Her yüz kabulü parçalanmayı çağıran eliaçıklık,
ama,
Yüzüm yanındadır seninkinin, sırlı camın
değerbilirliğinde,
imgeleriz birbirimizi içsel yakarıyla, bilirim.
Sakınmayla ertelediğimiz, gecikmiş an,
Kurtulsun dilerim kuşkudan; sorusundan gerçek mi,
gerçek mi?
Budur çünkü kesen elleri, göğümüzü şaşırtan,
Alıkoyan yağmur kokan otlardan bedenlerimizi.
Budur sorgulayan özdeş isteklerimizi, bağlansın mı
bağlansın mı bebekliğe?
içinden geçmeyi seçerken bir durallığın,
Ürkünç devinimine zincirlenme korkusu; o esriten
kızıl değişimin.
Şimdi gözyaşı ve endişe küplerini gizliyor aşk,
kanadında.
Bilemediğimiz ayin, şarkılarını bekletiyor dil için!
Kaçtığımız her kare duvarına ekleniyor yuvarlak
avlunun, üçgenleri yok ederek sonunda tutsak
edileceğimiz!
fikret kızılok' a ait son derece anlamlı bir şarkı...
gözlerin keman çalardı, dudakların darbuka
toplumsal içerikliydin liberal alaturka
komünist yaklaşımlıydın, kapitalist biçimli
her bakımdan verimli
soyut somutlaşırken değiştirdik havayı
sak üstünde damdağan vur beline kazmayı
tavus kuşu gibiydin, dönüp dönüp baktıran
oturup konuşunca felsefeyi saptıran
mürekkebi yalamış yutmuş gibi bakardın
kitabı ters tutunca gözlerimi kapardım
bir garip ambalajdın dört tarafı fiyonklu
obsesif bir içerik nevrastenik boyutlu
anlaması zordu biraz tanımazdım memduh'u
zaten doldurmak gerekti diyalektik boşluğu
gözlerin keman çalardı, dudakların darbuka
toplumsal içerikliydin liberal alaturka
komünist yaklaşımlıydın, kapitalist biçimli
her bakımdan verimli
soyut somutlaşırken değiştirdik havayı
sak üstünde damdağan vur beline kazmayı
hedefimiz mutluluktu iki çiçek bir böcek
tek göz olmuş evimizde tüketim tükenecek
düşlerimiz satılmadan şarkı olup gidecek
besbedava sersefil çocuklar dinleyecek
ıssızlığım ağlaşırken yalnızlığım gelecek
tutup ellerimden beni bir yere götürecek
has bahçenin elmasından ısırıklar alırken
paradoksal bir anlamda ilk ayvayı yiyecek
gözlerin keman çalardı, dudakların darbuka
toplumsal içerikliydin liberal alaturka
komünist yaklaşımlıydın, kapitalist biçimli
her bakımdan verimli
soyut somutlaşırken değiştirdik havayı
sak üstünde damdağan vur beline kazmayı
erkeğin olmuştum artık radikal bir emniyet
feminist akımların boş bulduğu zihniyet
bütünleşmek bu diyordun hadi koçum aslanım
pratikte sen olmuştum kendime bir varsayım
belki hayat tümüyle eylemin kendisiydi
ama bunu tek tek anlamak boyut meselesiydi
diyordun ki aptalım evde kalıyor diye
bak ne güzel satıyor şarkıları zülfü'ye
gözlerin keman çalardı, dudakların darbuka
toplumsal içerikliydin liberal alaturka
komünist yaklaşımlıydın, kapitalist biçimli
her bakımdan verimli
soyut somutlaşırken değiştirdik havayı
sak üstünde damdağan vur beline kazmayı
haftasonu dediğin gazetenin adıydı
senin için hayatın vazgeçilmez tadıydı
tutuşturup eline üç gün rahat ederdim
geri kalan dört günde ben de walkman dinlerdim
adlear reaksiyonu antifreud sentezi
doğrusu muydu acep bizim nisa suresi
sabır, namus ve erdem şarkıların maması
aç kalıyorsa eğer evden kaçar karısı
gözlerin keman çalardı, dudakların darbuka
toplumsal içerikliydin liberal alaturka
komünist yaklaşımlıydın, kapitalist biçimli
her bakımdan verimli
soyut somutlaşırken değiştirdik havayı
sak üstünde damdağan vur beline kazmayı
sınıf öğretmeni didem ve otuziki küçük can.
didem ikinci sınıfa yeni geçmiş otuziki çocuğa sınıf öğretmenliği yapıyor.bugün sınıf dışı etkinlik kapsamında, amatör tiyatroculardan oluşan düşük bütçeli bir kumpanyanın sahnelediği 'sevimli yunus hasan pet şişelere karşı' isimli çocuk oyununu izlemek için ilçe halk eğitim merkezine gidiyorlar. didem gün boyunca; okul gezisi lafını duyduklarında akıllarını yitirmiş, her türlü taşkınlığı yapmaya hazır otuziki çocuğu otobüse bindirmek, bir buçuk kilometre uzaktaki halk eğitim merkezine giderken yolda kusan iki çocuğun suratını kolonya ile silmek, çocuk tiyatrosu standartlarına göre bile vasat sayılacak 'denizlerimizi kirletmeyelim' temalı iki perdeli oyunu başından sonuna kadar izlemek, okula geri dönerken hiçbir çocuğun kayıp olmadığından emin olmak ve tüm bu süre zarfında 8-9 yaşlarındaki bu çocukları kontrol altında tutmak zorunda.
sınıf öğretmenleri tarih boyunca insalık dışı sabırları ve densiz kalabalıklara laf anlatma becerileriyle tanındılar (tarihi kaynaklarda adı geçen ilk sınıf öğretmeni buddha'dır). sınıf öğretmeni sahip olduğu mistik güçleri, her gün kaos ve kötülükle (öğrenci) ve evrene (sınıfa) tekrar dirlik düzeni getirebilmek için kullanır. bunun karşılığında da ay sonuda maaşını alır, ihtiyaçlarını karşılar.
