gerçekleşmemesi bile allah'ın varlığına kanıt olan olay. zira şeytan: "yeter islama geçeceğim." demiyorsa hala allah ile savaş halinde demektir. olmayan bir şeyle de savaş yapılamayacağına göre bu cümlenin olumlusu ya da olumsuzu allah'ın varlığına kanıttır.
+ mesleği bırakıyorum artık... yeterince vahşet gördüm
- tamam rozetini ve silahını alayım
+ ne rozeti abi bi tane üç uçlu değnek bi de pelerin var.
- iyi pelerini kuru temizlemeye ver de getir.
bu düşüncenin özünü ortaya koyan zihinler, şeytanı çoktan tahtından etti zaten.
insanın şeytanlıkları karşısında, şeytanın, şeytanlık kavramının derinliğini keşfettiği kesindir.
bu keşfin sonucunda yaradanın kararına bağlı olarak, şeytan dahi insanın şeytanlıklarıyla boy ölçüşemeyeceğine kanaat getirebilir.
demek isterim ki, biz kendimizin şeytanıyız.
safını seçmesi ya da değiştirmesi gerekenler bizleriz.
şeytan bize yol gösteren bir kavram sadece.
bazen sadece doğru yolu gösteren kavramlar yoktur.
yanlış yol olduğunu avazı çıktığı kadar bağıran kavramların yol göstericiliğinden faydalanarak da doğru yolu bulabilirsiniz.
işte mevlananın dönüşü olmayan yol yoktur anlamındaki ne olursan ol yine gel sözüde bu derin anlamı taşır.
bu sözden olduğun gibi gel anlamını çıkaranlar olduğunu görüyoruz.
ne olursan ol, olduğun şeyi bir kenara bırak, doğru ol, yine gel der mevlana.
