--spoiler--
Sizin hayatınız kadar okudum demiş tipik bilgisiz savunması.Zinanın tanımı olmasa idi islamda recm cezası olur muydu peki?Cahil olduğu zaten sayılara takılmasından belli bilgili bir insan olsaydı direk yapacağı şey zina ile ilgili ayetleri bir daha okumak olurdu.
--spoiler--
islamda recm cezası var zanneden koduğumun cahillerinin din dersi vermeye kalkmasıdır.
hangi ayette var recm lan?
nerenizle okuyorsunuz siz kuran'ı olm?
--spoiler--
Peygamber efendimizin hayatında recm cezası uygunlanmıştır.Ne kadar uygulanmak istemesede suçlu kişi cezasını çekmek için ısrar etmiştir.Şimdi diyicen kuranda yok kuranda abdest salma şeklide yok onuda peygamber efendimizin yapış tarzından bugune kadar aktarılmasıyla gelmiştir.
--spoiler--
cahilliye devrinden kalma tiplerin din uydurmasıdır.
peygamber kuran'da olmayan bir şeyi uygulayabilir mi?
kuran'da abdest maide suresi 5. ayette anlatılır. açın okuyun.
Hacı ne kullanıyorsun bilmiyorum da Kur'an-ı bilmediğini anladık bari Kafadan uydurma şeyler yazma.15 civarı zina ile ilgili ayet var.Tanımlarıda gayet açık.Problem senin beyninin olmayışı olabilir.
Ben tanımını bilmiyorum fakat hayatımda şu şekilde uyguluyorum:
Benim için zina yapmamak; karşı cinsi tabiri caiz ise kesmemek, flört etmemek.
Fiziksel olarak temasta bulunmamak değil, benim kendimce oluşturduğum etiğime göre bu şekilde davranmamak bana daha doğru geliyor. Ve hayatımı da bunu baz alarak idame ettiriyorum. Huzurlu ve mutluyum.
Nikah akti olmayan, yetişkin kadın ve erkeğin gönül rızasıyla çiftleşmesidir.
"Zinaya yaklaşmayın! Zira o çirkin bir yoldur"
Zinaya götüren sebepleden uzak durun.
Kur an özet bir kitaptır. Yani çoğu meselenin içeriğine tam girmez. O içeriği de en isabetli peygamber ( s.a.s) açmıştır.
Ama gel gör ki bu kez de uyduruk rivayetlerle asıl rivayetleri nasıl ayıracağız?
Şimdi, hadis ilminden faydalanmadan kur an dan direkt hüküm çıkarsak muhtemelen hata yaparız. E hadis kulliyatlarını toptan alıp kullanmaya kalksak Allah muhafaza şirke batarız. Onun için, kur an ın ruhuna uygun ve onunla çelişmeyen hadislerden mutlaka faydalanmalıyız.
Bu hadis meselesi ummeti paramparça etmiştir.
Hadis kulliyatları bir an önce gerek din ilmi, gerekse sosyal ilmi güçlü olan bilginlerden oluşan bir şûra ile incelenip tartışılmalıdır.
Konuya dönecek olursak, kur an zaten zinayı bilen bir topluma inmiştir.
Kur an her meselenin en ince detayına değinerek inseydi her halde ciltlerce, kütüphaneler dolusu kitap inerdi ki, bunun altından kimse kalkamazdı.
