Yaklaşık 2 saat sonra başlayacak olan Türkiye kupası maçıdır. Beşiktaşlı olmayan arkadaşların sonuca itaat etmesini, saygı duymasını istiyorum şimdiden. https://galeri.uludagsozluk.com/r/939459/+
"Allah'ın, bazısını bazısına üstün kılması ve onların kendi mallarından harcaması nedeniyle erkekler, kadınlar üzerinde 'sorumlu gözeticidir.' Saliha kadınlar, gönülden (Allah'a), itaat edenler, Allah nasıl koruduysa görünmeyeni koruyanlardır. Nüşuzundan korktuğunuz kadınlara (önce) öğüt verin, (sonra onları) yataklarda yalnız bırakın, (bu da yetmezse hafifçe) vurun. Size itaat ederlerse aleyhlerinde bir yol aramayın. Doğrusu Allah yücedir, büyüktür."
Şimdi ayetleri kendi beyinlerine göre yorumlamaya kalkanlar, islam çağdışı, gerici gibi haksız yakıştırmalar yaparak aslında bu dine hakaret etmiyor, kendi beyin yapısının ne kadar yanlış yada eğitilmemiş olduğunu gösteriyorlar. Yukarıdaki ayetten yola çıkan ateist vb zihniyet, Allah korkusu yada saygısı gibi bir literatür hayatlarında olmadığı için, islam dininin kadını köle gibi, dayak yiyen bir meta olarak saf beyinlere özümsettirmek istiyor. Allah şartsız, kuralsız kadını dövün yada ona her türlü muameleyi reva görün demiyor. Aksine, Peygamber (sas) hayatında ifk hadisesi yaşandı (Hz ayşe annemize münafıklar iftira atmıştı) neyse o ifk hadisesinde bile peygamber (sas) eşi olan Hz ayşe annemizi dövmemiş, elini dahi kaldırmamıştır.
Şimdi diyeceksiniz ki yazdıkların ayetle çelişiyor diye. Bakın kadını mala yada namusa zarar getirdi diye dövebilirsiniz, ama bu suçu işleyen kadını boşayabilirsiniz de. Bu çünkü özellikle namusa zarar getirilmesi normal karşılanmaz. Fakat Nisa suresinin 19. Ayetinde onlarla iyi geçin diye peygamber (sas) e ve insanlığa hüküm gelmiştir. Yani kadını namus kavramı dışında dövmek caiz değildir.
Şu da bir ek bilgi kalsın; yeni evlenmişlerdi peygamber (sas) ile ayşe annemiz. Beni seviyor musun diye sordu Efendimize (sas) o da, kördüğüm gibi dedi. Bu cevap ayşe annemizi mutlu etmişti. Sonraki başka bir zaman yine sormuş ayşe annemiz, kördüğüm ne durumda ? Diye, Efendimiz (sas) ilk günkü gibi demiştir.
Yani arkadaşlar islam kadını yücelten bir dindir. Bunu unutmayın.
Dinin yeri başka eğlencenin yeri başka zihniyetinde olan, nefsini adam etme çalışmaları yapması gereken müslümandır. Unutulmaması lazımdır ki, "kim bir kavme benzemek isterse o onlardandır." kimse cehenneme yada cennete gideceğini bilemez fakat, insan hassas olmalıdır.
Cenab-ı Hak (c.c), Abese Suresi 33-42. ayetlerinde mealen şöyle buyuruyor:
Kişinin kardeşinden, annesinden, babasından, eşinden ve çocuklarından kaçacağı gün kulakları sağır edercesine şiddetli ses geldiği vakit, işte o gün onlardan herkesin kendini meşgul edecek bir işi vardır.
O gün birtakım yüzler vardır ki pırıl pırıl parlarlar,
Gülerler, sevinirler.
O gün nice yüzler de vardır ki, toz toprak içindedirler.
Onları bir siyahlık bürür.
işte onlar, kâfirlerdir, günaha dalanlardır.
Komutan askerini et almaya gönderiyor, yemek yapmak için birliğe. Asker gidiyor, alıyor eti. derken Kâbe nin çevresinin nerdeyse bomboş olduğunu görünce 10 dk ya tavaf yapayım diyor. Başlıyor Kâbe yi dönmeye aldığı et ile beraber. Bitiriyor tavafı. Geliyor birliğe. Eti pişirmeye başlıcak. Odun atıyor az geldiğini düşünüyor birkaç zaman sonra takviye yapıyor ama et pişmiyor. Neyse odun attıkça atıyor ama yok, ette gram kızarıklık yok. Komutan gelip görüyor altındaki komutana diyor askerler yemek yiyecek ama bu ne hal diye serzenişte bulunuyor. O komutan da et almaya gönderdiği askeri tutuyor asker odun attım neler yaptım ama yok et pişmedi. Sonra iş, eti veren kasaba kadar uzuyor. Et de birşey çıkmıyor. Sonra askeri tutuyorlar derken asker anlatıyor. "Komutanım baktım Kâbe boştu, tavaf yapıp öyle gelmek istedim" diye savunma verdi. Şuraya bağlıcam, Kâbe ye gidip ibadet etme şerefine nail olanlara inşallah ateş dokunmayacak, beytullah diyecekmiş ya Rasulallah bunlar bana emanet, sen ümmetinin kalan kısmına bak.
Dicem durumu iyi olan genç yaşlı hiç farketmez gitsin oraya.
"Kitabını oku! Bugün hesap görücü olarak sana nefsin yeter" deriz.
"Kim doğru yola gelirse sırf kendi iyiliği için gelir. Kim de saparsa ancak kendi aleyhine sapar. Hiçbir günahkâr başkasının günah yükünü çekmez. Biz bir peygamber göndermedikçe hiç kimseye azap edecek değiliz."
Her müslüman olan bireyin öğrenmesi zaruri olan bilgidir. Az önce whatsaptan almanyadan yeni namaza başlamış, kesinlikle ruhunun kalbinin o kadar saf ve zerre kötü huyu bulunmadığına inandığım kalbi tertemiz olan değerli bir ablama detaylıca anlattım sonra burada da paylaşmak istedim. Çünkü ötelerde namazın kalitesine göre hesabın kolay olup olmayacağı netlik kazanacak. Namaz kilit öneme sahip yani. Çok uzatmadan geçelim detaylara.
Sahabenin biri birgün namaz kılacak. Başlıyor kılmaya, bitiriyor namazını Peygamberimiz baştan kılmasını söylüyor sahabeye. Sonra sahabe 2. Kez namazını kılmaya başlıyor ve bitirince yine Peygamberimiz tekrar kılmasını söylüyor. Sahabe tabi şaşırıyor ister istemez ona göre herşey normal neyse 3. Kez tekrar namazını kılmaya başlıyor hem bitiriyor. Bundan sonra devreye Peygamberimiz giriyor ve namazın nasıl kılınacağını anlatıyor.
Namazın kıyamında yani ayakta kolayına gelen sureleri ve tane tane okunması gerektiğini.
Rükû ya eğilince kalp rahatlayana kadar sübhane rabbiyel azim (z peltek çıksın) en az 3 kez deyip kalp rahatlayınca doğrulması gerektiğini.
Sonra doğrulurken semiallahu limen hamideh deyip Rabbena lekel hamd ile tamamlayıp bir müddet (subhanallah) diyecek kadar bekleyip öyle secdeye gitmek.
Sonra tıpkı rükûda ki gibi bu sefer subhane rabbiyel ala deyip en az 3 kez ve kalp rahatlayınca secdeden kalkıp subhanallah diyecek süre kadar öylece durmak sonra tekrar secdeye kapanıp yine kalp rahatlayıncaya kadar subhane rabbiyel ala deyip ayağa kalkmaktır namaz.
insanlar namaz kılarken sanki yangından mal kaçırırmışcasına hızlı hızlı namaz kılıp bitiriyorlar. Aslında namazdan hırsızlık etmek çalmaktır o.
Bizimkileri evlerden ırak olsun.
Yalakasın. Yüzüne ağır konuşurum ama akrabalık bağları zayıflar hem sonra ben bundan rahatsız olurum. Ama seni sevdiğim söylenemez. Allah bilsin annemi senin turunla umreye göndermeyeceğim. Gidin kendiniz yapın dönün ve yalaka olmaya devam edin insanlara. Biliyorum yaptığınız terbiyesizliklerden pişman oldunuz şimdi günah çıkarma derdindesiniz ama gidin kendiniz görün kabeyi sonra dönün ve kendinizde zerre değişikliğe gitmeden yalaka olmaya da devam edin ikiyüzlü kul olmaya da devam edin.
insanın kendini sevmediğinin ispatıdır. Açık net. Burada mis gibi yumuşacık halılarda kılmak varken neden iğrenç cehennemde borcunu ödeyerek cennete giresin.
En düşük derecede olan nefsi emmare sonra ikinci sırada olan nefsi levvame sonra üçüncü sırada olan nefsi mülhimeden razı olduğunu gösteren tek bir ayet olmayıp 4. Sırada olan nefsi mutmaine sahip kullarını cennetine, sonsuz kurtuluşa nasib edeceğini dile getiren rabbimizin nefis türüdür.
Fecr suresinin sonlarında çok ilgi çekici ve üzerinde düşündükçe anlamı genişleyen ve insanın kalbine anlattıkça anlatan, dokundukça dokunan, yazmaya kalksanız kelimelerin, cümlelerin ve sayfaların yetmeyeceği müthiş ayetler var.
89 Fecr 27,28,29,30 Ey mutmain olan nefis. Razı olmuş ve razı olunmuş olarak Rabbine dön. Gir kullarımın arasına. Ve gir cennetime.
Allah’ın cennetine davet etmek üzere hitap ettiği kişiye bir bakın. Ne “ey inananlar” deniyor ne “ey ilim sahipleri” ne de “ey makbul ve güzel işler yapanlar”. “Ey mutmain olan nefis” diye hitap ediliyor. Mutmain olan nefis. Düşünürsek o kadar anlamlı o kadar manidar ki…
Yâ eyyetuhen nefsul mutmainneh | Ey mutmain olan nefis.
Mutmain… Yani gönlü rahat… Yani emin olmuş… Yani müsterih… Yani şüphesi kalmamış… Yani ikna olmuş… Yani ben inandım demekle, kuru kuruya inanmakla kalmamış… Yani bilerek inanmış… Yani araştırıp, kurcalayıp, korkmadan sorgulayıp öğrenmiş… Yani iç huzuruyla O’nu kabullenmiş… Mutmain olmuş…
irciî ilâ rabbiki râdıyeten mardıyyeh | Razı olmuş ve razı olunmuş olarak Rabbine dön.
Razı olmuş ve razı olunmuş… Daha ne ister bir insan… Daha neyi hedefler. Sen mutmain olmuş bir kalple O’ndan razısın… O da senden… Daha ne ister bir gönül… Razı olmuş ve razı olunmuş olarak Rabbine dönmekten başka ne ister…
Fedhulî fî ibâdî | Gir kullarımın arasına.
“Gir” diyor kullarımın arasına. Sana hitap ediyor seni Yaratan. Gel gir kullarımın arasına, diyor… Bir insanı bundan daha fazla sevindirecek ne vardır? Ne olabilir ki!!!
Vedhulî cennetî | Ve gir cennetime.
“Gir cennetime” diyor. Zaten senden razı olmuş, daha büyük hangi cennet sevindirir insanı… O’nun rızasından başka… Gir cennetime, diye bir davet işitseniz bugün O’ndan, O’na nasıl karşılık vereceksek, o sözü işitmeden de aynen öyle karşılık vermemiz gerekmez mi!!!
Mal sahibi, mülk sahibi olup da hatta ilim sahibi olup da nasıl kalbi katılaşır bir insanın!!! Kuran’ı anlar da nasıl duygularını hiçe sayar, nasıl olur da duygusallığa gerek yok der! Nasıl olur da aklın kalple ilişkisini yok sayar! Allah ayetlerinde bu kadar kalbe değen kelimeler kullanırken, nasıl olur da, küfre karşı dik durmakla kibri, ezik olmakla duygusal olmayı, romantizmle Allah sevgisini ve bağlılığını birbirine karıştırır insan!!!
Şu ayetlerin muhatabı olmaktan başka ne isteyebilir bir nefis!!! Para mı, mal mı, ev mi, arazi mi, taraftar mı, destekçi mi!!! Aklınıza gelecek var mı herhangi bir mülk, var mı başka bir debelenen, debelenmeyen şu yeryüzünde, şu gökyüzünde!!! Nasıl aksine dalar da, vazgeçer bir insan şu ayetlere muhatap olmaktan? Kim vazgeçer O’ndan…
Nasıl olur da bir nefis “ben bu Kuran’ı anlayamam” der ve şu ayetlerin muhatabı olmaktan yüz çevirir!!! Ah bir bilebilsek! Mutmain bir kalple bilebilsek keşke… Bugün “keşke” desek bir an önce… O gün “keşke” demeden önce…
89 Fecr 27,28,29,30 Ey mutmain olan nefis. Razı olmuş ve razı olunmuş olarak Rabbine dön. Gir kullarımın arasına. Ve gir cennetime.
Ya Rabbena! Biz Senden razı olduk. Sen de bizden razı ol. Al bizi kullarının arasına. Al cennetine.
5 vakit namazını kılıp dinde farz olarak ne isteniyorsa hepsini yapıp günahlardan kaçmaya çalışıp dinini yaşamaya gayret eden nefis yapısının 3. Sırasında olan gruptaki insanlardır. Fakat bu nefis yapısının bir riski ise bir alttaki basamak olan nefsi levvame denen 2. Basamağa düşme riskidir. Eğer insan Allaha ibadet konusunda biraz daha hassas davranırsa Allah kuluna inşallah ümit ederiz ki yardımcı olup nefsi mutmain seviyesine çıkarır.
Efendimizinin kabrinin bulunduğu medinedeki insanların hal ve hareketlerini özetleyen bir yazıdır.
Medinede sabah başkadır. insanlar sevinçle uyanırlar. Ezanı Muhammedî yükselir mescidi nebeviden. Ve Medine sokakları bayram yerine döner. Bir dede hanımının elinden tutarak yürür. Bir çocuk mescidin bahçesinde koşar özgürce. Sabaha kadar belki de yeşil kubbeyi (efendimiz tam o yeşil kubbenin altında kabri bulunuyor) seyreden bir genç tebessüm ederek giriyor babüs selam kapısından. (Babüs selam kapısı mescidi nebeviye efendimizi selamlamak için girilen ilk kapı) ve yeşil elbiseleriyle insanlara hizmet edenlere imrenir bir peygamber aşığı. Bir kuş uçar cennet bahçesinin üstünden. Bir tekbir yayılır boşluğa ve bir olana ibadet edilir. Kimi ravzai mutahharada kılar namazını, kimi ashabı suffenin yerinde. Kimi şemsiyelerin altında yer bulamadığı için. Ve hıçkırıklarla secdeye kapanırlar. Sonra namaz bitince hotellere dönülür. Yeni kafileler gelir hotellere ve yeşil kubbeyi arayan gözler efendimize salatü selamlarla yıkanır. Asrı saadeti yaşamaya çalışırlar rehberin anlattıklarını ruhlarında canlandırarak.
Medinede öğlen başkadır. Güneş ikindiye kadar yalnız sayılır medine sokaklarında, çok sıcak olduğundan insanlar ya mescidi nebevinin içinde ibadete devam ederler yada hotellere gidip istirahat ederler ikindiye kadar. Ve ikindi namazından sonra canlılık artar, dükkânlar açılır. Buraya gelmek nasib olan yaşlı bir teyze torunlarına oyuncaklar alır. Hurmaları yüklenmiş bir genç eşeğiyle birlikte yürür Belki de melekler tebessüm eder onlara. Bir müzik marketten Kâbe imamlarının sesi yükselir. insan gerçekten normal bir yere gelmediğini anlıyor. Medine insanı iyidir, güleryüzlüdür. Tabi bazı insanlar sadece alışverişe gelmiş gibi kavga gürültüyle geçince zamanları, yazık olduğunu düşünür ve milyarlarca insan arasından buraya seçilip geldiklerini düşününce hiç iyi olmadığını anlarsınız. Belki de melekler bu tip insanlara milyarlarca insan arasından Allah seçti buraya gelmeyi nasib etti ama yazık etti derler.
Medinede akşam başkadır. Zemzem bidonlarından zemzem suyu içilir. ikram edilir insanlara. Dışarıdaki şemsiyeler kapanır ve gökyüzü tüm ihtişamıyla meydana çıkar. imanı derin olan kimi insanlar kainatın güneşinin atmosferine, ruhuna, oranın maneviyatına kendini öyle bir kaptırmıştır ki yıldızlar gökyüzü hiç farkedilmez bile. Ebu zer gıfari caddesini yağmur ıslatmasa da hasret gözyaşları ıslatır. Tabi insan sorguluyor yani imana, efendimize olan düşkünlüğü böylesine insanlar görünce. Heyecanla biri konuşur ve şöyle der; inanamazsın şu an seninle konuşurken mescidi nebeviye bakıyorum 10 tane minare, arşa yükselmiş gibi ve öyle heybetli görünüşleri varki anlatamam der ve devam eder bugün ikindi namazını cennet bahçesinde kıldık Hz Aişe sütununun önünde ( herkese nasib olmaz orada namaz kılmak çok ama çok özel bir alandır) der ve Allah sanada nasib etsin diye duada bulunur.
Medinede gece başkadır peygamber misafirleri dalınca uykuya melekler iner mescidi nebeviye.
Umreye gelmek nasib olmayan kimi peygamber sevdalılarının zor zamanları hatıra geliyor. Hep selam gönderiyorlar efendimize oraya gidenler vesilesiyle. Oraya gitmek tamamen nasib işi çünkü. Allah herkese nasib etmiyor oraları görmeyi. Umreden dönen bir insan hediye olarak yakınına oradan aldığı tesbihi hediye etmiş bir yakınına ve o yakını o tesbihi sabaha kadar koklamış efendimize olan hasreti saygıyı buradan anlayabilirsiniz. Medinede zamanda başkadır ve herşey bir başkadır kısaca.
De ki: "Ey çok günah işleyerek kendi öz canlarına kötülük etmede ileri giden kullarım! Allah’ın rahmetinden ümidinizi kesmeyiniz. Allah bütün günahları affeder. Çünkü O, gafur ve rahîmdir (çok affedicidir, merhamet ve ihsanı fazladır)."
