said nursi denen ingiliz ajanı siyasal islamcı Kürtçüye göre hristiyanlardan da oluyormuş,Sonra bunun peşinden giden Fetoşçular,yobazlar,Türk düşmanları,Kürt islamcılar
Türk ordusunun Şehitlik kavramıyla oynarlar.
He tamam goç,Sen git filistine Filistinlilere yardım ediyorum diye Yahudi ajanlığı yap,Senin feto hocanın yaptığı gibi.
Şehid : Her şeye şahit olan,O'ndan saklı olmayan
Ash-Shahid : The Witness who is present everywhere and observes all things.
Cenab-ı Hak buyuruyor:
"Doğrusu Allah, her şeyin üzerinde şahid olandır." (1)
"Şahit olarak da Allah yeter." (2)
* Kur'an-ı kerim'de 20 yerde geçmektedir. Her şeye şahit olan, kendisnden hiçbir şey saklanamayan, hiçbir şey saklanamayan, hiçbir şeyi unutmayandır.
* Allah ezeli ve ebedidir. Mutlak olan tek varlıktır. Zamana ve mekana bağımlı değildir. Bu nedenle geçmiş ve gelecek kavramları Allah katında birdir. Allah geçmişte olan bütün olayları da gelecekte olacak olanları da bilir. Kainatın ilk yaratıldığı andan itibaren, yok olacağı kıyamet gününe kadarki son ana kadar herşeye şahit olandır. Yaşanan her olayı, yapılan her konuşmayı bilir. Allah katında gizli olan hiçbir şey yoktur. O'nun için gündüzün aydınlığı da gecenin karanlığı da birdir. Allah 'gecenin örtüsü' altında gizlenenlerin, biraraya gelerek fısıldaşanların bütün konuşmalarına da şahittir. Cahil olan insan gece karanlığının günahlarını gizleyeceğine, hiç kimse tarafından görülmeyeceğine ve bilinmeyeceğine inanır. Oysa Allah insana her an, her yerde şahittir. Tek başınayken de milyarlarca insanın arasındayken de insanın durumu Allah katında aynıdır. Allah tüm insanların her an, her saniye kalplerindeki niyete, akıllarından geçen her düşünceye şahit olandır. Dünyada insanların yaşadıkları her olaya şahit olan Allah hesap gününde onlara yapmakta olduklarının tam karşılığını, eksiksizce verecektir. Allah'ın kendisini görmeyeceğini, konuşmalarını duymayacağını zannedenler ve gizli günahlarının karşılarına hiçbir zaman çıkmayacağını düşünenler, kıyamet gününde ne kadar yanıldıklarını anlayacaklardır. Zira Allah bir insanın doğduğu andan son nefesini verdiği ölüm anına kadar yaşadığı her olaya tüm ayrıntıları ile şahit olmuştur. "Allah, hepsini dirilteceği gün, onlara neler yaptıklarını haber verecektir. Allah, herşeye şahid olandır. (3)
* Kul, görünen ve görünmeyen bütün hareketlerinin Allah'ın ilmi tarafından kuşatıldığını ve her türlü davranışı sırasında O'nun ilminin hazır olduğunu bldiği zaman, bu, o kula, Allah'ın hoşuna gitmeyen her türlü fikir ve düşüncelere karşı bir iç murakebe yaptırmasını gerektirir. Dış dünyasını da, Allah'ın hoşuna gitmeyecek her türlü söz ve davranıştan korur. Böylece ihsan makamında Allah'a ibadet etmeye başlar ve Allah'ı sanki görüyormuş gibi ibadet eder. Her ne kadar o, Allah'ı göremese de Allah onu görür. (4)
* Eğer, bir kimsenin oğlu kendine itaat etmezse şehadet parmağını onun eli üzerine koyarak "Yâ Şehîd" dese Allah'ın izniyle itaatkâr olur.
Kaynaklar:
1) Hac, Hajj, 17
2) Nisa 79,
3) Allah'ın isimleri, Harun Yahya, Vural Yayınları, 2000
4) Esmâ-ül Hüsna, Karınca Yayınları, Nisan 2004
5) Calligraphy, The Most Beautiful Names, Tosun Bayrak, Threshold Books, 1985
6) Islam City
7) Miftahü'l Kulûb, Kalplerin Anahtarı, (Fethiye Evradı Bölümü) Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî, Bedir Yayınevi, 2001
bakın, bu ülkenin pek çok değeri biliçli ve bilinçsiz bir şekilde yıpratılmaya çalışılıyor. eleştiriden de öte yeri geliyor hakarete uğruyor. bu ülkenin yaşam tarzı, bayrağı, iktidarı, muhalefeti, kurucusu, cumhuriyet'i, geçmişi. geleceği va aklınıza gelebilecek bin türlü şey. bunlara karşı yapılan eleştrilere, karşı fikirlere bir yere kadar müsamaha da gösterebilirsiniz.
ama şehit kavramına yapılacak herhangi bir saldırının affı olamaz. çoğu daha üzerindeki çocukluğu bile atamamışken, belki hayatında bir kez bile kavga etmemişken, belki daha ailesinden habersiz iki sokak öteye bile gidememişken, vatan borcundan kaçmayıp askere gitmiş ve orada bu bayrak için canını vermiş gençlerin kutsal şahsiyetine dil uzatmanın affı da yoktur, insani bir duygu ile birleştiği bir noktada yoktur.
bu çocuklar profosyenel asker değillerdi, savaşmak tercihleri değildi, bildiğin ana kuzusu iken askere alındılar ve canlarından oldular. biraz insansanız bu çocukların ruhlarına saygı göstermelisiniz. inanın onlar bu saygıyı dağ başında pusu kurup arkadan vuran kalleşlerden de, sözde kendi halkı için mücadele eden ama kendi halkının bebesinin canını beşikta alanlardan da ve onların bu yaptıklarını görmezden gelip savunanlardan da çok daha hak ediyorlar.
islam dininde birçok şekilde şehit olunabilirken, hristiyanlıkta sadece din uğruna ölmek şehitlikten sayılır. hristiyanlığın ilk yıllarında katledilen havariler ve incil'i vaaz eden kişiler (misyonerler) şehit sayılır. geçtiğimiz yıllarda trabzon'da ve malatya'da öldürülen hristiyanlar da hristiyanlığa göre şehittir.
türk silahlı kuvvetlerinin kullandığı bir terim. kendileri aslında demektedir ki, sen yaşarken dinin önemi yok ama öleceksen dindar olabilirsin. şehit olursan cennete gidersin. evet bu masal ile zorunlu askerlik meşrulaştırılıyor. nesilden nesile her şehitin cennete gideceği efsanesi ile yaşıyoruz. bir kişi de bu bilginin kaynağı nedir diye sormaz. ben islam'a tam olarak inandığımı söyleyemem ama islam'da da böyle bir anlayış var mı emin değilim. bir de işin şu yanı var ki. pkk'lılar da aynı mantığı kullanırsa. mesela kürdistan bizim vatanımızdır ve onu korurken ölenler şehittir derse. şehitlik kavramı işte bu kadar içi boş bir kavramdır.
adam gibi deyin ki. kendi hatalarımız yüzünden bir kaç canımızı, insanımızı kaybettik. onları zorunlu olarak oraya göreve gönderen bizleriz. ölümlerinin sorumluluğunu alıyoruz. ama yok. mutlaka şehitlik mertebesinin sözlerini duyacağız.
bu şehit masalı devam ettikçe, birileri de bizi ölüme göndermeye devam edecek. karar sizin. ama ben açıkçası islam'da böyle bir şehitlik durumunun olduğunu sanmıyorum. sanki bana bunu türkler uydurmuş gibi geliyor.
senin için öldü birader,
sen rahat uyu diye öldü, sen yatağında rahat uyu diye kanlar içinde kaldı
ve göçtü gitti bu dünyadan.
senin sımsıkı sarıldığın karın gibi bir karısı vardı onunda,
senin çocuğun senin kardeşin gibi minicik elleri olan bir oğlu vardı 7 aylık.
adı umuttu o bebeğim ama sırf sen rahat uyu diye yetim kaldı.
bir umut kaldı geriye,
üstünde komando kumaşından bir kıyafet,
yakasında gariban bir yüz, bir şehit.
utan aslanım utan,
o sırf sen rahat uyu diye öldü.
öldü.
Ateş düştüğü yeri yakarmış. Şehit haberlerini öyle kanıksadık ki okuyunca bir kaç saniye bile düşünmeden, hayatımıza dönüyoruz. Nedir şehit ? Vatan için ölen, benim için ölen, benim yerime ölen kardeşlerimdir. Bizim için hayatını feda eden insanlara ayırdığımız vakit çoğu zaman saniyelerle sınırlı. Ne acı.. Hepsinin mekanı cennet olur inşaallah.
islama göre şehitlik için temel şartlar kişinin müslüman olması ve hizmetinin islam'a (devlete) yönelik olmasıdır. yani götüne göre ölen şehit olmaz, niyazi olur. (bkz: demokrasi şehitleri) (bkz: dtp)
tanıdığım aileler vardır ta çanakkale den, gabar da şehit düşenlere kadar.
binlerce yemin ederek söyleyebilirim ki , hepsinin yüzünden nurlar akar. şehit vermeden evvel de akardı. yani bu mertebeye ulaşacak kişiler galiba allahın özel olarak ilgilendiği aileler.
hepsinin önünde boynum eğik. acıları için bir teselli veremiyorum. başımı yerlere kadar eğiyor, eğiyor yerin dibine giriyorum.
canını verirken korkup kormamasının önemi olmayan zira elindeki en değerli şeyi verdiği için yaratan güç tarafından kendisine kıyak geçilerek peygamberlikten sonraki en yüksek rütbeyi alan kişi.
şehit vatan,bayrak,din gibi kutsal değerler uğruna yapılan savaşlarda ölen müslüman kişilere allah-u teala (c.c.) 'nın verdiği en büyük payedir.
lakin şov yapmak adına biz müslümanız diye ortalıkta dolaşan insanların şehit olup olmayacağı takdir'e bağlıdır.
aynı din gibi yalan olan bir şeydir. arkadaş ölünün ıafatı olurmu. heleki toprak için butün küresel ısınma artsa buzular erise çoğrafya değişse ee nerde vatan suyun altında balık adam olarakmı yaşıcaz yoksa kalan topraklar içinde yine karıncalar gibi savaşıp onu mal gibi kutsallaştıracakmıyız?
