halktan saklasalar da artık öldükleri gerçeğidir. bu zengin koruyan politikalar olduğu sürece daha nice işçi ölecek, biz de televizyonlardan mal mal seyredeceğiz. yakınlarına sabır dilemekten başka elden bir şey gelmez artık. allah rahmet eylesin.
tüm elbistanlıların ortak isteğidir. ne alakamız var bizim maraş'la amk. koskoca elbistan hala ilçe olarak kalıyor.
edit: tunceli'den de gümüşhane'den de büyüktür. gelişmişliğe bakarsak bu ikisinden çok daha gelişmiştir.
bir kaza olduğunda perişan olan ailelerdir. hepsi fakir, gariban insanlar. o madenlerde gerekli önlem neyse almayıp bu adamları perişan edenlerin ta anasını sikim.
öncelikle herkese gavur deyip;
gavurun icadı arabaya binerler, gavurun silahını kullanır, gavurun aletiyle video çekip yayınlarlar.
bunların destekçileri de aynıdır.
(bkz: turunun son ornegi tipi mallık.)
edit: arkadaş adamlara gavur diyorsan onların yaptıkları şeylere köpek gibi muhtaç olmayacaksın.
merak edilen sorudur. şimdi diyorlar ki ahmet kaya her şeyi hak etti. " vallahi apo'yu özledik." dedi diyorlar.
peki sormak isterim bu adam türkiye'deyken ne dedi, ne yaptı ki tehdit telefonları aldı, manşetlere yavşak ahmet, şerefsiz ahmet diye çıktı?
tek dediği " kürt asıllı olduğum için, kürtçe bir şarkı yapıp kürtçe de bir klip çekeceğim."
ne var bu lafta? bu lafta şerefsiz, yavşak denecek ne vardı?
ne vardı adama " sünnetsiz pezevenk" demeye? son olarak soruyorum hadi söyleyin orospu çocukları bu adam türkiye'deyken bunları hak edecek ne yaptı ki adamı sürdünüz, annesinden ve memleketinden uzakta ölüme terkettiniz? orospu çocukları.
edit: ulan öyle sığırsınız ki soruyu anlamadınız. 1.'si ahmet kaya hiç bir zaman apo posteri önünde şarkı söylemedi. o fotoğrafın fotomontaj olduğu ortaya çıktı. 2.'si türkiye'deyken suçu neydi? bunun cevabını verin.
erkek yazarların ileride seçim yapmaları gerekse hangisini seçeceklerini gösterir versus. biri çok güzel ama salağın teki, diğeri çok çirkin ama zeka küpü olsa yazarlar kimi seçerdi acaba? benim oyum salak ama güzel olana.
