saldım çayıra, mevlam kayıra mantığı ile yetişen çocuklarımızın düşebileceği durumdur. ah be anneler, babalar; çocuklarınızı ayıp-günah-yasak tabularıyla yetiştirmek yerine hangi davranışın ne sonuç vereceğini düşünebilecekleri mantık süzgecini yerleştirebilseniz, çocuklarınızın taze ve her bilgiyi almaya hazır beyinlerine. sadece kızlarınıza değil, oğullarınıza da öğretebilseniz iki yanlışın bir doğru etmeyeceğini ve hissettirebilseniz ki hatalı da davransalar, onları sevebileceğinizi, koruyabileceğinizi.
Can Yücel'in aşağıdaki şiirini hatırlamama sebep olan insanlar topluluğudur :
"Bana şiirlerinde küfür etme diyorlar usulsüz..
Lan bu kadar o...ç...'nu nasıl anlatayım küfürsüz ? "
Basitlik sözcüğünün naiflik anlamında mı, yoksa adilik anlamında mı kullanıldığı tam olarak anlaşılamamış bir önerme. her iki durumda da bilimsel ve genel olmaktan çok uzak bir değerlendirme.
Kaldı ki, insanın kişiliğini oluşturan milyon tane etken varken, bunlardan birini cımbızla ayıklayıp, diğerlerini yok sayarak "sen böyle yapıyorsun, demek ki busun" şeklinde bir cümle oluşturmak, gayet absürd bir yaklaşımdır.
ayrıca, çayı severim ve her koşulda içmekten keyif alırım.
basit biri miyim? olabilirim ama olmayabilirim de.
Hadi bana müsaade, çay içmeye gidiyorum.
aynı zamanda,
A heart made for a lot of sorrow
No you can't come back tomorrow
Shut my windows, lock my doors
'Cause my heart won't be your rag doll anymore...
gibi sözleri olan bir Maroon 5 şarkısı.
1. albüm, anadolu ezgileri klasik gitara adaptasyon (classical guitar recitalanotlian folk music) albümünü çıkardı (kent plak -emı). bu albüm
2.albüm olarak ınspıratıon serisinden bütün dünyada satılmaya başladı ve sanatçı dünyanın en büyük plak firmalarından e.m.ı (ingilizlerin en büyük müziik firması) klasik kataloğuna girdi ve altın plak aldı. bu kompozisyonları daha sonra araştırmalar ve denemeler halinde kitap olarak çıkardı. (hayatım gitarım ve müziğim 1995 pan yayıncılık ). bu kompozisyonların tamamı 1000\'e yakındır. daha sonra tüm dünya kadınlarına ve çalışan kadınlara adadığı
3.albüm, kadının senfonileri albümünü yaptı. (kent plak-emı, 1995). 1996 yılında 4.albüm, modern folk üçlüsü istanbul şarkıları albümünü yaptı. (yapı kredi kültür hizmetleri) . 14 şehirde konserleri verildi ve bu albüm için klip çalışması yapıldı (istanbul harbiye açık hava tiyatrosu 1996 ) .1997 yılının sonunda
4-5.albüm, re-formatıon (türk müziği saz eserleri new-age) albümünü yaptı. 1997 \'nin sonunda bu albümün london southern cross stüdyolarından re-mixi çıktı .
6.albüm, ( ınspıratıon re-mıx ). sony music european catalogue\'a girdi. usa billboard dergisi hasan cihat örter i albümleri 30 ülkede satılan ilk türk sanatçısı ilan etti. türk jazzında birinci sıraya koydu (1998). 1999\'da
7. albüm, mektup filmi sound track (1998 raks).
8.albüm, re-formatıon 2 (anadolu esintileri new-age/ sony music)
9.albüm, aşk ve hüzün (ezgi medya-2002).
10. albüm, gitarın sessiz çığlığı (genç müzik 2003 ), albümlerini yaptı.
12.albüm, iki dervişin aşk yarası (seyhan müzik 2004 ).
13. albüm, istanbul da modern oyun havaları (seyhan müzik 2004 ),
14. albüm, symphony of kabe and hicret (genç müzik & baha boduroğlu prd. 2005),
15, 16, 17, albüm h.c.ö. klasikler,
18.albüm, senden yanayım (artvizyon 2005),
19-20-21.albüm, fretless songs (dmc.osman işmen projesi 2005), buddha bar 3 katoloğuna girmiştir.
22.albüm, world classıcal guıtar pıeces (genç müzik 2007),
23. albüm perdesiz gitar ile giz (genç müzik 2007),
24.albüm klasik gitar ile haz (genç müzik 2007),
25. albüm mustafa kemal ve vatan senfonisi (atlantis müzik 2008)vb.
26.albüm, sadabad (tabur icraatı ile besteler, anadolu müzik, 2008)..
27.albüm istanbulda 7 gün (mem yay prd. )2009,
28. albüm perdesiz aşk ( perdesiz gitar ile, mimoza yapım 2009),
29.albüm perdesiz gitar eğitim vcd, mimoza yapım, 2009),
30-31 : color/renkler -mem müzik 2012,
32-33: yakarışlar -mem müzik-tfm 2012
marş, sinema ve belgesel müzikleri :
----------------------------------------------
mektup filmi - ali özgentürk, tarık akan
bizim sazımız, bizim cazımız, nusret demren, trt 2
ne var? ne yok?, ali saydam, trt
sürgündeki devlet, tgrt
adnan menderes, tgrt
sultan galiyev, tgrt
dünden bugüne , tgrt
kıbrıs belgeseli, seslendiren: müşfik kenter, show tv
8.kolordu marşı, elazığ
türkiye marşı, 80. yıl için
tcdd demir yolları marşı,
polis koleji marşı, ankara
üsküdar, burhan felek lisesi marşı, üsküdar
sarı paşa senfonisi,belgeseli,engin arıcan- bandırma
osmanlı\'nın doğuşu, trt
fatih ve fetih, trt
doğduğum topraklar, mübadele, trt
son tanıklar, trt
atatürk belgeseli,abdülhamit avşar,trt
mehmet akif ersoy, trt
radyo ve tv programları
-------------------------------
müzik ve biz (trt 2) - (1996 -98)
geceyi örten müzik (canlı müzik tv programı) (stv) (1997-99)
üstad ile baş başa (canlı müzik radyo programı) (burç fm) (1998-99)
hasan cihat örter ile (canlı müzik radyo programı) (marmara fm) (2005-06)
hasan cihat örter\'in yetiştirdiği ve destek olduğu bazı öğrencileri:
serhan yastıman (stüdyo/ eşlik müzisyeni)
taner ayan, (cem karaca\'nın gitaristi)
yavuz çetin, (solist)
erkan erk
barış yurttaş, (solist)
can & ceyhun bilgiç, (solist)
vecdi yücelan, (objektif grup/solist)
mehmet mısır, (ersen ve dadaşlar grup)
celil refik kaya, (solist)
can yıldızlı, (solist)
özgür kanat, (solist)
can güney, (ayna grup, solist)
savaş çimen, (solist)
gökhan özdemir, (solist)
iticilik (veya çekicilik) saç ve göz rengi ile değil, tavır ve davranışlarla ilgili olup, bu başlıkta yer alan önerme doğru bir tesbiti içermemektedir.
'özel günler'den kastedilen, eskilerin 'muayyen günler' tabir ettiği 'regl dönemi' ise, gayet normal olup; yok eğer doğum günü, tanışma günü, nişan yıldönümü gibi günler ise, ender rastlanan biri olduğu izlenimi veren kızdır. Ancak, 'kız benden hediye istemedi, para cepte kaldı' şeklinde sevinmeniz bitince, o kızcağız için bu tür günlerin neden önem taşımadığını düşünmek gerekir. 'seni tanıdım da ne oldu, nişanlandık da iyi halt ettik...' şeklinde düşünüyor olma ihtimali yüksektir.
Bir ırka mensup insanlar topluluğunun diğer bir ırktan üstün olduğu, Tanrı tarafından öyle yaratıldığı inancıdır. Kişisel bir çaba gerektirmeden, sadece doğumla kazanılabilecek bir üstünlük durumu ise kabul görülebilir ve mantıklı olmaktan uzaktır. Buna rağmen genellikle ulus bilinci ve milliyetçilik ile karıştırılan ırkçılık, günümüzde yükselen bir ivme kazanmıştır.
