gelip geçenler diyecek merhaba
merhaba ey güzel çiçek
tam çevirisi bu şekilde değildir. merhaba ey kızıl çiçek dir. güzel degil kızıl. diğer taraftan chumbawamba, pianura padana, toto cotugno, yves montand, grup kızılırmak ve grup yorum yorumlamıştır. kızıl çiçek çevirisini x nedenlerden dolayı güzel diye çevirmişlerdir. ancak pianura padana nın sesiyle dinlemenizi tavsiye ederim.
kktc başbakanının parti kongresinde istiklal marşı yerine çaldırdığı şarkıdır. güle güle asker gibi bir anlama denk gelmektedir. güvenlik kuvvetleri komutanı da tepkisini başbakan sabit soyerin elini sıkmayarak göstermiştir. onlarda şimdilerde babası burada çalışmış ya da savaş sırasında gazi olmuş insanların çocuklarının bursuna not ortalaması muhabbeti getirmişlerdir. bu ögrencilerin not ortalaması genelde 2nin altındadır ve 2.25 yapmaları imkansızdır. kısacası kısasa kısas yapmışlardır. bu çocukların sayısı zaten 10 gibi çok küçük bir rakamdır, onları el üstünde tutacaklarına (ki özellikle gazi çocukları) böyle bir ayıba girişmişlerdir. biz bunları not alıyoruz.
son dönemlerde gece klüplerinde,barlarda çalınmasıyla beni dumur etmiş şarkıdır.hayır çalması birşey değil de komple tikiyizden sonra çav bellada dans edenleri izlemek pek hoş olmuyor.
nazi döneminde italya'ya bir lejyon yollanmıştır. bu lejyonun adı türkistan lejyonudur. türki cumhuriyetlerden toplanan askerler nazilerce italya'ya yollanmış ve italyanlar müthiş bir direnişle püskürtmüşlerdir bu lejyonu ve bu güzelim direniş şarkısı ilk defa o zaman dillendirilmiştir.
komunist şeysi denilebilecek kadar enteresan şarkıdır. sözleri güzeldir. kurtuluş savaşı yılları düşünülerse insanları etkileyebilir, ama kimi pkk yandaşları bu şarkıyı kendilerine adamışlardır.
arkadas bu pkk yandasları ne adamlarmıs.bir kere ben bunlardan nefret ederim bu bir. ikincisi pkk ile devrimci sol arasında uzun bir zamandan beri süregelen bir catısma yasanıyor.ve bu sarkıyı yapanlar (bkz: grup yorum) devrimci sol yanlısı yani biliyoruz bunları.pkk bu müzigi kendilerine adamıslardır demek bilgi sahibi olmadan fikir sahibi olmanın yanı sıra onlarla insanları aynı kefeye koymaktır.