zeki olmayan insanların dindar olması

entry19 galeri0
    1.
  1. 2.
  2. götünden uydurmanın en güzel örneğidir. en acı durum ise bir kişinin götünden uydurmasına rağmen sığ güruhun onu onaylamasıdır.

    edit: necmettin erbakan bkzı görmemle beraber beni yarmış kanıdır ayrıca. bir insan siyasi görüş olarak beğenilmese de, ülke politikası adına saçma sapan işler yapsa da bazı özelliklerinin kabul edilmesi gerekir.örnek vermek gerekirse;

    atatürk mavi gözlüydü,
    tayyip erdoğan 30 yaşından büyüktür,
    tansu çiller kadındır,
    bülent ecevit öldü,
    necmettin erbakan 22 yaşında istanbul teknik üniversitesini bitirdi.

    22 yaşında bir insanın itü'yü bitirerek "zeki değil" damgası yemesi oldukça saçma. gören de bu entryleri "aşırı dindar" insanlar yazıyor sanacak.*
    20 ...
  3. 3.
  4. (bkz: beyler mevzu var)

    zeka nedir, nasıl ölçülür, ölçübelir mi gibi birçok tartışmayı da beraberinde getirmesi gerekir bu konunun. ama burası siktir-i boktan bir sözlük olduğuna göre getirmeyecek.

    dindarlar salak oldukları için mi dindar, yoksa dindar olmaları onları salaklaştırıyor mu? söztemsili 60 yıl boyunca herhangi bir dinin mensubu dindar bir kişi 60'INDAN sonbra küfre düşmüş olsun ve ateizmi seçsin. bu adam direktoman "zeki" klasmanına mı yükselecek? başka bir kıstas yok mu?
    3 ...
  5. 4.
  6. çünkü bu insanlar kendi aklına güvenmezler ya da kendi aklının sınırlarını algılayamazlar, tek başına ayakta durabileceğini zannetmezler, götü sıkıştığında akıllıca düşünemeyip ona fayda sağlayabileceğini zannettiği olguları ya da kişileri düşünüp bir yardım geleceğini zannederler.belki çok zekidirler ama korkuları zekasından daha baskın çıktığı için karanlıktan başka bir şey göremezler.onları ilerde hep karanlık beklemektedir.
    0 ...
  7. 5.
  8. kuran da 'düşünenler için x ler vardır' kalıbında ayetlere bolca rastlanması dinin - en azından islam dininin- evreni anlamaya ve ya sorgulamaya kısıtlamalar getirdiği tezini çürütmektedir. böyle bir genelleme ancak dini yanlış yorumlayarak düşünmeyip onu yalnızca ibadet kavramına indirgeyen insanlar için yapılabilir. din için değil.
    0 ...
  9. 6.
  10. çok da hayıflanılmaması gereken durumdur. metin, muammer, ragıp, kenan, zeynep, ayşe, müfide gibi insanların dindar olması olayın sevindirici boyutudur. zeki'leri de en kısa zaman içerisinde bu gruba dahil etmek için çabalar sürüyor.
    0 ...
  11. 6.
  12. bu iddiaya karşı mendel demek yeterli olacaktır sanırım.

    (bkz: gregor mendel)
    0 ...
  13. 7.
  14. "düşünenler için x vardır" dedikten sonra, işine gelmeyen yerde "evrim teorisi kafir işidir, darwin şeytandır" diyebilen insanların samimiyetine inanarak çürütülemeyecek genelleme.

    madem bu kadar makul insanlarsınız, madem bu kadar açık görüşlüsünüz bilime hangi kaynaktan yola çıkıp karşı durmaya çabalarsınız anlamak mümkün değil. kuran'da yazıyor, biz açık görüşlü, düşünen insanlarız demekle olmuyor o işler. önce okuyacaksınız, işin ilmini öğreneceksiniz, kanıtlarını göreceksiniz, çürütebiliyorsanız bilimsel platformda çürüteceksiniz. öyle 1400 yıllık dogmalarla ben bilimsel teori savunuyorum triplerine girmeyeceksiniz.

    yaradılışla ilgili herhangi bir bilimsel teori olmadığını ve henüz bunu yazacak kadar kanıt toplayabilecek bir "bilim insanı"nın dünya üzerinde var olmadığını da belirmek faydalı olacaktır. zira düşük zekalı ve cahil bir kitle "harun yahya" denen düzenbazın yazdıklarının ve benzeri kaynakların bilimsel makaleler olduğunu sanmaktadır.

    bu genellemeye güzel örnekler oluşturan bu geri zekalı kitleye açıklama yapmak namümkündür. tecrübeyle sabit.
    1 ...
  15. 8.
  16. at yalanı at siksin inananı yargısıdır. heleki itüdeki not ortalaması halen tutturulamayan ve prof. olduğunda dünyanın en genç prof.'u olan insanı bu yargıya örnek göstermeye kalkıyorsan bil ki şıçıp sıvayamadığının resmidir.
    2 ...
  17. 9.
  18. 10.
  19. (bkz: kendini zeki sanan ateist)
    (bkz: ateist insanın dindar insanı zeki görmeme çabası)

    hey dostum aslında biliyo musun? bunların hiç biri gerçek değil sadece senin beyninin ürettiği şeyler, sanrıdan ibaret. sen sadece kendi fikrinden kendi inançlarından olanı ya da yakın olanı zeki görüyo olabilirsin fakat ''zekilik'' ilk akla gelen, doğru olansa sana olan ''kafadaşlığıdır''.

    '' benim kurnazlığım var, senin kılıcın, onunsa bilişi, herkes kendine allahtan verilen yetenekleri kullanır''.
    Odysseus

    eğer zekilik allah vergisiyse allah genelleme yapıp, yargılı yaklaşan düşüncelerden vergi kaçırıyo olabilir mi?
    0 ...
  20. 11.
  21. mesnetsiz saçma bir genellemeden ibaret olduğunu belirtmeye gerek yok zannedersem. ayrıyetten bu iddianın sahibinin zekasından da şüphe edilebilir rahatlıkla o ayrı tabi.
    0 ...
  22. 12.
  23. Bu yapıda insanlar araştırmazlar,merak etmezler,yetişme tarzı ve ailede ne görürlerse o yolda giderler,geneli korkak ve eziktir,ideolojileri yoktur,sabit fikirli olurlar.hayatları boyunca okudukları tek kitap kuran-ı kerimdir.babadan oğula geçmek gibi kendilerini dine verirler.dinin herşeyi çözebileceğini sanırlar.koca bulmaktan tutunda,kanser hastalığından kurtulmak için bile yatıra hacıya hocaya giderler.kişiliği ve iradesi zayıf,cahil bir insanı nereye çekersen oraya gider.bu kalıptan sıyrılmadıkları sürece,bir insanın hem dindar hem çağdaş ve ilerici olabileceğinin farkına varamazlar.kesinlikle katıldığım bir tez.
    0 ...
  24. 13.
  25. derin bir kavram kargaşası yaşıyoruz. sanıyoruz ki, insan müslümansa, bu inancını hiç sorgulamadan körü körüne edinmiştir. ne kadar büyük bir yanılgı oysa ki. elbette sorgulamadan kabul eden insanlar vardır. aynen sorgulamadan ateist olmayı seçen insanlar gibi. ama bu insanları tek kriter alarak, bütün müslümanları tanımlamak ne kadar sağlıklı olabilir ki? şahsen ben sorguladıktan sonra allah ın varlığına inanmış biriyim. yani önceden körü körüne iman etmişliğim yok. sorgu ve gözlem neticesinde kabul ederek inanma ve iman etme var. bir ateist de pekala ateizme iman etmiş olabilir. yani inanmamaya inanıyor olabilir ısrarla. olayı bu boyutuyla değerlendirmek lazım bir de.
    1 ...
  26. 14.
  27. 15.
  28. her zeki insan ateist değildir.
    ancak zeki olmayan hiç bir insan da ateist değildir.
    1 ...
  29. 16.
  30. Genelleyeninin zeki olmadığını aşikar eden bir genellemedir.
    1 ...
  31. 17.
  32. 18.
  33. dindar tabir edilecek biri olmamakla beraber, inanan bir insan olarak, söyleyeni zekamla döveceğim bir genelleme. bazıları için zeki olmak, boynuna kaşkol sarmalayıp, tv programlarında anlayıp anlamadığı her b*ka yorum yapmak, insanların kutsallarıyla alay etmektir. siz varın devam edin zeki olduğunuzu düşünmeye.
    ayrıca sadece paragrafın sonunda nokta kullanmakla insanlara daha iyi şeyler anlatılmıyor, hatta hiçbişey anlatılmıyor.
    ne yani o;
    entry mi, gerekçeli mahkeme kararı mı?
    3 ...
© 2025 uludağ sözlük