ingiliz bebek arabası markası. Kullanımı son derece rahat ve güvenlidir. fiyatları modellerine göre 500 ila 2500 tl arasında değişir ama verilen her kuruşa değdiği tanıdığım tüm kullanıcıları tarafından kabul edilmektedir.
Acisiyla tatlisiyla, zalimiyle bilgesiyle guzel bir dunya tasavvuru. o degil de beni en cok harry potter serisindeki esitlik duygusu cezbetmisti. Kadin karakterler erkek karakterlerle yari yariyaydi ve kesinlikle daha az onemli degillerdi. Kadin bakanlar, mudurler, meshur buyuculer, ulu bilim adamlari vb. erkeklerden kesinlikle daha az degildi. Ayni sekilde tam anlamiyla bir cok ulusluluk vardi, Patil kardesler, Cong, afrika kokenli buyuculer, hatta turkler ve bulgarlar... pek cok farkli irk ve milletin insani birbirinden daha az veya daha cok onemli olmaksizin ortak amaclar icin mucadele eder sekilde tasvir edildi. Harry Potter Serisi mutlak iyi ile mutlak kotunun savasiydi ve bu savasi destekleyen dil din irk cinsiyet gibi ozelliklerin gercekci olmadigi vurgusu vardi. iyi olan iyi oldugu icin iyiydi, kotu olan da kotu oldugu icin kotu... Kimse erkekler sert olur diye ya da asyalilar fakir/ezik/cahil/azinlik olurlar diye kotu degildi; kimse de xyz diye iyi degildi. Hatta irkciligin ne kadar dangalakca bir fikir oldugunu vurgulamak maksadiyla kendine has bir "ustun (safkan) irk" ve "asagi (bulanik) irk" tanimi yapilmisti. 10 yasindaki bir cocuga irkciligin ve ayrimciligin ne kadar salakca birsey oldugunu anlatmak icin ne mukemmel buluslar...
umman halkinin buyuk cogunlugunun tabi oldugu Haricilik mezhebinin bir kolu olan en eski itikadlardan biri. Bu inanca gore cehenneme bir kez giren kisi musluman da olsa bir daha cehennemden cikamaz.
Tecavuzden dolandiriciliga, kucuk yasta cocugu alikoymaktan medyumluga, halki dusmanliga sevk etmekten cumhuriyet dusmanligina pek cok herzeye imza atmak suretiyle gazetelerin ucuncu sayfa haberlerine konu olan imamlardir. Elbette imamlarin tumu bu tiynette degildir ancak bu kadar istismara yatkin bir konuda, bu kadar az ve yanli bir egitimle ortaliga salinmis, bu kadar cok sayida memurun icinden curugunun bolca cikmasi olasidir.
sozlukte -ci, -li vb. gibi yapim eklerini kelimelerin arkasina getirip baslik acarak dil ve anlatim bilgisi derslerinin donem odevini yapan genc yazarlardir.
Insaat sozlesmelerinde, muteahhidin bir isi veya isleri sartnameye ve sozlesme kosullarina uygun olmayan sekilde yaptigi ve duzeltilmesinin mumkun olmadigi durumlarda mal sahibinin muteahhidin hakedislerinden yaptigi nakdi kesinti.
Bitmek tukenmek bilmeyen zirvalardir. Ortaya sacilma nedenleri sansasyon yaratmak, hasta dimagin urunlerinden teblig adi altinda cumle alemi haberdar etmek ya da akli sira milleti kizdirip eglenmek olabilir.
Enteresan bir arastirmaya konu olmus seviyedir. arastirmaya gore explorer kullananlarin zeka seviyesi firefox ve Chrome kullananlara gore daha dusukmus.
bir insanin olumune uzulen, bu vesileyle kendisinin ve sevdiklerinin de bir gun olecegini hatirlayan insandir. Bu hislerin samimiyetsizlikle, oluye saygisizlikla hicbir alakasi yoktur.
Petegin icinde suyun yerine hava bulunmasindan, ya da kombinin/kazanin motorunun cevrimi iyi yapamamasindan kaynaklanan sorundur. Bazen ozellikle kombilerde kombiye en yakin olan petek isinir fakat tesisat hatasindan dolayi su diger peteklere gitmek yerine bu en yakin petekten kombiye tekrar isitilmak uzere geri doner, yani kisa devre yapar.
Ramiz karaeski the original'in gozleri onunde babasi oldurulen torunu. O adamdan o tipte torun cikamayacak olsa da eski Behlul the xkici tarafindan canlandirilan karakter...
kamuya açık bir yerde bir kadının ulu orta çıplak kalıvermesi; ya da hemşirelik, bilet satıcılığı, vatmanlık vb gibi herhangi bir işi icra ederken zaten çıplak olması karşısında gelişen olaylar ve halkın tepkileri üzerine dayalı bir anlayıştır. Gayet prime-time'da çoluk çocuk ekran başındayken yayınlanan bu programlarda kadın çıplaklığı ve bunun karşısındaki şaşkınlık dışında başka bir komedi unsuru rusların aklına gelmez.
iş kanununa göre çalışanların işlerinden haklı fesih nedeni harici nedenlerle yani kendi rızalarıyla ayrılmaları durumunda, o işyerinde çalıştıkları süre boyunca hak kazandıkları kıdem tazminatının işveren tarafından çalışana ödenmek zorunda olmamasıdır. Kısacası hırsızlıktır.
Allahın zırtoları, çalışmışım sittin sene, adam yerine koymamışsınız; artık uyanmışım, iş değiştirmeye karar verip uygun bir fırsat yakalamışım. Ne hakla benim kıdem tazminatımın üstüne yatarsınız? Üstelik o kıdem tazminatlarını her türlü maliyetin içine adam saat ücreti kapsamında yedirip müşterilerinden çıkarırken?... Ayrıca istifaya zorlanmak hiç mi mümkün değil? isterseniz bana dünyayı dar edersiniz çalıştığım yerde; ben de dayanamaz istifa ederim, siz de kıdemimin üstüne yatarsınız değil mi?
tarafımca el'an başlatılmış, sözlüğümüzün akıl ve mantık sahibi yazarlarından destek bekleyen kampanyadır.
"zart yapan zurtların inanılmaz vırt zırtı"
"bilibili dininin inanılmaz çakışkısı"
"ateistlerin toplum içinde osurmaktan çekinmemeleri"
türünden belli başlı 2-3 troll tarafından çiziktirilmiş başlıkların altına destekleyici/çürütücü, akılcı/duygusal hiçbir türde giri eklemeyerek hatta ve hatta hiçbir şekilde oy vermeyerek (7. nesil için çok zor olmasa gerek) desteklenebilir. Tıpkı dikkat çekmek için anırıp yerde yuvarlanan çocuklarına yüz vermeyen annelerin yaptığı gibi...
kadınların her şeye daha çok bakmasından mütevellit hadisedir. Kadınlar kadınlara da, arabalara da, sanat eserlerine de, acı çeken insanlara da kısacası her şeye erkeklerden daha çok bakarlar. Çünkü kadınlar çevreleriyle erkeklerden daha fazla ilgilidir. Kadınlar dünyayı ve toplumu uzlaşılıp bir parçası olunacak bütün olarak görür ve anlamaya çalışırken; erkekler dünyayı ve toplumu gücü yettiğince sömürülecek, gerekirse bozulup kırılacak bir yapı olarak görür ve ihtiyaç duyduklarından fazlasıyla ilgilenmezler.
aslında yazarların sadece nefret ettikleri konular hakkında başlık açar olması olacaktı da karakter sınırlamasına takıldı.
Yazarların sevdikleri beğendikleri tavsiye ettikleri ya da iyi bildikleri kişiler/nesneler/olaylar hakkında değil de sevmedikleri hatta nefret ettikleri varlık ve kavramlar hakkında başlık açmayı tercih eder olmasına yönelik bir gözlemdir.
Toplumumuzun giderek nefret ve çatışma toplumu haline geliyor olmasının bunda etkisinin büyük olduğunu düşünmekteyim. Artık sevdiğimiz şeylerden değil nefret ettiğimiz şeylerden bahsediyoruz. Çünkü artık pek birşey sevmiyoruz, fazlaca bir şey bizi mutlu etmiyor. Mutsuz kahırlı, düşman, çatışmalı bir toplum olduk.
Bunu başaranlara helal olsun demek lazım ama gelmiyor içimden...
