kendisine haksızlık ettiğim, dostluğunu hiçe sayarak saçma sapan bir kapris ve ego ile kendisini kırdığım yazardır. kendisinden özür dilediğim halde özürüme cevap vermeyen ancak yıllar sonra belki affeder de özürümü kabul eder diye düşündüğüm yazar.
"din ve ahlak düşmanlığı". kendi materyalist ahlaki anlayışını zorla dikte ettirmeyi amaçlar. önceki ahlak anlayışı da "bazılarına göre" kendini zorla dikte ettirdiğinden aralarında zıt kutuplar olması dışında uygulamada fark yoktur. şimdiki çağımızda çağdaşlık geri kalmış bir ideoloji. artık insanlar başkalarının ahlaki anlayışlarını zorla değiştirmekten vazgeçiyor. insanları olduğu gibi kabul ediyor.
eskiden çağdaşlar dindar ve geleneklerine göre yaşayanlara gerici veya yobaz derdi. günümüzde çağdaşlık gericilik oldu. şimdi çağdaş olanlara da gerici ve yobaz diyoruz. çünkü çağdaşların anlayışları insan hakları ve hürriyetlerine aykırı bir çok öge barındırıyor ve bir faşizme dönüşüyor. kemalizm, hitler ve mussolini'nin çağdaşlığından sonra bu yoldan dönüldü. son olarak amerika'nın çağdaşlık götürmek için afganistan ve ırak'a saldırması ile son kalelerini de kaybetti. dünya bu yoldan dönmüşken bizde hala çok miktarda olması garip. maalesef bizim dünya ülkeleri arasında geri kalmışlığımızın sebebi de bu çağdaş anlayışı. çünkü gelişmişlik "insan hakları ve demokrasi" ile ölçülüyor.
türk milletinin beynine şeriat kelimesi nasıl negatif bir kelimeymiş gibi kodlanmışsa bu çağdaş kelimesi de sanki pozitifmiş gibi kodlanmıştır.
etrafımda konuşanlara bakıyorum, kim çağdaşlık peşindeyse kesin bir bozukluk, yamukluk var.
kullanım alanı ve gerçek anlamı olarak çağdaş demek, gerideki çağlarda kalanları unutup bu çağa göre yaşamak demek. bunun içinde peygamberin sünnetleri de var, aklına ne gelirse o da var. yalnız bir şey yok. sidikli papazların ticari kaygıyla yarattıkları christmas silinmemiş nedense. o hala çağdaş.
bıraksanıza şu işleri.
islamdan uzak demek çağdaş. birbirimizi kandırmayalım.
not: ha bu arada, hayatımın bir bölümünde izmir'de 3 sene kadar yaşamak durumunda kaldım. oradan tanıdığım hala telefonu olan 3 arkadaşım var. ikisinin adı çağdaş. hayatımda bunların dışında da çağdaş diye biriyle tanışmadım. şans işte...
müslüman olmayan, namaz kılanları, türban takanları hakir gören, kendinin elit olduğunu hissettiren okullarda yetişmiş kendi gibileri toplumun üst tabakası gören ve aşağı gördüğü müslümanların gerici olduğu iddiasıyla haklarını gaspetme, darbe yapma hakkı olduğuna inanan insanlar topluluğu...
mesela ruhat mengi'yi izleyin. toplum dehşet içinde, toplum korkuyor, toplum kuşanmış hissediyor gericiler şöyle böyle diye atıp tutarken kullandığı toplum sadece kendi gibileri işaret eder. alt tabaka gördükleri dindar insanların eleştirilerini böyle insanlar bize lazım değil zaten diyerek okumayıp hakaret ederek, bunlar bizi izlemesin diyebilmektedir. düşünün bu basın yayın organı...
türk dil kurumu büyük sözlüğe göre iki anlamı olan kelime.
1. Aynı çağda yaşayan, çağcıl, asri, muasır.
şimdi birinci anlama göre yaşadığımız zaman dilimindeki bütün insan toplulukları çağdaş. kriter falan yok.
2. Bulunulan çağın anlayışına, şartlarına uygun olan, çağcıl, uygarca, modern, asri:
dananın kuyruğu dahil bütün organlarının koptuğu anlamı bu. türkiye anlaşıldığı üzere çağdaş olmak kemalist düşünce sistemine bütün varlığı ile iman etmek. oysa gerçeği konuşmak gerekirse, kemalizm ve veya atatürkçülük belki 1930 lar dünyasında modernleşme hareketi olarak değerlendirilebilinse bile bu günün dünyasında demodeliği ve geriliği temsil etmekte.
unutmadan sevan nişanyan, nişanyan sözlükte çağdaş kelimesinin ilk kullanıldığı kaynağın 1935 osmanlı türkçe cep sözlük olduğunu söylüyor. [çemkirecek arkadaşlar çağ demedim çağdaş dedim öperim. ]
