akıl ahlaki olarak doğru karar vermemiz ile ilgilidir. zekanın ahlaki boyutu yoktur. ''zeki hırsız'' nitelemesi yapabiliyorken ''akıllı hırsız'' nitelemesi yapmıyor oluşumuzun arkasında yatan sebep de odur. yahut uslu çocuğun karşıtı ''aptal çocuk'' değil ''yaramaz çocuk''tur.