ucuz kumaş üstü, desen basılmasıdır. babanne elbiselerinin kumaşıdır. alta giyilen paçalı donun paçalarını yün dizaltı çorap ve çorabı yukarıda tutan lastikle sıkılamak gibi kaideleri vardır.
zayiflama haplarindan birinin reklaminda ender saracin, repligidir. zayiflamanin onundeki engelleri kaldirmak istiyorsaniz diyerek lafa baslar ve hapi onerir. oysa zayiflamanin onundeki engel kendisidir. ucreti cok pahali olmasa insanlar gider zayiflardi.
gunluk gazetelerde resmi bulunan 14 yasindaki kizdir. okuldan eve gelme suresinde geciikme olmasi sebebiyle babacigi tarafindan zincirlenmistir. bekaret kontrolune goturulmustur. bekaret cok kolaylikla bahsi gecebilen bir konu olmakla beraber, sehirde insanlar kizlari bekaret durumuna gore siniflandirirken, biraz daha genis dusunmek gerekir. verdigi icin utanasi kizlar-vermedigi icin utanasi kizlar, verdigi icin sevilen-verdigi icin sevilmeyenn-vermedigi icin sevilen-vermedigi icin sevilen kizlar vs vs. 14 yasinda bir insan, hatta daha kucukleri ve daha buyukleri, zar diye anilan bir deri icin zincirlenen bir beden ve buna maruz kalan o bedenin icindeki ruh. cok basit bir olayin, travma yuklu sonuclariyla, ne saglikli insan iliskilerimiz, ne saglikli ebeveynlik tutumlarimiz var. insanlarin kendi bedenleriyle ilgili hukumlerine baskalarinin ne cok yargisi var. ve toplum olarak bircok konuda biircok sorumlulugumuz... meydanlarda degisim icin bagirirken, degisimi saglayacak saglam adimlar atamazken cok buyuk yollar katedemedigimizi gormekteyiz.
pek cok duruma karsilik gelebilecek durumdur. genellikle olumsuz bir anlam tasimaktadir. kucuklukte baslanan ve ebeveyn dunyasi cemberinde donen yasamin, buyudukce farkli cemberlere dahil olma surecine girmesi, en nihayetinde de ana cemberden cok uzak noktalara varilmis olmasi durumunda edilebilecek bir laftir. olunan kisi, var olmayi saglayan insanlarin ogretilerinden cok farkli noktalarda ise, bu garip bir sanci ya da aradaki farkliligin hissedildigi noktalarda bir acinin hissedilmesine yoll acabilmektedir. farkli bir kimse haline gelmek, basarili bir seruvendir. burada kastedilen cinsel deneyimler, sakincali isler degildir. dusunsel olarak buyuyenin eylemleridir. zira ana cemberin (ebeveyn) ogretilerine inat olumsuzluklari secenler icin surec cok basarili islemeyecektir. bunun yani sira, bir suc aktini gerceklestirme, acimasiz bir durus sergileyebilme gibi durumlar icinde kisi oldugu kisiden korkabilir.
az once indigim ve lanet ettigim taksicidir. kendi evimin yolunu sasirtmayi basarabilene hic denk gelmemistim. dolandiran taksici, insanda paranoya yaratir. her an aksi bir yerden sapip, bilmediginiz bir yolda, uzun vadede ineceginiz yere varma potansiyeline sahip olmalari sebebiyle, insan takside diken ustunde oturur. paranla rezil olma cesitlerinden biridir.
ülkemizde ne yazıkki durum böyledir. parası olan doktora gidebilir çünkü paranız yoksa devlet size bakmakta pek bir isteksizdir; özel hastaneyse yanınıza bile yanaşmaz. acile gidersiniz, ağrınız vardır. tepenize biri gelir, müdahale etmeden önce, ad-soyad, adres, telefon, iş durumu, bir yakın, ödeme tipi, şu şöle ücretli bu böle ücretli diye girişir. o zamana dek ölmezde sağ kalırsanız mucizedir. yok vırt yok zırt diye içinizi oydukca oyar. o yuntu, çıkışta faturayla dolar. bu özel hastane klasiğidir. devletteyse, güç bela sıra gelir doktora gidersiniz; tanıdık varsa aradan dalarsınız... doktor film ister. bir sırada ona gerekir. parası olana sıra elbet erken gelir. emar için 2 yıl sonraya randevu verileni gördüm mesela. adam o zamana dek zaten ölebilir. aynı sırada anneme randevu almak için beklerken, 1,5 yıl sonrasına gün verebileceğini ifade ettiklerinde, tepem attı ve sonuçta radevuyu ertesi gün akşam üstüne 75tlye aldım. acı ama gerçek...
bugünki gazetelerde rastlanan bir insanlık ayıbıdır. haiti depremi sonrası sağ kurtulan çocukların kaçırılarak köleleştirildikleri ifade edilmekte. hayat kadınları, dilenci vs. olarak çalıştırılmak üzere çocukların kaçırılması, insan yağmacılığıdır.
delilik ve normal denen hudutlar arasi gidis gelislerin, giderek sinirin ote tarafina gecme yolunda salinmasidir. aglarken, kahkahalara bogulan sinir krizleri gibi belirtileri vardir.
ömürleri öteki tarafından alçakca sonlandırılan gazetecilerdir. yazdıkları sebebiyle, bomba ve silahla karşılık bulmuşlardır. bu adi ölümler sonucu cennet diye bir yer varsa, orada buluştuklarını umudettiğim yazarlardır. Ahmet taner kışlalı' dır, Uğur Mumcu' dur, Hrant Dink' tir, Çetin Emeç' tir... Türkiye Gazeteciler birliği, öldürülen 61 gazeteci adına, araştırma yarışması düzenlemiştir.
19 0cak tarihinde, TBMM' de gorusulecek, doktorlarin tam gun calisip, muaynehanelerini kapatmalarini on goren yasanin oylanacagi gun, doktorlar is birakma eylemi ile, yasa karisiti tepkilerini gostereceklerdir. saglik alaninda son yillarda meydana gelen gerilemler ve gelismeler kafa karistirici oldugu gibi, doktorlarin mesleki itibarlarini da olumsuz etkilemistir. bu son yasa sureci, yurtdisindan yabanci ancak ucuza calisacak doktorlar getirilebilecegi cozum onerileriyle, vatandasina sahip cikmayan zihniyet, bir yasa onerisiyle daha tepki toplamistir. saglikta siyasetin gizil amaclarinin hedeflerinden biri olmustur.
araba abidik bir sinyalle, haleti ruhiyesindeki zamazingo sorunu ifade eder. kiz arabayi kenara ceker. kaputu acar. bir suya bir yaga bakar. bu sirada civar deluuuganlulari merakla ve yardimseverlikle birseyler yapip yapamayacaklarini sorarlar. kiz kararli ve net bir bicimde hayir, tesekkurler der. yag cubugunu cikarir, soyle bi siler. tekrar daldirir yerine ve gorurki yagin dibi bostur, motor yandim anam diye sinyal vermekteymis. en yakin benzinlige kosturur, yagi alir, arabanin karnini doyurur. bu esnada bir emmi yanasir sessizce. "valla tebrik ederim hanim abla" ve kiz cevaplar "aa neden" der ve adama bakar; emmi, "isini kendin gordun ya, ne diyim" der ve uzaklasir. kiz kendinden emin arabaya biner, uzaklasir. dun basima gelen bu hadise sonucu, arabayi kullaniyorsan derdinden anlayacaksin dusuncemi percinlemistir.
dorduncu yilini kutlayan sozlugumuzde, her turlu baslik acilmis olup, paylasilacak bilgi bulmakta gucluk cekilmesidir. e bu durumda son donem entrylerinden eski nesiller sikayetci olmaktadirlar. yeni yazarlarsa yeni doneme uygun yazmaktadilar. efendim bu durum ebeveynlerle cocuk arasinda oldugunda kusak catismasi adi almaktadir. buyuyen ve gelisen, unune un katan sozlugumuz, nice yillarinda yoluna yeni bilgilerle devam edecektir.
güzelleşmek amacıyla yapılabilir. özellikle bazı günlerde daha iyi hissetmek için yapılabilir. ruh halini maskelemek, duyguları belli etmemek için yapılabilir.
psikanalitik tedavide, analiz yontemidir. sanilanin aksine herkes divana uzanamaz. divana gecis oncesi psikodinamik terapi gerekir. divana uzanmak, cocukluga inmek demek degildir. bu bakis acisi, psikolojik destek almayi insanlara anlamsiz gostermektedir. ancak psikanalitik tedavi yontemi, uzun soluklu ve maddi acidan agir olmasi sebebiyle ulkemiz standartlarina terstir.
futbolcu transferi icin verilen kredidir. bir sabah, istanbul' un guzel billboardlarini kaplamis afislerle duyurulmustur. hangi takimlar acaba kredi ile futbolcu transfer etmistir merak konusudur. roberto carlos olabilir mi acaba...
hoparlor sistemi olmadan onceki yillarda, ezani herkesin duyabilmesi icin muziki kapatilirmis. ayrica saygi gostergesi olarakda muzik sesi kapali olmasi buyrulur.
"nurii, nuriii, nuri dedim. ay verem edersin insani be adam, bir gecede horlama.
baska birgun. nuri, sen artik beni hic sevmiyorsun, iis donusu hep operdin artik opmuyorsun. benimle hic ilgilenmiyorsun, sacimi oksamiyorsun, hediye almiyorsun, ozel gunleri hatirlamiyorsun, erkenden donup arkani yatiyorsun. yaaa nurii yoksa bizim sevgimiz mi bitti, beni alldatiyor musun nuri, oldururum seni bak."
, kayinvalide kotuyse esinin kendisine sahip cikmamasindan vs vs sikayet eder dururlar. hele bir de cinsel hayat kotuyse kadinin paranoyalari alir yurur.
bir araya gelen bir kadin ile bir erkegin, neticesini hesaplayarak ve arzu ile veya hesapsizca, oynasarak ciftlesmeleri sonucu olusan hamilelik eseri olarak dunyaya gelen insanoglu icin bicilmis omur vasfilaridir. dogacak cocugun ciinsiyeti belirlendikten sonra, beklentiler bir bir belirlenir. kiz ise, bebekligi ya sevilerek ya da evin ikinci annesi yetistirilmek uzere gecildikten sonra ya okula gonderilir ya da evde, islere kosturulur. evde ise kosturulan, erken vakitte evlendirilir. okula gonderilen okudugu muddetce okur. okumazsa bir ise sokulur veya evlendiriilir. okuyanin akademik yolu bitince onunda evlenmesi beklenir. okumayip evlenenden torun beklenir.
dunyaya gelen arkadasimiz erkek ise, anasinin bitanesi, babasinin biricik oglu, evin gelecegi buyutulur. okula gonderilir, cok azi baba isine sokulur. buyuyunce okudugu muddetce okur, ya birine sevdalanir, ya sevdalanmadan askere gider. asker donusu ya anacigi munasip bir kiz bulur ona ya da kendisi. gun gelir evlenir, buyukler torun ister. kendi cocuklari olur. o cocuklarda bu standart paket programdan nasibini alir.
sac sektorunun buyuyen ve gelisen trendidir. kizlarin saclarina ek olmak uzere, orjinalleri baska insanlarin saclarindan (cogunlukla olu saci), yapaylari naylon karisimiyla elde edilen, saci uzatmaya yarayan tiriviridir. erkekler genellikle cok hoslanmazlar. sevgililerinin kafasina ellerini attiklarinda, sacini oksarken vs ele gelen kabarti ve baskasinin sacinini bulunmasi iclerini bulandirabilir. buna ragmen postij, çıt çıt gibi ek saclara ragbet fazladir.
erkek cocuklari, cinsel organlarinin kizlardan farkli oldugunu ayiredince, bir sure pipilerini kaybetmekten korkarlar. kotu birsey yaptiklarinda, kizlar gibi pipilerini kaybedeceklerini zannederler. cocukluk donemindeki bu anksiyete, hayat boyu hakimiyetini surdurur tabi sekil degistirip olgunlasarak. erkeklerin cinsel organlarinin boylarini dert edinmeleri, sunnetten kacma arzusu, anneye siginarak pipiyi koruma istegi, kac kizla yatildiginin skor tutanaklari, pipicige verilen isimler, kadinla iliskide sokan taraf olmaktan oturu kendini guclu taraf zanntme yanilgilari hep bu yuzdendir. esasinda bu durumun icler acisi olusunu konu alan "korkuyorum anne" filmini tum kadin ve erkeklerin izlemesi gerekmektedir. boylece kuyrugunu kovalayan kedi olmaktan erkeklerde, o kuyrugun acitici yucelestirilmesindende kadinlar kurtulabilir.
medya calisanlari icin gecerli olan ahlak ilkeleridir. kisinin, nesnelligini, objektif tutumunu, kisisel cikarlariyla meslegini icra etmemesini gerektiren ilkelerdir. ayrica kamu cikarina uygun olarak, ozel hayatin korunmasini esas alan, haber kaynagini gizli tutmayi buyuran ilkelerdir. liste uzayip gitmektedir.
daha cok s ve ş harflerindeki vurgularda hissedilen farklarin oldugu sivedir. ka yavrus gelmissim ama yoktun, şimdi ariyorsun kale. yavrimo bana oradan şarabi uzatırsın.
basma entarsini bacaklarinin arasina alip ya yer siler, ya camasir yikar. dogru duzgun ayakta bir is yaptigini gormezsiniz. evin sinsi sessiz beyi kose bucak agzindan salyalari aka aka hizmetciyi izler durur. tenhada elbet kistiracaktir. ve o gun dan diye iceri kucuk emrah girer "ayrilamam" bakisiyla yari mahsun yari magrur, ergen tiplemesiyle hizmetcilik yapan anacigina lanet edip ceker gider.
bir baris hareketidir. destek veren ulke sayisi artmaktadir. 9 haziran 2010 da etkinlik tariihi belirlenmistir ve tum katiilimcilar bir araya geleceklerdir. incelemek isteyenler icin http://www.sudan365.org' ; a bakabilirsiniz.
is yerlerinde uygulanmasi gundeme getirilen, kadinlarin regl haftasinda 5 gun evde olmalarini buyuran tatildir. bu gidisle is yerleri kadinlari direk ise almamayi tercih edecek, erkeklerin istihdami artacak, ev kadini nufusu patlayacak, sevgili basbakanimizin buyurdugu gibi 3. hatta 5. cocuklar dogacaktir.
sözlüktede bol miktarda görüldüğü üzere, cinsel başlıklar, erkek yazar oranı ile doğru orantılı olarak fazladır. son yıllarda türkçemize dahil olmuş olan, sokmak, vermek, yapmak gibi kavramlar ve cinselliğin aşırı baskılandığı toplumumzda kızlarında cinselliği evlilik öncesi yaşamayı tercih etmelerinin başlamasıyla algılarında oluşan hafif kız imajının yansımalarını ve etiketlemelerini okumaktayız.
