bünyesinde bazı temel taşları eksik olan üniversitedir. olayı anlamak için ülkücü içeren üniversitelere eksileriyle ve artılarıyla bakalım.
ülkücülerin olduu üniversitelerde başka siyasi görüşlere mensup kişilerin genel düşüncesi ülkücülerin itici hatta serseri olduğu yönündedir. çünkü ülkücüler veya ülkücü geçinen serseriler manitasıyla el ele tutuşmuş yürüyen birini gördüğünde elemanı rahatsız ederler. ülkücülerin reisinin kantinde ayrı masası olmasını eleştirirler vesaire. bu gibi şeylerden şikayeçi olan varsa direk mhp nin il teşkilatına sorununu bildirebilir ki zaten mhp bünyesinde böyle elemanları barındırmak istemez. lakin işin bir de ehveni şer tarafı vardır. nasıl anne babalar çocuklarını uyuşturuya özenmesin diye sigara içmesine göz yumarlar aynı böyledir. çünkü sigara içen çocuk sigaranın zararlarını bilir. daha kötüsüne alışmak istemez. şimdi bunun konuyla ne alakası olduğuna gelelim.
ülkücü olmayan üniversitelerde aynı görüşe sahip fakat farklı ırka mensup kişiler vardır. bunlar demokratik özgürlükleri suistimal ederler. bu ırka mensup kişilerin kendi memleketlerinde anasına bacısına kayanları da vardır. şimdi ülkücülerin böyle sikimsonik ifadelerle tanımlayan zat, okuduğu üniversitede sevgilisiyle el ele tutuşup yürümesine kızan kişilerin yerine sevgilise laf atan, kantinde ayrı masada oturan ülkücü reisinin yerine imralı canisinin afişleri önünde halay çeken orospu çocuklarının olmasını mı yeğ tutar çelişkisidir.
(bkz: ehven-i şer)
bir de ülkücülerin varolup da kedi gibi kuyruklarını kıçlarına soktukları üniversiteler vardır. bunların başında çukurova üniversitesi ve yüzüncü yıl üniversitesi bulunmaktadır.
edit: bu arada başlığın tanımsal tespiti götüm gibi. ne içtin a.q. ülkücü olmayınca kötüymüş. yok ebenin amı ali sami.
