az önce tbmm'deki chp grup toplantısında yaptığı konuşmayla harika bir demagog olduğunu gösteren deniz baykal'ın yapması gereken acil şeylerden biri;
başbakanın, meclis başkanının, başbakan yardımcısının ve adalet bakanının dtp için açılan kapatma davaları sonrasında söyledikleriyle, akp'nin kapatılması sonrasında söylediklerini karşılaştırarak onları tutarsızlıkla suçlamıştır *; ayrıca akp üst düzeyinin dtp için söylediklerinin bazılarını, "lütfen bunları akp için söylenmiş gibi düşünün" diyerek, yeniden okumuştur. yani baykal, kendisini dışarda tutarak diğer politikacıların ikiyüzlülüklerini teşhir etmiş, onlara ayna tutmuştur. yani tutarlı ve akıllı muhalefet yapma konusunda ilk kez iyi bir adım atmıştır ama...
başarılı konuşmasıyla, demokrat olmama konusundaki kendi tutarlılığını da gözlerden kaçırmayı başarmıştır. çünkü baykal hem dtp'nin hem akp'nin kapatılması meselesine de aynı biçimde "tutarlılıkla" yaklaşmıştır, yani üzüntü vericidir falan filan ama yan cebime koy lütfen.
bereket ki akp, mhp tarafından kendisine sunulan şfur ydktjufh ahlaksız teklifi reddetme cesaretini gösterdi ve dtp'nin istisna olmasına karşı çıktı. sadece kendi için demokrat olmamak gerektiğini yaşam galiba böyle öğretiyor.
mhp ise çelişki içinde kıvranmayı sürdürdü; parti kapatmayı zorlaştıralım diyerek demokrat tavra açılım yaparken "ama dtp'yi bunun dışında tutalım" arayışına girerek ikiyüzlülükten kurtulamadığını gösterdi.
dtp başkanı ahmet türk de hem akp'nin kapatılma girişimine karşı çıktı, parti kapatmayı zorlaştıracak bir yasaya destek vaad etti hem de dtp için dava açılınca akp'lilerin, "mesele yargı sürecinde, daha fazla konuşamayız, yargıya güvenelim" dediklerini ama iş akp'ye gelince kıyameti kopardıklarını söyledi ve sordu "sadece kendinize mi müslümansınız, sayın başbakan?"
yüzüncü yıl gelmeden ikiyüzlülükle yüzleşmek zorunda olan çok kişi, parti ve kurum var. demokrasi kültürü ancak böylelikle, adım adım, sıkıntılı süreçler sonunda öğreniliyor. ama mutlaka öğreniliyor.
yüzüncü yıl gelmeden her alandaki ikiyüzlülüklerimizle, yıllardır halının altına süpürdüklerimizle yüzleştikçe daha temiz bir toplum olacağız. bu kolay değil ama şart! bu nedenle alevilerle ilgili ikiyüzlülüklerimizin kim üstüne gidiyorsa, gidenin kimliğinden ve "esas" amacından bağımsız olarak desteklenmesi gerekir; politika aslında böyle bir şeydir ve estetik yapılanı makbuldur. ne de olsa gelecekte tüm toplumları yönetecek olan etik değil estetik olacaktır.
bu nedenlerle, camileri ibadet yeri sayıp cemevlerini saymamak, diyanet işlerini sünni hanefi beyaz türklerin bir kurumu gibi çalıştırmak, alevilerden alınan vergilerle sünni imamların maaşını ödemek, zorunlu din dersi deyip, derslerin içeriğini sadece sünni hanefi beyaz türk düşüncesine göre ayarlayıp, başka din ve inanç mensuplarına karşı işkence dersi haline getirmek, imamları devlet memuru sayıp alevi dedelerini köfteden görmek gibi 21 yüzyılın türkiye'sine artık yakışmayan ikiyüzlülüklerimizle cesurca yüzleşme zamanıdır diyoruz.
didim'de belediye'nin, çok sayıdaki ingilizce bilen müşterisi için, su faturalarını türkçe ve ingilizce açıklamalı olarak basmasını, "çağdaş belediyecilik" örneği olarak sunup; diyarbakırsur belediyesi'ni ise kürtçe açıklamalı benzeri çabaları nedeniyle cezalandırmak, belediye başkanını görevden almak, hapiste süründürmek, mümkünse yerine yenisini seçmek için hazırlığa girişmek.
bazı kişilerin ad ve soyadından önce anılan kibarlık sözcüğü sayını kullanananlar arasında fark gözetmek politik ikiyüzlülüklerimizdendir;
yani 27 mayıs 1960 yılındaki askeri darbe sonrasında vatana ihanet suçundan yargılanıp önce idama sonra yaşı nedeniyle müebbed hapis cezasına mahkum edilen celal bayar'a, 1962 yılındaki meclis görüşmelerinde konuşan tüm milletvekilleri "sayın bayar" dedikleri halde kimsenin ses çıkarmaması,
ama
vatana ihanet suçuyla, ağırlaştırılmış ömür boyu hapse mahkum edilen pkk liderine ise "sayın öcalan" dedikleri için çok sayıda dtp milletvekili ve yöneticisi hakkında 3 yıla kadar hapis istemiyle dava açmak, yüzleşmemiz gereken ikiyüzlülüklerimizdendir, hem de yüzüncü yıl gelmeden.
toplumumuzun temel genlerinde var. bize karşı olan her şey tu kaka zihniyeti. aynı topraklar içerisinde yaşayan etnik grupların, devletin bekasına kasıt olarak görülmesi dışlanması artık bilinen bir done. sonra kalkıpta türklük adına ahkam kesmeleri yokmu hasta oluyorum biricik aydınlarımıza. farklılıklarımız zenginliğimiz argümanına şiddetle karşı çıkan sözde kemalist zihniyetinin, bugün bunlar farklılık der, yarın temel hak söyler, ertesi gün anayasada belirtilmesini isterler. en iyisimi baştan kestirip atalım bunları. avrupa birliğinden amcalar geldimi de 360 derece fır dönüp, temel hak ve özgürlükten tutun, sözde birey savunucuları kesilirler. vatan millet sakarya edebiyatında andersenden masallara tatlı bir geçiş.
politik ve dini ikiyüzlülüğümüzün yeni bir örneği olarak, kendi ülkesinde yeni kilise yapılmasına izin vermeyen bünyenin başka ülkelerde kilise satın alıp onları camiye dönüştürmekle yetinmemesi, hatta sıfırdan cami yapması gibi durumlarda kiliseden yüksek cami yapma ısrarlı çabaları sonucu ipin ucunun kaçırılma tehlikesi karşısında, işin benim kubbem senin kubben tartışmasına dönüşeği belliyken hem angela merkel'in bu uyarısını dikkate almak hem de oralarda yabancı düşmanlığının, ırkçılığın, islam karşıtlığının yükselmemesi için bizim de yapacak bir şeylerimiz olduğunu düşünerek adımı hemen atılacak yüzleşmedir; *
çifte standarttan kurtulmak için çoktan bakılması gereken aynaya bakma çabasıdır:
1. Almanya, Fransa, Hollanda, ingiltere eurovizyonda bize 12 verince çok güzel, çok normal; biz ermenistan'a, kıbrıs yunanistan'a 12 verince kötü, komşu işi demek, politik bulmak;
2. Bulgaristan, Türklerin isimlerini ve köylerinin adını değiştirince ayaklanmak* ama türkiye, kürtlere, çocuklarına istediği isimleri koyma hakkını vermeyip, köylerinin adını değiştirince sessiz kalmak, yan cebime koy demek, ayaklananları anlamamak, terorist sözünün şehvetinin ardına saklanmak;
3. ırak'taki Türkmenler ve kuzey kıbrıs'taki Türkler için istediği hakları*, kendi ülkesindeki Kürtler için akla bile getirmemek, kuzey ırak'taki Kürtler söz konusu olunca hele kırk dereden bahane devşirmek;
6. avrupa'da cemaati azaldığı için "iflas etmiş" ve binası satışa çıkmış kiliseleri satın alıp camilere dönüştürmekle övünmek ama kendi ülkesindeki Hıristiyanların haklarına vurdumduymaz yaklaşıp, kimseye yeni kilise açtırmamak için dolap çevirmek, misyonerlik aldı yürüdü paranoyasının yayılmasına göz yummak, bunun sonucundaki aşağılık Malatya cinayetiyle de yüzleşmekten deli gibi kaçmak;
7. Türkiye cumhuriyeti vatandaşları gizli ya da açık yoldan almanya'ya gidince "bir yiğit gurbete düşer" demek; ermeni vatandaşı türkiye'ye çalışmaya gelince ise paranoyanın dibine düşmek; ***
8. kendi içindeki aşırı milliyetçileri ve nazi almanyasını son ana kadar el altından desteklemek, trenler dolusu buğdayı ve bor madenini kesintisiz almanya'ya akıtmak, savaşı nazilerin kaybedeceğini anlayınca da, son anda kendi faşistlerini göstermelik tutuklatmak, hemen almanya'ya savaş ilan edip cemiyet i akvamın kuruluşuna katılmak için başvurmak, politik ikiyüzlülüğün şahıdır;
Bunlara biraz kızdıysanız kendinizi yine ödüllendirin, aynanızdan öpün görüntünüzü, yer beziyle silinmiş de olsa idare eder aynanız: *** yazana eksi atmadınız bu iyi ama dayanamayıp bir yazı eklerken kaçırdınız yine ipin ucunu, ama sizde sağlık belirtileri var ve kendinizi bu paranoyadan kurtarabilirsiniz.
Bunlara köpürdüyseniz, kırmızı şal görmüşten beter olduysanız, aynanızdan öpün görüntünüzü: aynanız boktan bir bezle silinmiş de olsa, bu bir yandan sağlık işareti olabilir, belki de ölümden önceki son canlanış; size kup virüsü girmiş, körleştirici ulusalcılık paranoyasına tutulmuşsunuz ve her akşam sözlükte deli gibi eksiye tapıyorsunuz, evlatlarınıza bırakacağınız miras bu mudur? Farklı fikirlerden öğreneceğiniz hiç mi bir şey yoktur? Karşı fikirlere, farklı düşüncelere bir borcunuz yok mu? Hiç olmazsa, size yönünüzü buldurduğu için? Hani, "bu adam ne yazıyorsa tersine gideyim daha iyidir" gibisinden?
