4988 - Hz. Enes radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki:
"Kıyamet kopmazdan önce gece karanlığının parçaları gibi fitneler olacak. (O vakit) kişi mü'min olarak sabaha erer de kâfir olarak akşama kavuşur. Mü'min olarak akşama erer, kâfir olarak sabaha kavuşur. Birçok kimseler azıcık bir dünyalık mukabilinde dinlerini satarlar."
"Kim, Allah'ın zikrettiğinin gayrısı için yıldızlar ilminden bir bab iktibas ederse sihirden bir şu'be iktibas etmiş olur. Müneccim kâhindir; kâhinde sihirbazdır, sihirbaz da kâfirdir."
Rezin tahric etmiştir.
5734 - Bir diğer rivayette şöyle gelmiştir:Kim yıldızlarla ilgili bir ilim iktibas etmişse sihirden bir şube iktibas etmiş demektir. (Yıldız ilmi) arttıkça (sihir ilmi de) artar."
Ebu Dâvud, Tıbb 22, (3905).
5735 - Zeyd ibnu Hâlid radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm Hudeybiye'de, bize, geceleyin yağan yağmurun peşinden sabah namazı kıldırmıştı. Namazı bitince cemaatın önüne geçti ve:
"Rabbiniz ne dedi biliyor musunuz?" buyurdu. Cemaat: "Allah ve Resûlü bilir!" dediler.
"Allah Teâla Hazretleri: "Kullarımdan bir kısmı bana mü'min, bir kısmı da kâfir olarak sabahladı. "Allah'ın fazlı ve rahmmetiyle bize yağmur yağdırdı" diyen bana mü'min, yıldızları da inkâr edici olarak sabahladı.Kim de: "Falanca falanca yıldız sayesinde bize yağmur yağdırıldı" dediyse o da bana kâfir, yıldıza mü'min olarak sabaha erdi" dedi!" buyurdular."
5736 - Ebu Said radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki:
"Eğer Allah Teâla hazretleri, kullarından yağmuru beş yıl tutup sonra gönderecek olsa, insanlardan bir grubu kâfir olur ve: "Micdeh yıldızı sebebiyle yağmura kavuştuk!" derdi."
Nesâî, istiska 16, (3,165).
5737 - Katâde rahimehullah demiştir ki: "Allah bu yıldızları üç şey için yaratmıştır: Onları semânın zineti kıldı, (semâya yükselip haber toplayan) şeytanlara atılacak taşlar kıldı, kendileriyle istikâmet tayin edilen alâmetler kıldı. Kim yıldızlar hakkında başka yorumlar yapmaya kalkarsa hata eder ve nasibini zayi eder, kendisini ilgilendirmeyen ve bilgisi olmayan hatta bilmekte peygamler ve meleklerin bile acze düştükleri bir hususta kendini külfete sokar."
5738 - Rebi'de aynısını rivayet etmiş ve şu ziyadeyi kaydetmiştir: "AIlah'a yemin olsun. Allah hiç kimsenin ne yaşamasını, ne ölmesini, ne de rızkını herhangi bir yıldıza bağlamıştır. Bunu söyleyenler Allah hakkında yalan düzüyorlar ve kendilerine bahaneler uydur(up avun)uyorlar."
Rezin tahriç etmiştir. Buhârî, önceki kısmı, başından "... bilgisi olmayan" ibaresine kadar muallak olarak kaydetmiştir. (Bed'ül-Halk 3).
"Nice Kur'an okuyucuları vardır ki Kur'an onlara lanet eder." Hadis-i Şerif
burada anlatilmak istenen, kurani hakkiyla okumamak, dogru bir anlayisla idrak etmeyi amaclamamaktir. "kuran okudum" diyen ateistler bu babda degerlendirilebilir.
Bütün ihtilalat ve fesadın asıl madeni ve bütün ahlâk-ı rezilenin muharrik ve menba'ı tek iki kelimedir:
Birinci Kelime: "Ben tok olsam, başkası açlıktan ölse bana ne!"
ikinci Kelime: "istirahatim için zahmet çek; sen çalış, ben yiyeyim."
Birinci kelimenin ırkını kesecek tek bir devası var ki, o da vücub-u zekattır.
ikinci kelimenin devası, hurmet-i ribadır. Adalet-i Kur'aniye âlem kapısında durup, ribaya "Yasaktır, girmeye hakkın yoktur" der. Beşer bu emri dinlemedi, büyük bir sille yedi. Daha müdhişini yemeden, dinlemeli!..
is, okul ve diger arkadaslarina "bey, beyefendi, sayin, efendim, muhterem..vs" gibi saygi belirten on belirtecler kullanirken, hazreti muhammed(s.a.v.) efendimiz icin "hazreti" kelimesini kullanmamasi ve saygi belirtmemesi durumudur. Rasulallahin(s.a.v) sefaati bu kisilere hatirlatilmalidir.
yasayan bir canli icin ateizmin bir secim olabilecegi ancak vefat ani ile birlikte, ateizminde karanliklara gomulecegi gercegidir. vefat bir gercektir ve bundan kacmayi basaran bir canli hic olmadi.
sinirsiz istek ve ihtiyaclari olan insanin, butun sorunlarini kaynagindan cozebilecegini ifade eden bir sozdur. allahin herseye yetecegini ve kafi gelecegini ifade eder.
bu kainatta gorunen butun guzellikler,oyle bir guzelden geliyor ki; bu mutemadiyen degisen ve tazelenen kainat,butun mevcudatiyla ayinedarlik diliyle, o guzelin cemalini tavsif ve tarif eder.
"KALP ZiKRETMEZSE,iCiNDE OTURULMAYAN EViNHARAP OLMASI GiBi HARAP OLUR..
ZULUM KILINCINI CEKEN O KILINCIN KURBANI OLUR.
DOSTTUN AZARI ONUN KAYBINDAN iYiDiR.
ARiF GÖNLUNU ALLAHA ,BEDENiNi HALKA HiZMETE VEREN KiMSEDiR.
SONSUZ OLAN CENNET,DUNYADAKi BiRKAC GÜNLÜK AMELiN DEĞiL,HALiS NiYETLERiN KARŞILIĞIDIR" seklinde ifade edilebilecek durum.
"Allah'ın dinini kendisine dert edinenin özel dertlerini Allah satın alır. Allah'ın dinini kendisine dert edinmeyenin Allah dertleriyle baş başa bırakır." seklindeki musluman vecizesinin acilimidir.
sabah namazina kalkmayi gunluk bir aliskanlik haline getirmeyi basarmis muminlerin mutlulugudur. sabah namazi munafik ile muminin ayrildigi iki vakit namazdan biridir.
"munafiklar, sabah ve yatsi namazlarina devam edemez." (hakim)
Sozlugun silinmis doktrinist, ideoloji ve felsefe ile dini elestirmis yazarlarina diledikleri platformda fikri anlamda, soru-cevap, mantik muhakeme duzleminde, esit soz hakki verilen bir platformda, medeni bir sekilde fikir tartismasina cagridir. Bu istenilen, sozluk, forum veya blogda olabilir. Sorsunlar cevaplayalim. Islamiyetin cevabini veremeyecegi soru yoktur.
(bkz: mental half life)
(bkz: bluevelve)
allaha inanan dinini bilen muslumanin cekinmeyecegi fikri mucadeledir. ateistlerin cevaplanamaz sandigi her sorunun cevabi allahin dininin kitabinda, hadislerde ve ulemanin literaturunde mevcuttur.
