o kadar saçma sapan başlıkların içinde keliteli bir kaç başlığın buhar olup uçmasına neden olan kalitesizlik durumudur. asker jargonu kullanmaktan, iki kelimeyi bir araya getirmeme zahmeti bu gibi sakıncalı durumlara neden olmaktadır. bu kadar yazı yazanların kaçı sözlük karıştırıyor? diye anket yapılsa kalitenin neden düştüğü de anlaşılmış olur.
yanlış olarak açılmış başlık. birincisi her evrim karşıtı yobaz değildir. evrimin değişim olduğunu bilen dindarlar vardırki insanın bir damla kan pıhtısından oluşmasını evrimin kanıtı sayarlar. oysaki bazı materyalist dünya görüşüne göre hareket edenler mutlak suretle dışlarındaki tepkilere yobazlık yaftası yapıştırırlar. bu yanlışlık algılardaki daralma ya da sığ düşünmekteden ileri gelmektedir. bilimsel duyuş olaylara daha geniş perspektiften bakmayı gerektirir. bilimsel gelişmişlikte en büyük paya sahip evrim yanlısı çalışmalar bu kadar basit birkaç kelimenin yanyana gelmesiyle açıklanamayacak kadar basit değildir.
insanın kendi kendine sormaması gereken bir sorudur.insanın muhatabı yine kendisi ise alacağı cevap ihtimalen işine yaramayacaktır. içi boş bir insanlık misali ne olacağına peşinen karar vermiştir; içi boş biri. bazen ne olacağına karar verenler vardır ki yazdıklarını okursunuz ve ne oldukları bellidir. tanımlama yerine sokak argosunu yeğlerler, içinden geleni boşalırcasına etrafı kirletirler. bunlar kendierine ne olacakları hakkında hiçbir şey sormayanlardır. çünkü kendine soracağı şeye yetişemeyecek yarı yolda kalacaktır. oysa yapacakları kendisini doyurmayan kişi sürekli ilerler, geriye sadece tebessümle bakarlar. ileriye daha ileriye bakar ve uzanırlar. işte o insan birşey olmuştur, hem de çok şey.
sözlük aleminde bilgiye yönelik işlem yürüten önemli bir oluşum. başlık sayısındaki azlığa rağmen bilginin baş tacı edildiği, bu konuda tavizin verilmesiği sözlüktür. sözlükte sessizliğin olması durumunda "aşure"sine şöyle bir göz atıldığında nelerin olduğu görülecektir. yyu sözlük van denizi kadar derin ve benzersiz olmak için çabalayan yazarlarıyla geleceğe bilgi hazinesi bırakma amacında.
yazarları başlık açmak amacıyla başlık açmazlar. gereksiz konularla laf kalabalığı yapılmaz. bunu yazarın kendi inisiyatifi belirler. pek az başlık yazara uyarı getirtir. bu da gerekesiz bilginin en az seviyeye çekilmesi anlamına gelir. yazarlar arasında keskin görüş ayrılıkları bulunmasına karşın sürtüşme minamal düzeye çekilir. amaç birilerini sindirmek değil, birilerini bilgilendirmektir. zamanla güzel işler yapmak isteyen yazarlarca daha da güzelleşecek, zamanın rüzgarına kapılmadan, gelecekte utanacakları girdiler yazmayan yazarlarca bilgi hazinesine dönüştürülecektir.
toplumumuz tarafından işi olmayan birini tanımlamak için kullanılan bir ifadedir. genelde kişiyi alaya almak için kullanılır. işi olmayananın; boş, işe yaramaz, keyifbaz, niteliksiz odluğu düşünülür. bakanların keyifli bir ie sahip oldukları düşünülerek, işsizlerin de bu keyfi sürdürdükleri anlatılmak istenir.
kadın bedeninin metalaştığını gösteren bir ayrıntı. kadınların, kendilerini daha doğrusu fiziksel özelliklerini kullanabilecekleri bir sermaye aracı olarak görmeleri ve bunu, güzel kadınla gözükmenin itibar ve güç göstergesi olduğunu algılayan erkeklere, para karşılığı ya da herhangi bir pazarlık sonucu sunmaları olayıdır.
bir ortamda * yapılan işe göre sorulacak sorudur. bilgi edinme yollarından biri olan sözlüklerde, başlık çokluğu elbette istenilen bir durumdur. bunun yanında başlık çöpüğü de oluşturmak, kimi yazarların ağzına her geldiğini başlık yapmasından kaynaklanmaktadır. geçmişte bir gün, yazılanları kontrol etmek fikri insanın aklına gelirse ve şöyle bir geçmişe tur atayım da neler yazmışız derse, sol aynada bulunan başlıklardan üçte ikisinin gereksiz bilgilerden ibaret olduğunu görürse hayal kırıklığına uğrayacaktır. internet aleminde sıklıkla görülen bir durumdur. sözlüklerde, forumlarda ve buna benzer paylaşım ortamlarında yığınca gereksiz bilgi bulunmaktadır. yazan, yazdığından haz duyan ya da duymak isteyenlerin biraz daha dikkatli olması gerektiği düşünülen durumdur.
edebiyatçı kimliğiyle önplanda olan biridir. kendisi aynı zamanda sosyologdur. haydi gel bizimle ol adlı programda göç olgusuna basit yaklaşımlarıyla beni şaşırtmıştır. göç olgusuna bunca dar kapsamda bakması, ilhan tekelioğlu tarafından sert biçimde eleştirilmesine neden olmuştur. popüler kültüre daha çok yakın bir anlayışta biri olan pınar kür, aydın kimliğiyle yakından uzaktan alakadar biri değildir.
aydın kişi toplumsal gerçeklikleri kendince çözümler ışığında ele alan kişidir. bu çerçevede, türkiye'de ele alınacak ve düzeltilecek o kadar konu var ki, pınar kür'ün bunlardan bir üzerine eğildiği görülmemiştir.
atatürk, yalçın küçük ve adı geçenlerin filozof kabul edilmesi türkiye'de felsefe için kabul edilemez bir durumdur. senaca gibi bir hatibi düşündükten sonra, yanına yalçın küçük'ü eklemek, bir defa değil yüz defa düşünülüp yapılması gereken bir eylemdir. filozoftan kasıt, öteye dair düşünceler üretmektir. bugün yaşayan bir uluğ utku nutku'yu saatlerce dinlemek insanı bıktırmaz, alıp kişiyi felsefe diyarında şöyle bir dolaştırır, binbir çeşit kişiden düşüncelerle tanıştıırır. buna rağmen gerçek manada filozof kabul edilmez. felsefecinin çok olduğu düşüncesini kabul edebiliriz ama fizolofun varlığından şüpheliyiz.
günlük olayların edebiyatını yapmak, asker ağzıyla konuşmak, hayatın magazin, kadın, erkekler, futbol ve bilimum genel geçer işlerden ibaret olduğunu sanan her kişi için herkes filozoftur. filozoftan kasıt; dünya olaylarını idrak edebilen yeti ve anlayşa sahip olmaktır. bir arda dankel, bir uluğ utku nutku olmak türkiyeiçin lüks sayılırken ve bunların dahi filozof kabul edilmedikleri ortada iken, berberde filozofumuzun olduğunu iddia etmemiz bizi düşündürmelidir.
türkiye'de filozof yetişmemesi düşüncesi genel bir kanı olarak kabul edilir. her ne kadar takiyettin mengüşoğlu gibi insan felsefesi alanında yetkinleşmiş, kitaplar yazmış kişiler olsa da yine de algılama biçimine göre türkiye'de filozofun olmadığı gerçeğini değiştirmemektedir. batı eksenli kuramlar üzerien yapılan çalışmalar, sadece bu kuramı anlama çabasıyla sınırlı kalmaktadır. bunun ötesine geçip kuram geliştiren bilim adamımız maalesef görülmemiştir.
filizoflar toplumda en sıra dışı insanlardır. söyledikleri değişik manalar içerir, anlaşılması zor ve derinlik yüklüdürler. bu nedenle kendileri dışında yani filozof olmayanların söyledikleri kişiye bazen filozofça gelebilir.
kısaca hertürlü canlıya insanı duygulardan arınmış bir şekilde yaklaşmak. yok etmek, bitirmek, içindeki kin ve nefreti boşaltmak. hümanizm adına ne varsa çöpe atmak.
psikoterapist prof. dr.engin gençtan'a ait bir kitap. kitapta insanın ruh haline bağlı olarak ortaya çıkan ve insani değerler olarak nitelendirilen özelliklerin insanı nasıl mutlu ettiği üzerine farklı bölümler var.
birey ve toplum
ana-baba ve çocuk
insanlardan korkmak,öfke ve düşmanlık
değersizlik duygusu
kaygı
sorumluluktan kaçış
yalnızlık
ortam-yaşam ilişkisi
nevrotik kısır döngü
yaşam ve ölüm
kendini yaşamak
prof. dr. necla arat tarafından yayıma hazırlanan kitabın adı. kitap, kadın sorunları ve kesitleri alt başlığıyla çeşitli yazarların makale ve derlemelerinden oluşuyor.
farabi, ibn sina, ibn rüşd, imam gazali, takiyettin(takiyüddin), el kindi ve diğerleri. bağdat'taki çeviri ordularından ispanya'ya taşınan bir hareket. avrupa'da.14. yüzyıla dek felsefi bir sistem olarak ibn rüşdcülük akımının devam etmesi. platon felsefesi karşında gerilemeye başlayan aristo felsefesinin şarihler şarihi (yorumcular yorumcusu) ibn rüşd tarafından yeniden anlaşılması.
bu miras islam alimlerinin geçmişte dünyaya ilim yaydıklarının göstergesi. ibn sina'nın ünlü tıp kitabı olan kanun'nun avrupa'da baş tacı edilmesi, birinci kaynak olması bize nelerden vaz geçildiğini çok iyi gösteriyor.
10 gol atılmasına rağmen defansif olmamanın, daima gol atma teşebbüsünün göstergesidir. korkularıyla yaşamamamktır. istediğin kadar gol ye ama ama daha fazlasını da at mantığına uygun bir durumdur.
olamdığı taktirde türkiye'de futbol hangi seviyede olurdu? dememe neden olan futbol takımı. yenilmesi olay, yenmesi olay. fenerbahçe sayesinde satış yapabilen spor gazeteleri bile var. lig bittiğinde bile herhangi bir transfer haberi yapmaları yetiyor. doğru olup olmaması önemli değil.
askeri psikolojiden kaynaklanan bir savunma mekanizmasıdır. çünkü bu paşalar askeriyenin gereklerini yerine getirirken sarsılmaz bir güce sahip olduklarını zannederler. bu güç ast üst hiyararşisinden kaynaklanmaktadır. haliyle emekli olunca yılların psikolojisini üzerlerinden atıp sivilleşmeleri zaman alıyor. kendini hala paşa sananlar ise bu psikolojiden kurtalamıyor.
herhangi bir yerde bomba etkisi yapmaktır. ankara olmasının sebebi ise, ankara'nın siyasetin merkezi olması ve bomba etkisi yapan şeyin siyasi kulislerde etki bırakmasıdır. örneğin barzani bir açıklama yaparsa ve bu ankara'nın beklentileri doğrultusunda değilse bomba etkisi yaratabilir.
fazla başlık açma derdi olmayan, yararlı bir iş yapabilme telaşıyla en doğru ve en özgün başlıkları açabilme niteliğine sahip yazarlarıyla günü kurtarma derdi yerine 2023 yılını düşünen, diğer adı canavan olan sözlük.
