anadolulu adam bütün fikri akımları algılayabilmek için onları en sığ seviyeye indirme ihtiyacı hissettiğinden, ırkçılığa da aynısını yapar. anadolu türkünün gözünde fikri sistemler şöyledir:
sosyalizm: atatürk'ün devletçilik ilkesi, herkes eşit, deniz gezmiş
ulan kürt doğsaydım, kürt milliyetçiliği yapacaktım, bu sosyolojik bir hadise, beynin almıyor değil mi bunu? konuştuğun dil dahi diğer ırklardan farklı bir düşünme sisteminin mevcut olduğunun delili iken, neyse fazla konuşmamalı "say no to racism", "ya hiç insan köpekten geldiğine inanır mı", "amerika'nın yerli işbirlikçileri" falan filan.
merak ettim acaba nedir bu ırkçılık? birisi açıklasın, çünkü bu güne kadar gördüğüm ırkçılarda hep hakaret, hep aşağı görme eğilimi. bunlar mıdır ırkçılık? bu asırda, böyle fikir sistemi?
bir anadoluluyum, aslımın ermeni olduğuna dair kuvvetli şüphelerim var. ama ben ermeniliği sorun etmiyorum, neden edecekmişim ki? neden utanacakmışım? babam ermeni annem türk olabilir, babam kürt annem arap olabilir, ben melez olabilirim, avrupadan göçüp gelmiş bir çingene olabiliriz, bir yahudi olabiliriz.
peki bu ırkları birbirlerinden küçük görerek, "sen şöylesin, sen böylesin, sen aşağısın" vs diyerek, en iyisi benim ırkım diye övünmenin, götü havalarda dolaşmanın ne anlamı var? mühim olan insanlık lafı çok klişe ve orospu olmuş bir laf ama doğru bir laf. insan isen ne ala. bakarsın ki bir ermeni, kendini ondan üstün gördüğün bir ermeni sana vefa gösteriyor, düştüğünde elinden tutuyor. ki emin olsunlar kim yere düşerse elinden tutarım. ama bakıyorsun ki bir türk seni otobüste ayakta sikmiş, farkında da değilsin, ama ne hikmetse o türk o ermeniden üstün sayılıyor.
genelleme yapanın amına koyayım. tüm ermeniler ne iyidir, ne kötüdür, tüm türkler de öyle. ama bir insana baktığımda o insanın "milleti neymiş, türk mü? ermeni mi? ne acaba?" diye sorular sormam, insaniyetine bakarım, aklının sığ olmamasına bakarım.
anadolu halkının sana "ya kürt doğsaydın?" sorusunun altında yatan şey şu:
ırkçılık dediğimiz şey ayrımcılıktır. "ya kürt doğsaydın?"ın altında yatan şey de, "senin yaptığın bu ayrımcılığa kürtler uğramakta, ya kürt doğsaydın? sen de dağa mı çıkacaktın?" ki emsallerini görüyoruz.. ***bu durumda akla gelen budur.
kürt doğsaydın böyle aşağılık uygulamalara maruz kalmak istemezdin, kendi pisliğinin kendine yedirilmesini istemezdin, silah zoru ile ne mutlu türküm diyene diye bağırtılmak istenmezdin, suçsuz şekilde ceza almak istemezdin, sıkıyönetime maruz kalmak istemezdin. tüm bu yapılanlar devrim kisvesi altında, güvenlik kisvesi altında yapılmış zulümlerdir. ırkçı olduğu kadar, karşı tarafı da ırkçı olmaya özendirir.
nasıl kendine yapılmasını istemediğin, kendin hakkında kötü düşünülmesini istemediğin bir durumda, başkaları hakkında kötü düşünebiliyor veya onlara kendine yapılmasını istemediğin "şeyleri" reva görebiliyorsun.
ırkçılığın bir insanlık suçu olduğunu anlayamayan bir ırkçının hezeyanı.
ırkçılığın fikir sistemi olduğunu iddia edebilecek kadar da geri zekalı insanlar olabiliyormuş. tabii canım hitler, stain, mussolini, inönü hepsi filozofturlar.
türküm ve hem amerikalılarla hem de pigmelerle eşit bir dünya vatandaşıyım.
her türlü fikire sonsuz saygıyı gösteren kimslerin, ırkçılık denince gözlerinin dönmesi enteresan bi hadisedir. bir insanın ırkıyla gurur duyması ya da ırkcı olması kendi bileceği iştir. teröre ve teröriste bile saygı gösterilirken, bu adamların hasta ilan edilmesi ne kadar doğrudur.tepki gösterilmesi gereken hadise şovanizmdir, kendi ırkını diğer ırklarda üstün görme saçmalığıdır vs. bu da akıl mantık işi değildir zaten.
tipik bir 19. yy safsatası olarak bir fikir sistemidir. ama ne fikir?
düşün ki bir piç, bir fahişe, bir ibne, bir katil, bir dolandırıcı, bir manyak, bir tacizci;
sırf seninle aynı ırktan diye, öbür ırkın aydınından, bilim adamından, düşünüründen daha üstün... ve onlar senin doğal dostun da, bunlar doğal düşmanın...
böyle manyakça bir fikri sistemleştirenin de, o sisteme inananın da...
meseleyi enine boyuna düşünmeden saçmasapan entryler girmek adet oldu. "ya kürt doğsaydın :s :S" diye birşey olamaz şu an kürtlerin türkiye üzerinde yaptıkları ne peki ırkçılık değil mi? hem bu ülkenin sorunu kürtlerle değil aynı toprakta yaşıyor aynı ekmeği yiyoruz bu milletin sorunu pkk ile. doğu anadolu ve güneydoğu anadolu silahlanıp dağa çıkmış hiç düşünmüyor musunuz bu milletin sabrı taşacak diye geriye kalan 5 bölge silahlanıp üstünüze yürürse haliniz ne olacak hiç düşünmüyor musunuz. ne kandil, ne gabar mekanınız toprağın altı olur!
insanın aklına gelen herşeye bir fikir sistemi kalıbı uydurursak, bu kalıba uydurduğumuz 'şey' in peşinden gidecek çeşitli çaplarda sürüler kazanabiliriz.
Bu yaklaşıma göre; Kızların doğar doğmaz gömülmesi bir fikir sistemidir. Zamanında milyonlarca insan bu fikir sisteminin peşinden gitmiş ve yüzlerce fikir adamı bi sistemin sosyolojik açıdan faydalarını ve gerekliliğini anlatmıştır. Bkz. ibn-i Hurab.
Çağdaş bir örnek verelim. Her türlü uyuşturucu, insanın yaratıcı gücünü tetikleyen ve onu özgürleştiren bir araçtır. Uyuşturucuya karşı çıkanların hepsinin elindeki argüman bağımlılık ve fiziksel yıpranmadır. Hava ve suya da bağımlıyız onuda mı yasaklayalım? Zaman en büyük yıpratıcıdır. Hiç hareket etmeseniz bile yaşadığınız için yaşlanır ve yıpranırsınız. vs. vs. Bunu fikir olarak savunuyorlar.
Peki bu durumda ne yapmalıyız?
Yani bir gün birisi kapınızı çalar ve size; bizim inandığımız fikir sistemi gereği sizin ailenizden birini kurban etmek istiyoruz. Bize evinizden birini verin dediklerinde biz ne yapacağız?
Ahlak, Mantık, Din, Hukuk gibi disiplinler bu işlerin cetveli olsun diye vardır. Siz birini veya karmasını alırsınız ve durumu incelersiniz.,
Irkçılık hiçbir ahlaki, mantıki, dini, hukuki sebeple aklanamaz. Hatta mantıklı bir hale bie getirilemez.
Arabın aceme, acemin araba bir üstünlüğü yoktur. Üsütnlük Ancak takvadadır. Veda Hutbesi. Hz. Muhammed(sav)
insan annesinden eşit ve allah'ın dini üzerine hür doğar. Sonradan kendi dini hakkında insiyatif kullanır. Seçimi islam dışında olursa ancak ahiretteki haklarından vazgeçimiş, azabı kabul etmiş sayılır. Eşitliğine ve hürriyetine kimse tasarrufta bulunamaz. imam ı Gazali.
Şimdi ben dini bir displinle red ettim.
Din temelli olmayan mataryelist bakış açılarıylada red edilebilir.
