insanın içinde hem musa vardır hem de firavun. insanın görevi daha doğrusu sınavı içindeki firavun'u öldürmektir. O öyle bir firavundur ki neler neler ister..
Şeytan ise sürekli olarak firavunu haklı çıkartmaya çalışır. Ona süslü laflar söyler, isteklerini hatırlatır, daima kendisinin haklı ve mantıklı olduğunu söyler durur.
insan bazı zamanlar içindeki firavunu dinler, bazı zamanlar içindeki musa'yı. ikisini aynı anda dinlyen hiç olmamıştır. Zira bu mümkün de değildir.
Şeytan firavunu etkilemeye çalışırken musa da aşkı hissettirir insana. Unutmayın her aşk ilahi aşka köprüdür.
Metafiziksel şeytana degil de, sembolik şeytana farklı bir perspektiften bakıldıgı zaman doğru olan önermedir.
Günah olarak adlandırılmış olsa da, bazı günahlar insanların engel olamayacağı temel dürtülerdir. Din adamları insanların doğasını ve onları nasıl yönetebileceklerini çok iyi biliyordu. insan şehvet duyar, arzuları vardır, sevmediği insanlara karşı öfke duyar, hakkını almak ister ve bunun için savaşır. Ama dinler yarattıkları korku-itaat duzeni ile insanları terbiye etmiş, onları sünepeleştirmis ve iliklerine kadar emmistir. insanoglu artık dusunculerinden bile korkar hale gelmis ve şirke dustugunu sandığı icin kafayi sıyırmaya baslamistir. Şeytan, din adamlari tarafından kullanilmis bir gunah keçisidir. Seytan Gercek dahi olmayan öteki dunyaya hazırlanmanızı degil, görebildiğiniz, hissedebildiginiz dunyada yaşamanizi, bu dunya ile beraber kendinizi kesfetmenizi ister. Yıllarca kesif yapan bilim adamları, herbal ilaçlara ugrasan kadınlar ve niceleri şeytanın yardakçılari olarak tanimlanmis ve zulüm gormustur. Salemde sayisiz masum kadın cadi olduklari icin yakılmıştır. Dinler insanların gelisiminde onlarin dostu olarak rol oynamamistir ama her dinde seytan figuru gelismeye giden yolda ön ayak olmustur.
Şeytanin sembolik olarak kullanıldığını tekrar belirtmek istiyorum ki pekişsin kafanizda.
şeytan kandırılmış bir dini bütün kardeşimizdir. kendisi tanrının kişisel egolarını tatmin etmediği için tanrı tarafından "kötü" diye adlandırıldı. insanlar yaptığı her kötülüğü böylece ondan bildi ve yapıp yapıp onun üzerine attı. dolayısıyla şeytan masumdur. tek suçu varsa o da tanrının ondan yapamayacağı şeyleri kasıtlı olarak istemesidir. sonuçta şeytan kardeşimizin çizgileri vardır ve bunları aşmaya birini zorlamak onu kasıtlı olarak yapmayacağı şeyler üzerinden yargılamaktır.
