şeytanın diğer bir hilesi kişiye fısıldadıklarını sanki o kişinin kendi fikriymiş, kendi ürünüymüş gibi yutturmasıdır ki kişi o fısıltıları benimser ve günaha gider. ya da daha kötü durumlara girebilir...
hatta bir yerde bir yazı okumuştum tamamen bu hilenin dışa vurumuydu. o da şu: "şeytana uymuyorum, sadece aynı fikirdeyiz."
Fiziki bir tanımlama arıyorsak ibn- i Abbas (r. a.) Hazretlerinden naklen Muaz b. Cebel (r. a.) tarafınadan anlatılan şeytanın Efendimiz ile olan konuşmasına bakılabilir.
şeytan(aleyhillâne) halk arasında ki genel bilinenin aksine öncesinde bir melek değildir. ehl-i sünnet islam alimlerinin de çok büyük bir çoğunlukla aynı fikirde birleştikleri üzere kendisi(aleyhillâne) öncesinde bir cindir. şöyle ki:
henüz ilk insan adem(a.s.) yaratılmamışken, şeytan(aleyhillâne) yeryüzünde yaşamakta ve Allah'a(c.c.) ibadetle meşgul olmaktaydı. ibadet konusunda o kadar hassas ve ileri düzeydeydi ki melekler bile onun bu özelliğine imrenir idiler.
cin olması hususunda islam alimlerinin bir tartışması yoktur, yalnızca cinlerin ilk atasımı yoksa cin soyundan bir varlıkmı olduğu tartışılmaktadır. bu konunada da ağırlık basan görüş şeytanın(aleyhillâne) Hz. Nuh gibi bir konumda bulunduğudur.
insan ırkından çok önce yaratılmış olan cin topluluğu Allah'a(c. c) isyan etmiş, kafirlik hepsinin iman nurlarını karartmıştır. bunun sonucu olarak da Allah(c.c.) tıpkı Nuh tufanında olduğu gibi onların tümüne büyük bir azap indirmiş ve hepsini yok etmiş yalnız kendisine iman eden şeytanı(aleyhillâne) bundan müstesna tutmuştur. buna benzer başka bir rivayette de şeytanın(aleyhillâne) bizzat isyan eden bu topluluğa karşı Allah'ın(c.c.) emrine vermiş olduğu orduyla savaştığı ve onları büyük bir yenilgiye uğratıp büyük çoğunluğunu yok ettiği söylenir.
daha sonra Allah'ın(c.c.) lütfu keremi ile meleklerin bulunduğu arşa ve cennete çıkarılan şeytan(aleyhillâne) burada yaşamına ibadetle devam etmiş, ta ki hz. adem yaratılıp da ona secde emri gelene kadar Allah'ın(c.c.) emrinden çıkmamıştır. sonrasında da çoğumuzun bildiği üzere ateşten yaratıldığı için daha üstün olduğunu iddia ederek secde yerine isyan etmiş ve rahmetten mahrum bırakılmıştır. Allah'ın(c.c.) takdiri sonucu da kıyamete kadar hz. adem ve hz. havva'dan başlayarak tüm insanlığa musallat edilmiş ve onlara bir imtihan vesilesi kılınmıştır. ona uyup dost edinen, oyunlarına gelen en aşşağı derecelere itilirken, nefsine hakim olup onun vesvese ve oyunlarına kulak asmayanlar da alim, veli, evliya gibi en yüksek mertebelere erişmektedir.
Allah(c.c.) cümlemizi şeytanın(aleyhillâne) ve onun dostlarının vesvese ve oyunlarından muhafaza eylesin, peygamber efendimiz Hz. Muhammed Mustafa(s. a.v) başta olmak üzere tüm peygamberlerinin, evliyaların ve veli kullarının hürmetine imanımızı bizlere bağışlasın ve cümlemize iki cihanda da afiyet ihsan eylesin inşallah, amin...
1) şeytan ateşten yaratılmıştır.
2) gurur ve kibri nedeniyle allah a isyan etmiştir.
3) cennetten kovulmuş allah tarafından lanetlenmiştir.
4) kıyamete kadar yaşayacaktır.
5) hem kendi cinsinden hemde insanlar ve cinlerden yardımcıları vardır.
6) her türlü yola başvurarak insanları ve cinleri allah a isyan ettirmek için çalışır.
sol elle yiyip içmesidir. Hastalık, sakatlık, kırılma ve incinme hali yoksa, yeme-içme için sağ el kullanılmalıdır.
"Sol elinizle yemeyin. Zira şeytan soluyla yer!("Müslim, Eşribe 104, 106)
1. sinsi ve yalancıdır. (ibrahim suresi 22. ayet)
2. insanlara korku vermeye çalışır. (al-i imran suresi 175. ayet)
3. müminlerin arasını bozmaya çalışır. (isra suresi 53. ayet) (maide suresi 91. ayet)
4. insanları, sözde onlara iyilik yaptığına ikna etmeye çalışır. (araf suresi 20. ve 21. ayet)
5. allahın adını kullanarak saptırmaya çalışır. (fatır suresi 5. ve 6. ayet)
6. yalan vaadlerde bulunur. (ibrahim suresi 22. ayet)
7. kuruntulara ve kuşkulara düşürmeye çalışır. (nisa suresi 119. ve 120. ayet)
8. fakirlik korkusu vermeye çalışır. (bakara suresi 268. ayet)
9. kibir vermeye çalışır. (sad suresi 74. ve 75. ayet)
10.gösteriş için ibadet etmeye teşvik eder. (nisa suresi 38. ayet)
11.duygusallık telkini yapar. (isra suresi 64. ayet) (mümtehine suresi 1. ve 3. ayet)
12.detaylara daldırır. (bakara suresi 67. ve 71. ayet)
not: deist bir yazarın, islam dinine inananları aydınlatma çabası; televizyonlarda sıkça görülen, bıyıklı ve sinirli biri bu tarife uyuyor.
