyuldular ve âdem, rabbinin emrine karşı geldi de umduğundan mahrûm oldu._taha121.ayet
ayette yapraklar ile avretlerini kapattıkları bildirilmiştir. kadın ve erkeğin avreti cinsel bölgelerdir. kadındaki fark ise göğüslerde avrete dahildir. nur 31.ayette göğüslerin kapatılması gerektiği yazmaktadır.
aslında erkeklerde baş örtüsü kullanmaktaydı. bunun sebebi güneşten korunmak içindi. kadınlar ve erkekler baş örtülerini sırtına doğru saldıkları sırada inen ayet kadınların örtülerini göğüslerine indirmelerini emretti. çünkü göğüsler avrete dahildi.
''inanan kadınlara da söyle, gözlerini sakınsınlar, iffetlerini korusunlar ve açıkta olması gereken yerleri hariç, alımlı yerlerini göstermesinler. örtülerini göğüslerinin üzerine kapasınlar. vücutlarının alımlı yerlerini kimseye göstermesinler; ancak kocaları, babaları, kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kızkardeşlerinin oğulları, diğer kadınlar, cinsel iktidara sahip olmayan erkek hizmetkarlar ve işçiler ve kadınların cinsel yönlerini henüz anlamayan çocuklar hariç. gizledikleri alımlı bölgelerini sergilemek/bildirmek için ayaklarını yere vurmasınlar. ey inananlar, topluca allah'a yöneliniz ki başarılı olasınız.''_nur31.ayet
bu ayeti saçın gizlenmesi olarak kabul edenler, kadının 1 tek saç teli görünmesi sebebiyle 40 yıl cehennemde yanacaklarını da söylemekteler. sırf 1 tek saç teli görünmesi sebebiyle kadınları cehenneme mahkum eden bu görüşün kur'ani bir dayanağı yoktur. ayrıca ayetlerde cehennemeden çıkış olmadığıda bildirilmiştir.
önemli olan takva elbisesidir. yani iffetli davranmak sadece kadına değil erkeğe de farz kılınmıştır.
mü'min erkeklere söyle, bakışlarını indirsinler (haramdan sakınsınlar), ırzlarını korusunlar. bu, onlar için daha temizdir. muhakkak ki allah, yaptıkları şeylerden haberdardır._nur30.ayet
