(bkz: zarar) konusu somutlaştırmadıkça etkisi az olurken, yararın boyutu kişiden kişiye görecelidir. kimisi az şeylerle yetinir yararlılık konuları azdır. kimi insan "beni sevsin yeter" modundadır.
kimi insanda doyumsuzlaşmıştır, yararlılık(fayda) konuları şişmiş vede sapmıştır. böylesi insanıda kolay kolay mutlu edemezsiniz ya da ikna edemezsiniz. böyle tinetteki insan herkese her konuya kendi gözünden bakacağı için onun için azalan marjinal fayda kuramı işlemez.
kısacası "anti şakirtler" şakirtlerde ya da gibilerinde kendilerinin "fayda konuları"nı bulamazlar, memleket işin bahanesidir.
(bkz: zarar) konusu somutlaştırmadıkça etkisi az olurken, yararın boyutu kişiden kişiye görecelidir. kimisi az şeylerle yetinir yararlılık konuları azdır. kimi insan "beni sevsin yeter" modundadır.
kimi insanda doyumsuzlaşmıştır, yararlılık(fayda) konuları şişmiş vede sapmıştır. böylesi insanıda kolay kolay mutlu edemezsiniz ya da ikna edemezsiniz. böyle tinetteki insan herkese her konuya kendi gözünden bakacağı için onun için azalan marjinal fayda kuramı işlemez.
kısacası "anti şakirtler" şakirtlerde ya da gibilerinde kendilerinin "fayda konuları"nı bulamazlar, memleket işin bahanesidir.
onlara baktıkça onların sığlıkları yavanlıkları zavallılıklarını görüp kendimizi bir şey sanarız. bu da bize kısa süreli bir haz sağlar. oysa biz çok üstün varlıklar olduğumuzdan değildir bu. biz yüksekte değiliz onlar fazlaca alçakta.
3 entry yorumu yazan arkadasım insan olan her bırey dogmamış bir bebegin ölmesine üzülür veya tepki gösterir.hele de bu dogmamıs bebegın annesi vurmayın hamileyim diye kendisine vuranları uyarırken vurmuslar ve o bebegın katılı olmuslarsa.
okumak için gelen öğrencilere kapılarını açmışlarmış mış.
o evlerden çıkan binlerce şakirt yavrusundan memlekete faydası dokunan bir insan evladı örnek verin de biz de bilelim.
şimdi muhtemelen kalkıp diyeceksiniz ki öğretmen olup öğrenci yetiştiriyorlar.
birincisi hangi yollar ile öğretmen oldukları artık malumumuz. ikincisi öğretmen olup da yetiştirdikleri öğrencilerden memlekete faydası olan bir insan örnek verin de bilelim.
''şakirtlerin memlekete faydaları'' şeklinde açılacak başlığın ve başlığı açanın memlekete faydasından daha çok olan faydalardır. ben an itibarı ile liselilerin sözlüğe ve memlekete faydaları nedir konusunu düşünmekteyim.
Memleketin patates, yumurta ve çay stoğunun eritilmesinde büyük faydaları vardır.
Zoraki de olsa Zaman gazetesine abone olmaları sebebiyle ülkede kişi başına düşen gazete sayısının artmasına katkıda bulunurlar.
(bkz: v.b.)
şakirtlik ,kemalistlik, dincilik, kızılbaşlık türü yaftalamalardan türkiye´nin başının bu kadar ağrıtılmasının türkiye´ye faydaları nedir?, sorusuyla karşılayacağımız konudur.
bazı insanlar sığ düşünceliler diye, o görüşe sahip herkesi genelleme bazında değerlendirmek yanlıştır. yani....açıkça yanlıştır. türkiye´deki bu kutuplaşmaya yönelme alışkanığı türkiye´de bir zamanlar anarşi olmasına sebep olmuş, günde 20 kişinin vurulması "normalite" haline gelmişti. düşünsel kutuplaşmanın silahlı çatışmaya dönüşmesi çok kolaydır. böyle bir durumda "kaybeden taraf" her kesimdir, şu anki kutuplaşma harekatında - ki sözlükteki her görüşten bilinçsiz şahıs buna yazdıklarıyla destek olmaktadır- kaybeden sözlüğün tümüdür.
sözlüğü karşı görüşlere sataşma panosu şeklinde görenler bu sözlüklerin misyonunu pek anlayamamış demektir.
sadece yurt içinde değil yurt dışında da memlekete faydaları sıfıra yakındır. ermeniler fsu'da türk bayrağı yakmaya, türk öğrencilere saldırmaya kalkar, türk öğrenciler kızlı erkekli toplanırlar olanlara isyan eder, ermeniler de topuklar. bu olaylar hiç sektirmeden 2006, 2007, 2008 ve 2009'da gerçekleşmiştir. kıyamet koparken tanıdığım iki tane dostum hariç şakirt kitleden hiç bir ses çıkmaz. onlar güvenli evlerine çekilir, sohbetler düzenler. yine en vahim zamanında çin, uygur türklerine yaptığı katliamlar nedeniyle protesto edilmektedir. yine gelen şakirt sayısı ikidir. bunlar varsa yoksa sohbet, varsa yoksa maklube, varsa yoksa mustafa kemal'e hakaret.
