sözde komünist, pkklı faşist orospu çocuklarının yaptıklarıdır. bunlardan sözlükte de bol miktarda bulunur. pkklı maymun heykeline barış simgesi falan derler.
kendini ezik gören yazar beyanıdır. hayır kürt olsan ne değişecek zaza olsan ne değişecek? benim zaza arkadaşlarımın hepsi kürtçü buna ne diyeceksin? kendini böyle soyutlayan kişiler toplumun etkisinde kalmış ezik insanlardır. kimse seni milletin için yargılayamaz. bu neyin savunması?
tanıdığım tüm zazalar, özellikle elazığlı olanları kürt dendiğinde fıttırıyor.
yani yok 10 milyon kürt var zırvaları falan hikaye. bir bok değil bu amkdum kürtleri. safi psikolojik savaş yapıyorlar akılları sıra yumurta kadar beyinleriyle.
ülkemizde yapılan büyük yanlışlardan birisidir. fakat buna bazı zazaların sebep olduğu da söylenebilir. zaza kökenli çok hdpli vekil vardır. selahattin demirtaş bile zaza'dır. yöresel olarak bakarsak tepkiler değişir.
elazığ ve bingöl zazaları: kürt derseniz direk karşı çıkarlar ve kürt olmadığını belirtirler. aralarında çok sayıda türk milliyetçisi vardır.
tunceli ve muş varto zazaları: büyük çoğunluğu kendilerini direk kürt olarak isimlendirirler. zazalar ayrı derseniz karşı çıkarlar.
urfa siverek zazaları: zazaların kürt olmadığını kabul etmekle beraber kürtlere yakın olduklarını söylerler.
diyarbakır zazaları: bdp seçmenleri kürt, diğer seçmenler ise zaza olarak kendilerini isimlendirirler. bdp seçmenleri bu konuda çok katıyken, akp seçmenleri büyük ayrım yapmaz. mesela bdp'nin en kuvvetli olduğu ilçe olan lice zazaların yoğunlukta olduğu ilçedir.
Vallahi ilk kez burda duydum kürt olmadıklarını. Türkiye halkı ilköğretimde içinde barındırdığı etnik grupları tanımalı. Kendimi kendi ülkem hakkında cahil hissettim.
adamlar ben zazayım kürt değilim diyor, dalyarak kürt gelmiş yok olm sen kürtsün diyor.
ahaha kafa tasını siktiğimin faşist ırkçı kafatasçı orospu çocukları
"kart-kurt diye bizi dağ Türk'ü gibi gösterdiler" diyerek asimilasyon politikalarından dert yananların yaptıklarıdır.
demek ki oyun değişmiyor, konjontüre göre güç sahibi olan aynı tarz hareketleri tekrar ediyor.
butun bunlar hep uluslaşma süreci işte...
zazaların irani bir kavim olduğu kesindir. bilhassa rus etnolog ve filologlar zazalarla ilgili birçok çalışma yapmışlardır. ingilizce wikipedia sayfasından da gereken malumatlar alınabilir. kürtlerle akraba olsalar da her irani kavim kadardır bu akrabalık. aynı ağaç ama farklı dallardır. zaten dilin de ne kadar farklı olduğu ortada. gerisi siyasettir. kürtçüler zazalara kürt diyerek onları kendi mücadelelerine katmak istiyor. ben kürdüm diyen zazalar sadece tuncelili alevilerdir. kürt de olmadıkları ortadadır. ama türkiye üzerinde düşmanlık noktasında hesapları olduğu için pkk ile ortak hareket etmektedirler. kalan zazalar ise çoğunlukla kendilerini inkar etmemekle beraber türkiye cumhuriyeti vatandaşıyız demektedirler.hasılı kelam..
1-zazalar kürt değil türk de değil, irani bir topluluk veya kavimdir.
2-zazalar bir ulus değildir. bir kısmı kürtlerle çoğunluğu ise türkiye ile kader birliği yapmışlardır. ayrı bir millet olma iddiasına meyletmemişler bulundukları ülkede yaşamlarını sürdürmüşlerdir.
3-bir milletin asli unsuru, o millete ve milletin bağlı bulunduğu devlete, vatana en iyi hizmet edendir.
zazalar, türkiye'deki özgün etnik gruplardan biridir. nufusları dünyada 7 milyon civarında türkiyede 3 milyon civarında olduğu tahmin edilmektedir. dini inanç olarak yarıya yakını alevi, çoğunluğu sünnidir.
zazalar yerleşik olarak yoğunlukla tunceli, bingöl, kısmen erzincan ve sivas, urfa, mardin arasına serpiltilmiş olarak, diyarbakır merkez ve değişik oranlarda ilçelerinde yaşarlar. göç nedeniyle çok sayıda zaza büyük şehirlere yerleşmiş durumdadır. malatya, erzurum, elazığ, illerinde de zazalar mevcuttur.
birçok kaynak yanlış olarak zaza'ların kürt ve zazaca'nın kürtçenin bir lehçesi olduğunu belirtir. bu kaynaklar ciddi bir araştırmaya dayanmazlar.
konunun uzmanı ciddi araştırmalar ise zaza'ların kürtlüğünü kesinlikle reddederler.
v. minorsky; islam ansiklopedisi'nin daha doğru olan ingilizce nüshasında açıkça "kesinlikle" ibaresini kullanarak "20. yy.'da kürtler arasında kesinlikle kürt olmayan bir unsurun -zaza- tespit edildiğini" belirtir, "zazaların kürtçeden çok farklı bir kuzey - batı lehçesi konuştuklarına" değinir, zaza kelimesinin geçtiği her yerde "gerçek kürt olmayan" notunu düşer.
minorsky aynı şekilde zazalarla ilişkilendirilen güran'larında kürtlüklerini kesinlikle reddeder. esasen güranlar bir türk boyudur ve zazaca'nın en yakın olduğu dil güranca'dır.
ayrıca bu konunu en yetkili uzmanları kabul edilen o. mann, david mckenzie ve haddank, hollandalı araştırmacı m.v. bruinessen'in ağa şeyh ve devlet isimli kitabında belirtildiği gibi gran, hewrami ve zazaların kürtlüklerini kararlilikla reddetmektedir.
ilaveten japon asıllı araştırmacı ünlü prof. goichie kojima zazaca'yı ayrı bir dil olarak sınıflandırmakta, hatta daha ileri giderek bir kürt dil grubunun bulunmadığım, diğer lehçelerin de ayrı bir dil hüviyeti taşıdığını belirtmektedir.
doç. yalçın küçük; kürtler üzerine tezler adlı kitabında "zazaca çokça sanıldığının aksine kürtçe'nin bir lehçesi değildir. zazaca kürtçe dışı kalıyor" demektedir, ayrıca, zazaların kültürel değerler yönünden de kırmanç'lardan (kürt) farklı yönleri oldukları tespit edilmiştir. örneğin köklü bir bahçe kültürleri vardır ve yerleşik düzene aşinadırlar.
zazalann; deylemliler'e bağlayanlarda vardır bunun nedeni uzak bir ses çağnşımı olup kendilerine 'dimili' demelerinden kaynaklanmaktadır. oysa minorsky'nin dediği gibi ilke olarak ulusların kökenlerini etimoloji yoluyla kanıtlamak tehlikelidir; etimolojiler tarihi ve coğrafi olgulara da-yandırılmalıdır.
