Ölülerin ardından kötü konuşmak caiz değildir Hz Aişe validemizden rivayet edilen bir hadisi şerifde Peygamberimiz (sav) "Bir arkadaşınız öldüğü zamanonu bırakın, onu gıybet edip ayıplamayın" buyurmuştur (Ebu Davud, Sünen, Edeb, 49, c IV, s 275)
Buna göre ölüde görülen iyi ameller söylenebilirse de kötü halleri söylemek caiz değildir Hz Peygamberin kötülüklerinin zikredilmesini yasakladığı ölüler, kâfir, münafık, günahları açıktan işleyen ve bi'dat ehli olmayan ölülerdir Bu özellikleri taşıyan ölülerin kötülüklerini zikretmekte bir sakınca yoktur Çünkü bu ölülerin kötülükleri arkalarından anılınca müslümanlar bundan ibret alır ve kendilerini onların kötü akıbetinden korumak imkânı bulurlar.
Nitekim "Ölülerinize sövmeyiniz" (Buhari, Cenâiz 96)
bunu ismet inönü ye yakıştıran kişiler, yeri geldiğinde islam için canını verecek şekilde konuşan kişilerdir. yazık ki, daha ölünün arkasından konuşulmaması gerektiğini halen kavrayamamışlar!
kötü bir şey değildir, bu dünyadan göçüp gitmiş birisi herkesin inancına göre günahları ve sevaplarıyla başka aleme geçmiş olmaz. hakkındaki düşünceler, fikirler pek tabii söylenebilir. kenan evren mesela, ölünce konuşulmayacak mı? ya da hitler, stalin, bunlar sebebi ne olursa olsun milyonlarca kişinin ölüm emrini bizzat vermiş katiller, konuşulmuyorlar mı? churcill, savaş artık biterken bile onbinlerce almanın ölümünden sorumlu, konuşulmuyor mu? kötülük yapan, ölse bile o leke üzerinden kalkmaz, kalkmamalı da. ölmüşün arkasından konuşulmaz çok saçma bir sözdür o yüzden benim için. fakat, onurlu ve iyi insanlar da ölünce tam tersi ölümsüzleşir benim için. che, mustafa kemal, deniz gezmiş mesela, ölümsüzleşir. isteyen arkalarından da konuşabilir, fakat yaptıkları şeyler üzerinden konuşsunlar. karşıdakini kızdırmak için yapılan kişisel saldırılar kendilerini küçük düşürmekten başka bir işe yaramaz, bunu bilsin bütün sözlük yazarları.
ölenin cevap veremeyeceği, sevenlerinin ve akrabalarının rencide olabileceği ve "ölümle şaka olmaması" durumları dikkate alınarak ya hiç yapılmaması, ya da hayırla yadetme şeklinde veya tarih bilimi anlamında (olumsuz da olsa hakaret veya hakaret iması içermeyen) objektif yorumlarla yapılması gereken şeydir.
evet.ölmüş bir insanın arkasından konuşmak ne kadar vahim bir olay mı yoksa dünyanın pisliği içinde bir pislik iken ölünce temiz mi oldu gibi düşünceler var, bu konu hakkında. şimdi bununla ilgili bir kaç örnek verelim mesela atatürk bizim büyük önderimiz atatürk vefat ettikten sonra günümüze baktığımız da hep iyi şeyler söylenir hakkında. eee ömrünü cephelerde gecirmiş fikri yapısıyla ülke şekil vermiş bir insan tabiki iyi seyler söylenecek, her kesimi kucaklamış olmasıda buna delil, çünki bir kesimi rencide edici şeyler söylememiş, demek ki iyi şeyler yapınca haliyle iyi şeyler konuşulur. ilk defa bu konunun hararetle tartışıldığı yer türkan saylan örneği olmuştur türkan saylan noktasında polemik gibi her daim olaylar yaşanmış hatta gülen cemaatine alternatif olarak kurulduğu söylenmiş,okula gönderilen kitapların içinde misyonerlik faliyeti niteliğinde yazılar bulunduğu, kardelen projesinde kızların subaylara peşkeş çekildiği gibi konular.. fakat gel gelelim ne kadar böyle denilsede türkan saylan çok edebiyete uçmuştur zaten kendisini hesap verebilirlik seviyesi kul ile allah arasında olacaktır işte bu yüzden saygı gereği konuşulmaz ölünün arkasından artık dünyada hesap verecek insandan çok yanlışıda doğruyuda gören allah ın yanındadır.
