gelecekte tüm dünyada tanınacak olan haktır.
yakın zamanda torunlarımız olacak insanlar arasında şöyle diyaloglar baş gösterecektir;
- eskiden ötanazi yasakmış düşünebiliyor musun adamım?
+ ciddi olamazsın!
- şaka yapmıyorum. bu yalnızca mazoşist dedelerimizin yediği bir bok olmalı.
+ aman tanrım dostum! akıl almaz bi yobazlık bu!
- öyle bir devirde yaşamadığın için kendini şanslı hissetmelisin.
+ inanamıyorum! insanlar hayatı kendilerine neden zindan etsinler ki?
- bunu büyük babana sorsana delikanlı.
+ kendimden utanıyorum. hemen gidip o yaşlı bunağın buruşuk kıçını tekmeliycem!
ötanazinin hukuka aykırı olmasının en büyük sebebi, toplumda yaygın bir şekilde kabul görmüş olan dini inanışlardır.
3 semavi dine göre de hayat tanrı tarafından insana bahşedilmiştir ve insanın kendi hayatına son verme hakkı yoktur. insan acılar içinde feryat figan ederek kıvransa da, çaresiz dertlere duçar olsa da, büyük felaketlere uğrasa da, yaşamak zorundadır.
acıyı çeken insanın kendisidir ama kendi çektiği acıyı dindirme hakkı yoktur. kulağa çok bencilce geliyor.
halbuki ötanazi yasal olsaydı; hasta, yaşlı, engelli ne kadar acı çeken insan varsa her an bu durumdan kurtulabileceğini düşünerek acılarını dindirecek, kör kuyularda yalnızlığa itilmeyecekti.
kullandığım halde sonuca ulaşamamış haktır. tanrı dedi seni bu kadar erken buraya alırsam o kadar sevişilecek hatunu boşuna mı gönderdim dünyaya mındar olacaklar hadi aslanım daha çok sevişeceksin sırtıma vurarak dünyaya geri gönderdi benim hayal suya düştü. arkadaş o kadar çok kız sevişmek istiyor ki iliğim kurudu resmen bu sebepten kullanmak istiyorum bu hakkı.
var olma sebebini anlamlandırmaya çabalamaktan vazgeçip mevcut zamanı ve mekanı reddeden bilinçli her insanın başvurabileceği en saf ahlaki seçim.
burada kasıt bilmem kaçıncı kattan atlamaya çalışan kişiyi ellerinde çaylarla yerden atla diye izleyen kitlenin fotoğrafı değil. kişinin bilinçli tercihi.yaşamak için fiziki yeterliliği kendinde görmeyen bireyin basit tercihinden bahsediyoruz.
bireyi başkalarının inandıkları, duyguları ve vicdanı için yaşamaya itelemek çarmıhı o kişinin sırtına yüklemekten öteye geçmiyor malesef.
nefes alıp vermenin bile anlam teşkil etmediği yerde kim düşünür cenaze namazının kılınıp kılınmayacağını.
Bir kere verildiğinde önü alınamayan haktır. Çünkü 'derin acılar içinde kıvranma' ne kadar açık olsa da o sağlıksa ruh sağlığı da sağlıktır diye gruplandırıp yaşlı olup hayattan beklentisi olmayanlara da uygulanabilir denebiliyor, Hollanda'da bu şekilde olmuş en azından.
Not: bu entryde tümegoyarım yöntemi kullanılmıştır.
Yaşama şansını yitirmiş, derin ağrılar ve acılar çeken, tıbbın çaresiz kaldığı durumlarda haktır. Hem de hakların şahıdır.Yakınları ve sevdikleri tarafından her ne kadar kaldırılması güç bir durum olsa da, desteklenmelidir. Evet.
en evvela doğru yazalım: (bkz: ötanazi). özkıyımla kıyaslanması, özkıyımdan hareketle tanımlanması kadar anlamsız bir şey olamaz, zira fersah fersah uzaktadır.
düşünebilen beyinler için uzun uzadıya anlatmak gereksiz..
bu hak zaten toplumumuzun bütün insanları tarafından kullanılmakta.
yıllardır "bizi yönetsin diye seçtiğimiz insanlara bakın. ne denmek istediği anlaşılır" diyeceğim ama bunu anlayacak beyin de olmadığı bir gerçek.
hele ki, son eğitim yasası bunun(toplumun bütün bireylerine ötenazi hakkı resmen tanınması) ilanı ve yasallaşması değil mi?
ölüm hakkı diye bir şey var mı, tartışılır. Ölmek istemediğimiz zaman diri kalma hakkımız yoktur, mesela.
'guzarish' filminde bu konu işlenmiştir, güzelde anlatılmıştır, insan karar vermekte zorlanıyor.
agir hasta olan bir insanin iyilesememesi ve aci
cekmek istememesiyle beraber gelen bir insan hakkidir. sadist misiniz diye sorarlar adama insanlarin aci cekmesi size zevk mi veriyor diye.
Temelde yaşam bir sorumluluk mudur yoksa bir hak mıdır ? ikileminde tartışılır, yunancadan ''Onurlu ölüm'' mealli geçse de günümüzdeki anlamı iki ayrı potadadır, aktif ötenazi, pasif ötenazi.
Çoğunluk hala kabul etmeyedursun, bir çeyrek yüzyıl sonra yaşam hakkının dahi satılabileceğine inanan biri olarak çok değil 10 yıl sonra serbest olacağı kanaatindeyim, aktifiyle birlikte, evet.
türkiye de uygulanmaması gereken haktır.
hasta başına düşen doktor süresinin 10 saniye olduğu ülkemizde bir doktorun hastalığın çaresiz ve ötenazi uygulanabilir olduğunu söylediğini düşünemiyorum. bıçak parası yerine de hastanın düşmanlarından ötenazi parası alınır artık.
intihar edecek gücü bulamayan insanlara tanınması gereken haktır, nasıl insan intiharı seçebiliyorsa ötenaziyi seçmesinde yasal düzenlemeler getirilmelidir, ölmek isteyen insanı zorla yaşatarak daha fazla mutsuz olması ve acı çekmesini seyretmek insanlara neden keyif verir anlayamıyorum.
