allah her şeyi zıtları ile yaratmıştır.(erkek-kadın,iyi-kötü,güzel-çirkin vb.)böylece eşyalar arasındaki fark daha iyi anlaşılmaktadır. şeytan,kötülüğün;melekler ise iyiliğin temsilcisidir.
2 şeytan olmasaydı,allahın affedici,bağışlayıcı sıfatlarının görünmesi mümkün olmazdı.
3 şeytan yaratılmamış olsaydı allaha ibadetten ve ona boyun eğmekten söz edemezdik. çünkü belli işler ancak tersleriyle bilinir.insanlara da çirkin ve kötü şeyleri öğütleyen şeytandır.
allaha kulluk için yaratılmıştır ama götü başı oynadığı için kötü tarafı seçmiştir (bkz: dark side). kötü olmadan iyinin olması zaten imkansızdır. gereksiz bir arkadaş sonuçta.
eğer ki şeytan yazılıp çizilip anlatıldığı gibi allah ın affedici yönüyle beraber allah a ibadetten ve ona boyun eğmekten dolayı bir sebep ise şeytan aslınd aslında o kadar da kötü birşey değildir. bu durumda tanrı şeytana kötü olması rolünü bahşetmiştir, şeytan sadece kendisine yüklenen roldedir.
bu durumda şeytan aslında özünde bir çocuktur, delikanlıdır ama çevresi kötüdür.
varlığı kanıtlanmamış, sadece rivayet olunmuştur. bir rivayet üzerine ve özellikle ortaçağda, içlerinde bulunduğuna inanılan çok insan yakılarak öldürülmüştür, o ayrı mesele.
şeytan melek falan değildir.şeytan bir cindir. cinlerin insandan aşağı kademede olmasını kaldıramadığı içininsanın basitiğini allaha göstermek için insana kötülük yaptırmayı seçmiştir ve allahla bi yarışa girmiştir.
Şeytan aslında çok gösterişli ve önemli bir (bkz: melektir). Ama Tanrıya çok özenmiş ve onun gibi olmak istemiştir.Bu imkansızdır ama kabul etmez.Kötülüğe başvurur.Tanrı'da onu ve yandaşlarını Ateş Tarlalarına göndermiştir.Yandaşların adı ise cin olmuştur...
incil'den Ezeikel 28:11-19: ".. güzellerin ve bilgelerin en mükemmeliydin. Eden'de, Tanrı'nın bahçesindeydin. Giysilerin hep güzel taşlarla –yakut, zümrüt, aytaşı, beril, onix, safir, turkuazla- ve altın işlemelerle süslüydü. Bunlar sana sen yaratıldığın gün verildi. Seni kudretinle ve gücünle bekçim yaptım. Tanrının kutsal dağına gidebiliyor ve ateş tarlalarında yürüyebiliyordun. Yaptıklarından tamamen muaf tutulurdun ta ki için kötülükle dolana dek. Bu varlık içinde bile daha büyük şiddet yarattın ve günahkar oldun. Seni tanrının dağından men ettim ve seni bekçilik ettiğin ateş tarlalarından sürgün ettim. Güzelliğin yüzünden için kibirle doldu ve bilgeliğini kendi ünün için harcadın. Seni içine hapsettiğim ateşle beraber dünyaya attım. Seni takip edenlerle beraber sonunuz ateşler içinde küle dönecek. Çok feci bir sona geldin."
herkez yanlış söylüyor buna bir açıklık getirmek lazım. melekler iradesiz varlıklardır allaha karşı gelemezler çünkü iradeleri yoktur. eğer şeytan melek olsaydı iradeside olmadığı için allaha karşı çıkamazdı ama cin olduğu için karşı çıkabildi bu kadar basit
evrende hz.ademden önce yaratılmış melek ve cin adında iki varlık var idi. şeytan da bu cinlerdendi. hz.adem yaratılıncaya kadar, kendisinin zorlayacak bir imtihanla karşılaşmamıştı.
hz.adem yaratılınca allah bütün varlıklara; adem (as)a secde edilmesi emrini verdi. şeytanın bu zamana kadar allahın emrine göre mi yoksa kendi arzusuna göre mi hareket ettiği bilinmiyordu hz.adem(as)e secde edilmesi emri onun duygularına tersdüştü.kibirlendi,büyüklendi.allahın bu emrine karşı çıktı.allah da bunun üzerine; onu huzurundan kovdu.
Şeytan diye birşey yoktur. Eğer varda insanlara kötülük yaptırıyorsa şeytanı allah yarattı değilmi? Mademki allah şeytanı yaratıp insanlara kötülük yapmasına izin veriyor, o zaman niye sen bu suçları işledin diyerek insanları cehenneme atıyor.
şimdi bildiğimiz, daha doğrusu bize söylendiği kadarı ile allah geçmişte olan ve gelecekte olan herşeyi biliyor öyle değil mi? peki şeytanı yaratırken bir gün kendisine asi olacağını, kötü tarafa geçeceğini de bilmiyor muydu? - biliyordu. e peki o halde şeytan neden kötü olmakla suçlanıyor ben bu kısmı anlamıyorum, kötü olacağını bile bile yarattıysa şeytanı bunda şeytanın suçu ne? sonuçta o da yaratılmış bir kul sadece. puştluk olsun diye değil hakikaten arkasındaki mantığı merak ettiğim için soruyorum bunu da.
